“10000小時(shí)定律”是作家格拉德威爾在《異類》一書中指出的定律?!叭藗冄壑械奶觳胖宰吭椒欠?,并非天資超人一等,而是付出了持續(xù)不斷的努力。10000小時(shí)的錘煉是任何人從平凡變成世界級(jí)大師的必要條件。”他將此稱為“10000小時(shí)定律”。 這個(gè)定律的提出,給了正在奮斗中的人們很多啟示,但同時(shí)也給了很多的誤導(dǎo)(至少是誤讀吧)。因?yàn)閮H僅10000小時(shí)是沒有意義的,想通過10000小時(shí)成為“天才”是有其他前提條件的。而這些條件就是: 1、你所做的事情必須是自己發(fā)自內(nèi)心喜歡的覺得有重大價(jià)值感的,而不是別人強(qiáng)加給你的; 2、你必須有明確的要達(dá)成的要超越的大目標(biāo),而不是稀里糊涂過一天算一天的; 3、你還得要找到一套最適合自己的越來越高效的方法論,而不是看著別人怎么做就跟著別人怎么做; 4、你更得克服自己任性的弱點(diǎn)進(jìn)行專注地反復(fù)地“刻意練習(xí)”,這個(gè)過程多半是枯燥、乏味、單調(diào)和孤獨(dú)的。 5、這種高強(qiáng)度的自我訓(xùn)練至少得持續(xù)10000小時(shí)以上,你得有足夠的耐力、毅力、決心和韌勁支撐到那個(gè)時(shí)候。 如果你能滿足以上五條,那如果不出意外,你會(huì)成為領(lǐng)域內(nèi)不世出的開山鼻祖。 如果你只滿足其中四條,你會(huì)有所大成,但終究成不了一代宗師。 如果你只滿足三條,你可以成為一個(gè)優(yōu)秀的人,也可算是社會(huì)精英,但終究成不了非常卓越的人。 如果你只能滿足兩條,那你可以成為一個(gè)社會(huì)中產(chǎn),能在你的小圈子里或家族內(nèi)比較厲害的人,但也僅此而已。 如果你只能滿足一條,那多半就是最普通的老百姓,終日碌碌卻勞無所獲。 如果一條都滿足不了,那只能渾渾噩噩地在社會(huì)底層掙扎了,遲早被社會(huì)邊緣化的人。 企業(yè)如人,道理亦然。 一、大概算算10000小時(shí)到底有多長(zhǎng)? 首先,我們得先來計(jì)算一下這個(gè)“10000小時(shí)”到底有多長(zhǎng)? 假設(shè)我們現(xiàn)在正在干的工作恰好就是自己最喜歡最擅長(zhǎng)的工作,在每天工作的時(shí)候是100%心無旁騖地全情投入(太理想的狀況),并且假設(shè)我們每年并不想犧牲掉自己的游山玩水、呼朋喚友以及和普通人一樣的逛街、看電影、吃火鍋、唱KTV、追劇、的時(shí)間,那么我們每天的這個(gè)時(shí)間滿打滿算就是8小時(shí)(工作時(shí)間),則10000小時(shí)就是1250天,每年的工作日按250天計(jì)算,這個(gè)時(shí)間是整整5年。 退一步,假設(shè)我現(xiàn)在正在干的工作不是自己最喜歡最擅長(zhǎng)的工作,我目前的工作只有一個(gè)目的就是養(yǎng)家糊口,并且我已經(jīng)找到了自己最喜歡做的事情,而且這些最喜歡的事情只是我利用自己的業(yè)余時(shí)間來做,假如每天我在業(yè)余時(shí)間內(nèi)全情投入的時(shí)間是4小時(shí)(能在8小時(shí)正常工作之外,還能另外投入4小時(shí)已實(shí)屬十分艱難了),那么這10000小時(shí)就是10年。 同理,如果每天只能在最喜歡的事情上投入2小時(shí),這10000小時(shí)就是20年。 請(qǐng)注意,我們?cè)谧鲞@個(gè)推算的時(shí)候,里面是有個(gè)大前提的,那就是:我們想要靠“10000小時(shí)”來成就自己的事情是我們最喜歡的事情。如果不是最喜歡的,甚至是討厭的,那就得另當(dāng)別論,10000小時(shí)的定律恐怕并不適合于我們?cè)谶@件事情上的努力。 二、識(shí)別我們的激情類型到底是哪種? 人的激情類型大致可分為兩類:一類是“偏執(zhí)型激情”,一類是“和諧型激情”。 偏執(zhí)型激情,顧名思義帶有“偏執(zhí)”色彩的激情,為了避免某種不好的情況發(fā)生而表現(xiàn)出來的激情類型。而和諧型激情,顧名思義帶有“和諧”意味的激情,為了追求某種好的情況發(fā)生而表現(xiàn)出來的激情類型。這兩種激情類型的外在表現(xiàn)極其相似,但內(nèi)在卻天壤之別。如果不是有意識(shí)地覺察或洞察,很容易混為一談。 舉例說明一下,我們?cè)谌粘I钪须S處可見這樣的人,比如我本來很不喜歡跑步,但是看著大家都在跑步,電視網(wǎng)絡(luò)上天天在說跑步對(duì)身體怎么怎么好,周圍的朋友很多人也都在講跑步后感覺這個(gè)好那個(gè)好的,如果我不去跑的話,顯得我這個(gè)人特別懶,沒有上進(jìn)心,不合群,很容易被邊緣化,那我也應(yīng)該去跑,而且我要每天在朋友圈打卡跑步曬照片,“今天跑步第××天,明天繼續(xù)?!蔽乙龅帽葎e人更徹底更“過分”,我要成為最能跑的人,跑得最遠(yuǎn)的人,跑得最快的人,跑得最持久的人,拍得照片要比別人多,路線比別人的要優(yōu),沿途風(fēng)景要比別人的好,這樣我就成為被別人艷羨的焦點(diǎn),我就不會(huì)被別人蓋過鋒芒,就不會(huì)被人際邊緣化。再比如打卡學(xué)英語,再比如打卡讀書,再比如打卡加班工作,再比如打卡參加各種技能培訓(xùn)班,諸如此類,都可以類似情況。 在外人的眼里,哇,這人好有上進(jìn)心呀,每天都激情滿滿,天生自帶發(fā)動(dòng)機(jī),永不疲倦,每天都能把周邊的人甩出去好幾條街,這樣的人將來不成功誰成功呢?但是我在這里可以告訴大家,這樣的人成不成還真不一定,具體還得看這個(gè)人的“激情類型”。根據(jù)生活觀察,絕大多數(shù)如此有激情的人最終都沒有什么大成,更多的人是在不久以后選擇了半途而廢,極端情況者最終可能會(huì)變成強(qiáng)迫癥患者或精神分裂癥患者。問題就在“激情類型”出了問題,這樣的人就是“偏執(zhí)型激情”類型的人。 為什么這么說呢?我們很多人都有過“打卡干意見事”的經(jīng)歷,回歸到那個(gè)當(dāng)下,體察一下自己打卡的出發(fā)點(diǎn)和動(dòng)機(jī),究竟是為了在從眾中緩解焦慮感,為了收獲別人的點(diǎn)贊,亦或是為了避免別人對(duì)自己有什么樣的“負(fù)面評(píng)價(jià)”呢,還是為了純粹地享受那個(gè)過程,從中體驗(yàn)極度興奮的狀態(tài)呢?這個(gè)動(dòng)力方向就是決定差異的根源。前者的激情類型就是“偏執(zhí)型激情”,而后者的激情類型就是“和諧型激情”。 再比如說:孩子在學(xué)校學(xué)了一天,頭昏腦漲,疲憊不堪,可回到家后父母為了能讓孩子繼續(xù)學(xué)習(xí),就對(duì)孩子說:“你不加倍努力的話,小心考試不及格,小心進(jìn)不了重點(diǎn)班,將來考不上大學(xué),將來找不到好工作……”孩子為了避免考試不及格,避免進(jìn)不了重點(diǎn)班,避免將來考不上大學(xué),避免讓父母失望,所以就逼迫自己發(fā)憤圖強(qiáng),頭懸梁錐刺股,熬到夜里十一二點(diǎn),不睡覺。天長(zhǎng)日久之后,孩子的身體壞了,興趣沒了,眼里的光芒不見了,只剩下了“自我強(qiáng)迫”,“自我鞭策”,心理調(diào)適能力差一點(diǎn)的孩子最后可能會(huì)走到了另一個(gè)極端。這樣的案例在近些年屢見報(bào)端,不絕于耳,讓人扼腕。逼孩子和逼自己是一個(gè)道理。 “偏執(zhí)型激情”的人,做某事不是因?yàn)橄矚g,而恰恰是因?yàn)椴幌矚g但又不得不做;不是因?yàn)橐非蟪晒?,而是因?yàn)槭紫纫苊馐?,避免被人說三道四,避免讓自己沒有面子,避免讓父母臉上無光,避免被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),避免一切自己無法接受的“負(fù)面”情況的發(fā)生,所以不得不去追求成功。在這種內(nèi)心動(dòng)力的驅(qū)使下,一個(gè)人也可以表現(xiàn)得很有激情,每天看著鏡子對(duì)自己說三百遍“我是最棒的”,“我一定會(huì)成功的”,“我是最努力的”。但在這種激情掩蓋下的內(nèi)心語言其實(shí)都是諸如“我總是最苦逼的那一個(gè)”,“我這次可千萬不能失敗”,“我的內(nèi)心總是糾結(jié)的想抓狂”,“人生不如意事十之八九”,“我要是有別的辦法,我才不會(huì)這樣”,“我的狀況糟透了”。 而對(duì)比“和諧型激情”的人,他會(huì)非常享受自己的目標(biāo),享受自己的興趣,享受自己每一天的努力過程。他追求成功,但也不會(huì)懼怕失敗。即使失敗了,他也能從失敗中獲得更多的營(yíng)養(yǎng),失敗時(shí)也會(huì)沮喪,但沮喪持續(xù)的時(shí)間很短,因?yàn)椤熬趩省焙芸炀蜁?huì)被下一階段的“投入”所替代。就像愛迪生所說的:“我并沒有失敗1000次,我只不過是找到了1000種不適合做燈絲的材料?!彼龅氖虑槭亲约鹤钕矚g的,最能投入的,最能夠點(diǎn)燃自己的。央視紀(jì)錄片《神奇的大腦》里有過一個(gè)對(duì)比:同樣是每天練鋼琴的孩子,真正有興趣的孩子每天練鋼琴5-6個(gè)小時(shí)也不會(huì)覺得累,反而每一分每一秒都非常享受,大腦極度活躍,腦洞大開,創(chuàng)造力噴涌而出。而沒有興趣的孩子也會(huì)在父母的監(jiān)督下和自我強(qiáng)迫下堅(jiān)持練琴,但每一分每一秒都是在痛苦中煎熬,恨不得趕緊結(jié)束,恨不得把鋼琴砸了,大腦極度抑制,各種憤懣充斥心間,一提起這事就烏云蓋頂,心情抑郁。很多大學(xué)生在畢業(yè)當(dāng)天把所有的課本全部撕碎燒毀,發(fā)誓終生不再進(jìn)學(xué)校;很多鋼琴考過十級(jí)的孩子在成年之后,終生不彈鋼琴,都是現(xiàn)實(shí)中最好的反面例證。 可想而知,“偏執(zhí)型激情”的人和“和諧型激情”的人干得是同一件事,所呈現(xiàn)出來的效果有多大的差別呀! 所以,如果你想讓自己有大成就,想讓自己的孩子將來真的“前途無量”而不是“前途無亮”,那就得花大精力先找到能給自己或孩子帶來“和諧型激情”的那個(gè)事情,也就是你們一直在想一直在想怎么都割舍不下的那個(gè)事情,這就是我們經(jīng)常掛在嘴上的“夢(mèng)想”,它可以托付您的一生。找到了這個(gè)“夢(mèng)想”,并下定決心為其排除萬難的時(shí)候,你的“偏執(zhí)型激情”逐漸就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂椭C型激情”了。 三、先找到自己最喜歡的那個(gè)事 可是,這個(gè)“夢(mèng)想”到底該怎么找呀? “夢(mèng)想就像鬼,人們總在說,見過的沒幾個(gè)?!?/p> “別跟我談夢(mèng)想,我早就戒了?!?/p> “我追求了夢(mèng)想這么多年,還是一敗涂地,窮得叮當(dāng)響?!?/p> 這些話充斥在心間或耳邊,無形中不是神話了夢(mèng)想或妖魔化了夢(mèng)想。其實(shí),通俗一點(diǎn)說,夢(mèng)想就是做自己“最喜歡”的事,等做到極致的時(shí)候,所產(chǎn)生的影響力就足以變成現(xiàn)實(shí)版的夢(mèng)想。 那什么叫“最喜歡”?評(píng)價(jià)你正在做的事情是不是你最喜歡,那就看你是不是在朝思暮想,是不是能達(dá)到全身心投入,是不是能自我驅(qū)動(dòng),能不能達(dá)到廢寢忘食,不知疲倦,依然能全身帶電,盡情享受做事的整個(gè)過程的程度,就像電影《銀河補(bǔ)習(xí)班》里馬皓文(鄧超飾演)對(duì)自己的兒子所說的“一直想,一直想……”,這是一種做事的“激情”,是一種內(nèi)在驅(qū)動(dòng)的力量,是一種難以靠外界的激勵(lì)手段而達(dá)到的“沸騰”或“燃燒”狀態(tài),而這種狀態(tài)如果想用外界的“前置激勵(lì)”手段來獲得,比如用慣常的獎(jiǎng)勵(lì)一些錢、免費(fèi)旅個(gè)游、發(fā)個(gè)獎(jiǎng)狀證書、封個(gè)高級(jí)職位等激勵(lì)手段不僅無益,反而會(huì)極其有害。 當(dāng)然,這個(gè)最喜歡不是說“我就喜歡玩”,“我就喜歡打游戲”,“我就喜歡和人聊天”,或“我就喜歡買買買”之類的事。不是這些不合情不合理不合法,只是說把這個(gè)當(dāng)做自己“最喜歡”的水平太低檔了。要玩就玩成“徐霞客”,要打游戲就打成“專業(yè)玩家”,要聊天就聊成“談判專家”“心理咨詢師”或者“脫口秀主持人”,要買就要變成“世界級(jí)買手”。要相信一點(diǎn):任何一個(gè)愛好,如果能做到極致,都可以成就一番大事,都可以開創(chuàng)一個(gè)“前無古人,后無來者”的新領(lǐng)域。 在這一點(diǎn)上,孩子更容易,成年人往往要難得多。如果您是孩子的家長(zhǎng),想找到孩子的“最喜歡”,那最需要做到一點(diǎn)就是,只要孩子的興趣是合情合理合法的,那就順其天性,父母最好能提供最大的物質(zhì)和精神支持,而不要用成年人的世俗功利的標(biāo)準(zhǔn)去隨意評(píng)價(jià)或否定孩子。 如果是針對(duì)作為成年人的您自己,那就需要您“明心見性”,對(duì)自己深藏的興趣點(diǎn)進(jìn)行挖掘,洞悉這么多年之所以始終邁不開腿朝自己最喜歡的方向去走的真正“恐懼點(diǎn)”到底是什么?在這個(gè)事情上,最常見的理由就是“一家老小要吃飯呀,我得先掙錢呀”,嗯,是的,這是最大的生活現(xiàn)實(shí),同時(shí)也是全世界最有力的借口。因?yàn)檫@個(gè)現(xiàn)實(shí)是每個(gè)活著的人都必須面對(duì)的,就連那些成就偉業(yè)的人也逃避不了。但這個(gè)時(shí)候,到底該怎么選擇,還是得看您自己了。 四、為自己的努力明確一個(gè)大目標(biāo) 找到自己或孩子那個(gè)“最喜歡”的事情之后,接下來就需要給自己暢想一個(gè)“大目標(biāo)”。 有“天賦”(我認(rèn)為稱之為“無意識(shí)的強(qiáng)烈興趣”更妥帖一些)的人從一開始就有比較明確的努力目標(biāo),這個(gè)目標(biāo)是人生大目標(biāo),是愿景型的目標(biāo),而不是三五年就能實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),更不是“今日事今日畢”的日常事務(wù)型目標(biāo)。 莫扎特3歲就對(duì)音樂表現(xiàn)出極高的興趣,4歲就跟著父親學(xué)習(xí)鋼琴,5歲開始自己嘗試作曲,6歲就開始做巡回演出,9歲時(shí)創(chuàng)作了人生第一首原創(chuàng)曲,18歲時(shí)做出他的第一首成名交響樂曲。莫扎特的父親自從偶爾發(fā)現(xiàn)了兒子在音樂方面的“天賦”后,就開始利用他作為宮廷樂師的便利條件,創(chuàng)造一切機(jī)會(huì)將孩子帶上通往世界級(jí)音樂家之路,而不是滿足于讓孩子做個(gè)普通的音樂工作者。 而愛因斯坦從小也是被一個(gè)問題所纏繞,這個(gè)問題就是“如果我能跑得比光速更快,那世界會(huì)變成什么樣?”也正是對(duì)這個(gè)問題孜孜不倦的日夜探索才成就了他三十年后的“相對(duì)論”出爐。 所以說,這個(gè)目標(biāo)一定是很明確而且很宏大高遠(yuǎn)的,這條路是可以永無止境地走下去的。這個(gè)明確并不是數(shù)字化的表征,并不是說我要賺一個(gè)億或我要身價(jià)千萬的目標(biāo),也不是像我們普通人對(duì)孩子的培養(yǎng)那樣“考個(gè)八級(jí)十級(jí)”或者“拿個(gè)國(guó)家級(jí)證書”,以為實(shí)現(xiàn)之后就可以從此“高枕無憂”地去環(huán)游世界了。我們不能把人生的階段性小目標(biāo)當(dāng)作人生終極大目標(biāo)來追求,如果那樣的話很快就會(huì)天花板或者自我滿足了,一旦遇到不順或者過早地實(shí)現(xiàn)了目標(biāo),那人生從此以后就止步不前了。 五、你還需要找到最適合自己的獨(dú)特方法論 東方文化,尤其是中國(guó)傳統(tǒng)文化,自古都是重道法而輕術(shù)器的,認(rèn)為“道明而術(shù)器自得”。這種路徑是對(duì)那種“生而知之”的人來說的。對(duì)一般沒有天賦異稟的人來說還是需要“道、法、術(shù)、器”同修的。既要學(xué)道法,也要學(xué)術(shù)器。西方文化,在術(shù)、器方面要?jiǎng)俪鰱|方文化不少。而術(shù)和器也就是我們走向成功所需要的方法論。而方法論通常也會(huì)有比較鮮明的個(gè)人特色的,也就是說:別人這樣做,能做得風(fēng)生水起;而你這樣做,很可能就一敗涂地,四不像,原因就在于那是別人的方法論,不是你的。獨(dú)特方法論并不具有普適性,而是有很強(qiáng)的個(gè)人適配性,即便是勉強(qiáng)可以被別人學(xué)了去,效果也是會(huì)大打折扣的。 諸葛靠運(yùn)籌帷幄取勝,關(guān)張靠征戰(zhàn)沙場(chǎng)取勝,如果顛倒過來,那可能都會(huì)死無葬身之地。張飛用丈八蛇矛,關(guān)羽用青龍偃月刀,如果顛倒過來,讓張飛和關(guān)羽調(diào)換兵器,那恐怕又是另一番景象了。 要找到適合自己的方法論,也并非易事,每個(gè)想要有所成就的人都需要在順道遵法的基礎(chǔ)上,需要深刻地認(rèn)知自己,對(duì)自己的主客觀條件有深刻的洞察,最后提煉出一套最適合自己的“術(shù)”和“器”,才有可能達(dá)到“人劍合一”。 六、要“刻意練習(xí)”,不要“機(jī)械性重復(fù)” 這是一個(gè)很嚴(yán)肅也很嚴(yán)重的問題。我們絕大多數(shù)人之所以工作多年,收入不見增長(zhǎng),專業(yè)水平不見長(zhǎng)進(jìn),原因多半是我們的辛勞只是“機(jī)械性重復(fù)”,隨波逐流式的“做和尚撞鐘”,雖然有十年的工作經(jīng)驗(yàn),但本質(zhì)上也只是把一年的工作經(jīng)驗(yàn)重復(fù)使用了十年而已,多年來除了年齡在長(zhǎng),其他能力和觀念都還在原地踏步。 而“刻意練習(xí)”的目的不僅僅是完成任務(wù),更重要的是要實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng),在做一件事情的同時(shí),就要考慮我下一個(gè)階段要達(dá)到什么水平,并把這種追求融入到每一次的實(shí)踐當(dāng)中。“刻意練習(xí)”不僅僅是一種有意識(shí)的自我成長(zhǎng),而且是包含了明確目標(biāo)和高效方法論的專業(yè)級(jí)訓(xùn)練。沒有目標(biāo)的有意識(shí)練習(xí),不能叫“刻意練習(xí)”。沒有高效方法論做支撐的有意識(shí)練習(xí),同樣也不能叫“刻意練習(xí)”。 舉個(gè)例子,同樣是體育運(yùn)動(dòng),我們老百姓的日常訓(xùn)練和國(guó)家運(yùn)動(dòng)員的日常訓(xùn)練就完全不是一個(gè)水平。國(guó)家運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練因?yàn)橛忻鞔_的訓(xùn)練目標(biāo)和最科學(xué)有效的方法論做基底,訓(xùn)練效果可以一日千里。而我們普通老百姓的日常訓(xùn)練,因?yàn)槿鄙倭顺砷L(zhǎng)目標(biāo)和方法論,即便是有意識(shí)的每天跑完多少公里或完成多少個(gè)動(dòng)作訓(xùn)練,那水平多半也是“數(shù)十年如一日”。專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練可以叫“刻意練習(xí)”,我們老百姓的鍛煉就不能算是“刻意練習(xí)”。所以就會(huì)出現(xiàn)這種情況,我們?cè)跇I(yè)余隊(duì)伍中還算是個(gè)拔尖人才,可一旦和專業(yè)隊(duì)伍的普通選手同臺(tái)PK,一般也頂不了幾個(gè)回合就被KO了。這就是差距。 七、一夜成名只是夢(mèng),日積月累才是真 前面我們推算過“10000小時(shí)”的長(zhǎng)度,可以知道這并非一日之功,往往意味著“板凳要坐十年冷”的寂寞和孤獨(dú)。越是厲害的人,越是懂得這個(gè)道理。反過來,越是無知的人,越期待著能“一夜成名”。 當(dāng)然如果你所做的事就是自己想做的事,那你就會(huì)自得其樂。別人看到的是苦,你得到的卻是樂。但如果不是你最想做的事情,那這個(gè)孤獨(dú)和寂寞的十年之功就會(huì)讓一個(gè)人發(fā)瘋。 “一夜成名”是個(gè)美麗的夢(mèng)幻,是在外人眼里的“毫不費(fèi)力”和“天上掉餡餅”。但是遍覽古今中外所有成功人士的成長(zhǎng)經(jīng)歷,又有幾個(gè)是在毫不費(fèi)力之后就能功成名就的呢?果真有如此天上掉餡餅的事情發(fā)生在你的身上,恐怕也是流星閃過,一瞬而失,來不及享受就會(huì)墮入無盡的深淵了。所謂“德不配位,必有災(zāi)殃”,說的就是每一個(gè)巨大成就的背后都有著艱辛的付出,這個(gè)日積月累的過程也就是在夯實(shí)基礎(chǔ)的過程,只有基礎(chǔ)足夠牢固,腳下才不空,心里才不虛,機(jī)會(huì)來了才能抓得住,成就得了才能守得住,并且在此基礎(chǔ)上才能再攀新的高峰。否則,在幸運(yùn)背后災(zāi)禍也就不遠(yuǎn)了。 而這“10000小時(shí)”也不僅僅是單純的“堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持”,而是有著在強(qiáng)烈的興趣基礎(chǔ)上,確定明確的成長(zhǎng)目標(biāo),尋找到適合自己的獨(dú)特方法論,再加上卓有成效的“10000小時(shí)”刻意練習(xí),你才有可能將自己的“夢(mèng)想”變成現(xiàn)實(shí)。如果沒有這些做基礎(chǔ),那些“堅(jiān)持,堅(jiān)持,再堅(jiān)持”也不過讓自己更快的“耗竭”而不是“賦能”。 如果沒有這些變現(xiàn)的過程,那再好的愿景也只能是“黃粱一夢(mèng)”。如果沒有這些做基底,那些天天掛在嘴上的“夢(mèng)想還是要有的,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?”的話只是用來騙騙別人,騙騙自己罷了。 八、成功就像跨欄跑,本身就是一場(chǎng)淘汰賽 總結(jié)來說,本文開頭所列舉的五個(gè)前提條件就是個(gè)人或企業(yè)邁向巔峰人生的一道道坎,每一道坎都會(huì)擋住數(shù)以億計(jì)的前進(jìn)者,只有能在一生中同時(shí)跨過這五道坎的人才能成就自己的人生,就像“跨欄跑”,能跑到最前面的那個(gè)人就是最成功的,所以成功的人才如此稀少,只是這個(gè)“跨欄跑”比得并不僅僅是速度??邕^了這五道坎的個(gè)人或企業(yè),也就是那些能夠“自我實(shí)現(xiàn)”者。而我們現(xiàn)實(shí)中的個(gè)人或企業(yè),或因主觀,或因客觀,都只能跨過其中的一部分“欄”,所以成就終究有限。更不必說,混沌了一輩子也沒想過“成功原來有道”或者始終搞不清楚“成功之道到底是啥”的那些人,只能把別人的成功歸結(jié)為“別人運(yùn)氣總是那么好,偏偏我自己最倒霉了?!?/p> 事實(shí)上,在我們一無所成的領(lǐng)域,必定存在著我們所不知的規(guī)律。這些規(guī)律越早洞悉越好,太晚了就來不及了。只有先洞悉了它們,我們才有可能觸摸到它們,進(jìn)而駕馭它們?yōu)槲覀兯谩?/p> 說明:本文作者為西安本道乾元企業(yè)管理咨詢有限公司執(zhí)行總裁賈思哲,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處。 |
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