李冰拼音:lǐ bīng 最后更新時間:2016-05-14 16:45:54李冰簡介李冰 李冰,河?xùn)|(今山西運城)人,戰(zhàn)國時代著名的水利工程專家。生卒年不詳。公元前256年—前251年被秦昭王任為蜀郡(今成都一帶)太守,擔任蜀郡郡守時,與其子(二郎)主建了的都江堰,得到鄉(xiāng)民敬仰,經(jīng)歷代追贈,清德宗光緒四年(公元1888年)封李冰“通佑顯惠襄護王”。李冰及其治水事跡自東漢起便被神化,并逐步演變成為川主(二郎神)。川主是四川及重慶的鄉(xiāng)神,也是巴蜀地區(qū)最重要的民間信仰神祇。李冰治水,創(chuàng)建了奇功,其建堰的指導(dǎo)思想,就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征發(fā)民工在岷江流域興辦許多水利工程,其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最為著名。幾千年來,該工程為成都平原成為天府之國奠定堅實的基礎(chǔ)。后世為紀念李冰父子,在都江堰修有二王廟。都江堰也成為著名的風景名勝。 李冰生平秦昭王五十一年(前256年)左右任蜀郡守。他和其子主持設(shè)計并建造了成都北部的都江堰,泄岷江洪水且用之于灌溉,為成都平原成為天府之國奠定了非常重要的基礎(chǔ)。他在蜀郡還主持興辦了其他水利工程,并修筑橋梁,在廣都主持開鑿鹽井等,為開發(fā)成都平原、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作出了重大貢獻。他也修筑了一條連接中原、四川與云南的五尺道。 李冰紀念郵票 關(guān)于李冰治水的傳說,東漢以后不斷有所增附,唐代導(dǎo)江縣(今都江堰市)已建李冰祠。北宋開始流傳所謂李冰之子“李二郎”協(xié)助治水等神話。在民間傳說中,神話人物二郎神的原型就是李冰之子,《太平廣記》有傳,范成大指稱冰擒神鎖鎮(zhèn)于伏龍觀,南宋朱熹《朱子語類》說:“梓潼與灌口二郎兩個神,幾乎割據(jù)了兩川?!痹摃终f:“蜀中灌口二郎神,當時是李冰因開離堆有功立廟,今來現(xiàn)許多靈怪,乃是他第二兒子出來?!?。 公元1974年在都江堰市岷江(外江)發(fā)掘出一尊東漢建寧元年(168年)雕刻的李冰石像。近來有專家研究,都江堰并非始于李冰時期。 建在都江堰渠首的二王廟是老百姓對李冰父子治水偉業(yè)的紀念。其中的碑刻多是對灌區(qū)水利工程維護的技術(shù)要領(lǐng)。而每年的清明時節(jié),當?shù)氐木用穸紩诙鯊R舉行祭祀活動和開水(歲修完工后放水)典禮。李冰現(xiàn)代已成為都江堰灌區(qū)老百姓所崇拜的神靈,而與水有關(guān)的宗教活動則加強了在灌區(qū)管理中政府與用水戶之間的聯(lián)系。 川主崇拜李冰及其治水事跡自東漢起便被神化,并逐步演變成為川主(二郎神)。川主,是巴蜀地區(qū)(四川省及重慶市一帶)以及其它巴蜀移民聚居地的重要民間信仰,是一種以巴蜀治水文化為核心內(nèi)容的民間信仰。川主信仰的祭拜場所是川主廟(亦稱為川主宮、川王宮、二郎廟、清源宮、萬天宮、惠民宮等)。明清以來,川主成為了四川本土鄉(xiāng)神,清朝川主廟遍布四川?。ê裰貞c市)內(nèi)各州縣,有方志記載的便超過500處。在川渝之外的川主廟則同時還兼有川人會館的功能。 川主的祭祀活動分為官祭和民祭。都江堰每年舉行的清明放水節(jié)繼承了始于北宋的官祭傳統(tǒng),在砍榪槎放水入內(nèi)江以供成都平原春灌的同時祭祀李冰父子。而民祭則主要是以廟會的形式。每年六月二十四李二郎生日及六月二十六日李冰生日,四川、重慶各地都會舉行“川主會”以紀念李冰父子。川主信仰集儒家、道教和佛教等元素為一體,其中又受道教影響最深。 李冰的野史解密李冰:卓越的水利工程技術(shù)專家李冰學識淵博,“知天文地理”。他上任后,決定修建都江堰,以根除岷江的水患。經(jīng)過認真的實地調(diào)查,李冰發(fā)現(xiàn),以前所鑿的引水工程渠道不合理,因而廢除了以前開鑿的引水口…… [閱讀] |
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