圖中兩人，為了地上的數(shù)字究竟是6還是9而爭(zhēng)論不休。

從旁觀者的角度看，顯然這兩人都沒(méi)錯(cuò)，那么，這件事情的問(wèn)題到底出在哪里呢？

其實(shí)關(guān)鍵就在于我們所處的位置。

很多事情，并沒(méi)有絕對(duì)的對(duì)錯(cuò)。只是處于不用的立場(chǎng)，就會(huì)有不同的看法；有不同的看法，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

很多時(shí)候，我們可能會(huì)覺(jué)得無(wú)法理解對(duì)方的想法，不見(jiàn)得一定是哪一方錯(cuò)了，而是我們沒(méi)法切身體會(huì)對(duì)方的感受。

大家都各有各的生活，也各有各的難，我們?nèi)钡耐皇钦f(shuō)服他人的能力，而是換位思考的智慧與將心比心的善良。

1

欲先取之，必先予之

有這樣一則故事。

一個(gè)孩子在山上，無(wú)意間對(duì)著山谷喊了一聲，

喂……

結(jié)果瞬間從四面八方傳來(lái)陣陣“喂……”的回聲。

孩子很驚訝，又喊了一聲，

你是誰(shuí)？

小孩又聽(tīng)到了回聲。孩子繼續(xù)喊道，

為什么不告訴我？

大山同樣只是復(fù)述了他的問(wèn)題，沒(méi)有回答。孩子怒了，喊道，

我恨你。

結(jié)果整個(gè)世界傳來(lái)的都是“我恨你，我恨你……”

孩子哭著跑回家，告訴了媽媽，媽媽對(duì)孩子說(shuō)，

孩子，你回去對(duì)著大山喊我愛(ài)你，試試看結(jié)果會(huì)怎樣，好嗎？

孩子聽(tīng)了媽媽的話，又跑到山上。這次孩子被包圍在“我愛(ài)你，我愛(ài)你……”的回聲中。

孩子笑了，群山也笑了。

生活中，我們或許常常抱怨同事的冷漠，朋友的疏離，愛(ài)人的不理解......

但這世上本就沒(méi)有什么無(wú)緣無(wú)故的因，也沒(méi)有什么無(wú)緣無(wú)故的果。

人與人之間的關(guān)系，都是相互的。很多時(shí)候，別人對(duì)你的態(tài)度，往往取決于你對(duì)待他人的溫度。

想要獲得什么，就先相應(yīng)的付出什么。凡事從自身出發(fā)，先分析內(nèi)因，再推己及人，也許就會(huì)輕松得多。

誠(chéng)然，世上有很多負(fù)心人，你的付出也不一定就能得到相應(yīng)程度的回報(bào)，但至少該做的你都做了。

而且人心終歸是肉長(zhǎng)的，辦法總比困難多，好人總比壞人多。

生活中，沒(méi)有融不了的冰，只有不愿做出讓步的人；沒(méi)有暖不了的心，只有不肯善待的心。

將心比心，是無(wú)愧于心的溫柔，是欲先取之、必先予之的誠(chéng)意，是一個(gè)人最大的善意。

2

換位思考，方得人心

“何不食肉糜”的典故，大家想必都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

恰逢兵荒馬亂之時(shí)，百姓因?yàn)闆](méi)有飯吃而被餓死，晉惠帝問(wèn)群臣，

何不食肉糜？

意思是說(shuō)，沒(méi)飯吃的話，為什么不喝肉粥呢？

由于所處的位置不一樣，所以惠帝根本無(wú)法理解為什么百姓會(huì)餓死，甚至還會(huì)疑惑為什么他們餓了不知道吃肉粥。

他長(zhǎng)期待在奢華的宮殿，便覺(jué)得世間也該是如此。百姓的苦他沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以無(wú)法感同身受，這才有了不知百姓疾苦這樣的笑話。

類似的情形還經(jīng)常見(jiàn)諸于日常生活中。

一位老太太，看見(jiàn)兒媳婦整日指使兒子干家務(wù)，而自己卻在一旁享樂(lè)，頓時(shí)心生不快，與兒媳爭(zhēng)吵起來(lái)，

我這輩子造了什么孽，居然會(huì)有你這樣好吃懶做的媳婦。

說(shuō)著就收拾了自己的行李去女兒家住。

這期間，老太太看見(jiàn)女兒整日悠閑，女婿忙上忙下，不禁眉開(kāi)眼笑道，

有這樣勤快的女婿，女兒的命可真好。

你看，同樣的一件事，就因?yàn)槔咸创龁?wèn)題的角度不同，竟得出了如此不同的答案。

或許在自己的角度上看，任何一種想法都沒(méi)錯(cuò)。但問(wèn)題出就出在只站在自己的角度上看問(wèn)題，以至于失了和氣，也失了人心。

很多時(shí)候，人際關(guān)系的不和諧，都是因?yàn)橛肋h(yuǎn)只站在自己的位置，看別人的陰暗面。

世上沒(méi)有那么多損人利己的好事，只有懂得將心比心、換位思考，懂得站在別人的角度，去多一分理解，少一分責(zé)備，生活才能多一分順暢，少一分埋怨。

換位思考體現(xiàn)的不僅是一個(gè)人為人處事的大智慧，更是一個(gè)人能夠推己及人，設(shè)身處地為他人考慮的善良。

3

為他人著想就是為自己著想

有時(shí)候，或許我們也會(huì)覺(jué)得，自己總是替他人著想，那又有誰(shuí)替自己著想了呢？

但其實(shí)，更多時(shí)候，為他人著想雖然沒(méi)看到直接的利益，但間接獲益卻是不由分說(shuō)的。

有個(gè)人請(qǐng)一個(gè)瞎子朋友吃飯，結(jié)束時(shí)天色已晚。瞎子起身回家時(shí)，主人便給他點(diǎn)了個(gè)燈籠。

瞎子聽(tīng)聞此事，氣憤地說(shuō)，

我本來(lái)就看不見(jiàn)，你還給我一個(gè)燈籠，不是嘲笑我嗎！

主人笑笑，

因?yàn)槟憧床灰?jiàn)，我才給你個(gè)燈籠，這樣你在黑夜里走路別人就不會(huì)撞到你了。

與人為善，其實(shí)就是與己為善。很多事情，我們看似是在幫助別人，實(shí)則卻是以力所能及的善良，為自己鋪路。

林清玄在《一輪明月給他》一文中說(shuō)道，

我們時(shí)時(shí)抱有善良、寬容、明朗的心性，不要說(shuō)送一輪明月，同時(shí)送出許多明月都是可能的，因?yàn)槊髟虏皇窍胨?，而且一種相映，能照出互相的光陰。

將心比心就是這樣的一種善良，你給他人多少真誠(chéng)，他人自會(huì)還你多少情義；你給他人多少虛假，他人也會(huì)還你多少奸詐。

很多時(shí)候，別人待你的態(tài)度，就是自己在他人眼里的真實(shí)寫照。

凡事只為自己考慮，不為他人著想的人，只會(huì)把自己的路越走越窄。

人與人之間的關(guān)系都是將心比心的，你待世界善良，世界也必將對(duì)你溫柔以待。

4

將心比心，是一個(gè)人最大的善良

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。各人處于不同的位置，看到的風(fēng)景也各不相同。

有時(shí)你以為的對(duì)，不見(jiàn)得就一定對(duì)；你以為的錯(cuò)，也不見(jiàn)得就是絕對(duì)的錯(cuò)。

關(guān)鍵在于一個(gè)將心比心、換位思考。

遇事先別急著埋怨，多從自身找找原因，人與人之間都是相互的，欲先取之，必先予之；

懂得換位思考的人，才能真的站在合適的角度思考問(wèn)題，既不委屈自己，也不苛責(zé)他人，然后才能獲得人心；

愛(ài)出者愛(ài)返，福往著福來(lái)。眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)，你好，我好，大家才會(huì)好。

將心比心，是人世間最大的善意，也是一個(gè)人最大的善良。