|
2018年12月18日早晨，作為第一個游客進入佛香閣的我，不免有些小激動，因為可以拍到比較溫柔的光線。 碩大的頤和園，要說最“辣眼”的景點，非坐落在萬壽山上那座40多米高的佛香閣莫屬。在下仰望雄偉恢弘，登頂極目天水一色；山前對稱古建筑群，與東西亭樓配合，形成“一首兩翼”之勢，北靠“智慧?！?，與山陰幾大部洲臉為一體，把萬壽山裝扮的古色古香。 而佛香閣建造前后流傳的故事，也如同它的外貌一樣引人入勝：一是重建之說。乾隆爺在規(guī)劃建設清漪園（后叫頤和園）時就打算在萬壽山上建一座九層塔，建到第八層下令推到，改建現在的閣。大臣們只能服從不敢問因由，因此人們揣摩圣意，可能覺得閣比塔更顯壯觀大氣，再說京西一帶歷來塔多，也有避免塔影重疊之意。 二是“動與不動”。當乾隆有意建造清漪園之后，便聽到關于西山一些“裝神弄鬼”的傳說忌諱，卻不能阻止任性的皇帝的決心。一天，皇上親臨施工現場的萬壽山腳下視察，看到打開的一處古墓前石碑上，赫然刻著“你不動我我不動你”八個大字，且有人匯報墓主是明朝一位不是善茬兒的妃子，即下令建造一座高閣以鎮(zhèn)邪。從此，也可看出作為皇帝，既不能示弱但又還害怕的矛盾心理。 三是母后到底姓“漢”還是姓“滿”。其實，建造佛香閣的真實目的，是乾隆獻給母后的壽禮，只是名義上為了改善京西百姓生活環(huán)境，不敢將“家事兒”昭告天下而已。既然佛香閣與乾隆的母親聯系起來，就有了其母到底是滿族還是漢族的故事兒。本來這事兒沒有疑問，大清國的《清史稿》和皇家檔案《玉蝶》、《實錄》，都清清楚楚記載了乾隆的生母為：“鈕祜祿氏，滿洲鑲黃旗人，凌柱的女兒，進宮后被封為熹妃、貴熹妃”。但提倡滿漢文化融匯發(fā)展的雍正爺，也就是乾隆的父親在位時，又增加了一份《雍正朝漢文諭旨匯編》的檔案，即有了漢文版的檔案；而里面記載的側封的熹妃卻是錢氏。同一個人兩個姓且差別那么多，這讓史學專家們包括專門研究清史的學者著實為難。所以，野史也好，街談巷議也罷，人們不約而同地指向大清律的規(guī)定：皇親不能與漢族只能與滿蒙族通婚，而雍正實際娶了漢人錢氏，為避嫌就把錢氏改為滿洲的旗籍，說她是鑲黃旗的鈕祜祿氏。 當然，以上的故事都是傳說，正因為傳說才有了神秘多多；故事里的故事，何止一座佛香閣，一座萬壽山，一個頤和園，一個大清朝，后人看前人都是故事。 今天是豬年大年初五，俗稱“破五”，前幾天都是過年，這也不能動（干活）那也不能動，寫點東西、講個故事、發(fā)個照片肯定不在清規(guī)戒律之列。“破五”之后，初六開始各行各回復“新常態(tài)”，尤其離鄉(xiāng)的人們陸續(xù)踏上“新征程”，帶著春節(jié)的欣喜和愉快，肯定也帶著疲勞和感慨走向遠方。
|
|
|
