（2017-1-3）

《紅樓夢(mèng)》第七十五回“開(kāi)夜宴異兆發(fā)悲音 賞中秋新詞得佳讖”，回目對(duì)仗工整，“開(kāi)夜宴”對(duì)“賞中秋”，“異兆”對(duì)“新詞”，“悲音”對(duì)“佳讖”。該回目別的都不難理解，惟“佳讖”讓人疑惑?！凹炎彙闭撸樽徴Z(yǔ)也，也就是好的預(yù)兆。那么，是誰(shuí)的“新詞”得了什么“佳讖”呢？

前八十回的最后十回，寫(xiě)寶黛愛(ài)情的筆墨已經(jīng)不多，他們已經(jīng)不像先前那樣細(xì)細(xì)交談了，惟無(wú)望地等待，絕望的情緒占據(jù)了寶黛的身心，死亡之神時(shí)刻威脅著黛玉。賈家的狀況越來(lái)越不景氣，當(dāng)家人王熙鳳也病倒了。林之孝家的、周瑞家的、來(lái)旺家的等所代表的中層管理人員開(kāi)始弄權(quán)，且彼此之間的矛盾鬧得不可開(kāi)交；寧國(guó)府賈珍、賈蓉父子公然帶頭聚眾賭博；失盜之事屢屢發(fā)生；賈雨村突然降了，甄家被抄了；榮國(guó)府因發(fā)現(xiàn)“繡春囊”而抄檢了大觀園；三姑娘探春打了邢夫人的心腹王善保家的，還說(shuō)“你們今日早起不曾議論甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了?！敝星锕?jié)又到了，寧國(guó)府“開(kāi)夜宴”格外奢華，老祖宗幽靈對(duì)賈珍不肖失望，為之嘆息，顯現(xiàn)了不祥的預(yù)兆。榮國(guó)府“賞中秋”則只剩下凄涼，往年團(tuán)團(tuán)圍坐，今年只坐了半桌，下面還有半桌余空，李紈、鳳姐二人有病，寶釵、寶琴回自己家賞月去了，少了這幾個(gè)人，便覺(jué)冷清了許多。

在這末世中秋家宴上，做“新詞”的共有三位：寶玉、賈蘭和賈環(huán)。三人的詩(shī)作皆無(wú)考，孰優(yōu)孰劣只能通過(guò)賈政、賈母、賈赦等人的評(píng)語(yǔ)、行為和時(shí)令環(huán)境、道具來(lái)判斷了。

同時(shí)看過(guò)三人詩(shī)作的人，惟有賈政。他看到寶玉的詩(shī)后，行為上“點(diǎn)頭不語(yǔ)”，并沒(méi)有履行“若好，便賞你”的諾言。為了讓賈母高興，賈政對(duì)寶玉的詩(shī)做出了“難為他”這樣的評(píng)價(jià)。請(qǐng)看原文：

于是又擊鼓，便從賈政傳起，可巧傳至寶玉鼓止。寶玉因賈政在坐，自是踧踖不安，花偏又在他手內(nèi)，因想：“說(shuō)笑話(huà)倘或不發(fā)笑，又說(shuō)沒(méi)口才，連一笑話(huà)不能說(shuō)，何況是別的，這有不是。若說(shuō)好了，又說(shuō)正經(jīng)的不會(huì)，只慣油嘴貧舌，更有不是。不如不說(shuō)的好。”乃起身辭道：“我不能說(shuō)笑話(huà)，求再限別的罷了?！辟Z政道：“既這樣，限一個(gè)‘秋’字，就即景作一首詩(shī)。若好，便賞你，若不好，明日仔細(xì)?！辟Z母忙道：“好好的行令，如何又要作詩(shī)？”賈政道：“他能的。”賈母聽(tīng)說(shuō)，“既這樣就作?！泵巳×思埞P來(lái)，賈政道：“只不許用那些冰玉晶銀彩光明素等樣堆砌字眼，要另出己見(jiàn)，試試你這幾年的情思?！睂氂衤?tīng)了，碰在心坎上，遂立想了四句，向紙上寫(xiě)了，呈與賈政看，道是……賈政看了，點(diǎn)頭不語(yǔ)。賈母見(jiàn)這般，知無(wú)甚大不好，便問(wèn)：“怎么樣？”賈政因欲賈母喜悅，便說(shuō)：“難為他。只是不肯念書(shū)，到底詞句不雅?！辟Z母道：“這就罷了。他能多大，定要他做才子不成！這就該獎(jiǎng)勵(lì)他，以后越發(fā)上心了?！辟Z政道：“正是。”因回頭命個(gè)老嬤嬤出去吩咐書(shū)房?jī)?nèi)的小廝，“把我海南帶來(lái)的扇子取兩把給他?！睂氂衩Π葜x，仍復(fù)歸座行令。

賈蘭是加的塞，非擊鼓傳花輪到了他。賈政看到賈蘭的詩(shī)后，表現(xiàn)為“喜不自勝”，立即講與賈母聽(tīng)。文本寫(xiě)道：當(dāng)下賈蘭見(jiàn)獎(jiǎng)勵(lì)寶玉，他便出席也做一首遞與賈政看時(shí)，寫(xiě)道是……賈政看了喜不自勝，遂并講與賈母聽(tīng)時(shí)，賈母也十分歡喜，也忙令賈政賞他。于是大家歸坐，復(fù)行起令來(lái)。

賈政看到賈環(huán)的詩(shī)后，表現(xiàn)為“亦覺(jué)罕異”，然后又發(fā)表了“二難”的評(píng)議。請(qǐng)看原文：

不料這次花卻在賈環(huán)手里。賈環(huán)近日讀書(shū)稍進(jìn)，其脾味中不好務(wù)正也與寶玉一樣，故每常也好看些詩(shī)詞，專(zhuān)好奇詭仙鬼一格。今見(jiàn)寶玉作詩(shī)受獎(jiǎng)，他便技癢，只當(dāng)著賈政不敢造次。如今可巧花在手中，便也索紙筆來(lái)立揮一絕與賈政。賈政看了，亦覺(jué)罕異，只是詞句終帶著不樂(lè)讀書(shū)之意，遂不悅道：“可見(jiàn)是弟兄了。發(fā)言吐氣總屬邪派，將來(lái)都是不由規(guī)矩準(zhǔn)繩，一起下流貨。妙在古人中有‘二難’，你兩個(gè)也可以稱(chēng)‘二難’了。只是你兩個(gè)的‘難’字，卻是作難以教訓(xùn)之‘難’字講才好。哥哥是公然以溫飛卿自居，如今兄弟又自為曹唐再世了。”

可以說(shuō)，在賈政這里，賈蘭拔得了頭籌，寶玉和賈環(huán)則是平手。當(dāng)然，實(shí)際的作詩(shī)水平很可能是寶玉占先的，但賈政顯然考慮了他三人的年齡因素。

那么，寶玉、賈蘭和賈環(huán)三位作“新詞”者，“得佳讖”的到底是誰(shuí)人呢？

“得佳讖”者不可能是寶玉，理由是從小說(shuō)的宏觀看，賈寶玉沒(méi)有“得佳讖”的可能性，從賈政的言行看，賈政“點(diǎn)頭不語(yǔ)”，“因欲賈母喜悅，便說(shuō)：‘難為他。只是不肯念書(shū)，到底詞句不雅。’”

有論者斷言，“新詞”“得佳讖”者是自比“曹唐再世”的賈環(huán)，因?yàn)椤百Z政看了，亦覺(jué)罕異”。這說(shuō)明賈環(huán)的這首“新詞”有好的說(shuō)法或褒貶。雖然寶玉、賈蘭、賈環(huán)都得到賈政獎(jiǎng)勵(lì)，但得到賈赦的點(diǎn)贊和重獎(jiǎng)惟有賈環(huán)，賈赦還說(shuō)到了“后事”，符合“讖語(yǔ)”預(yù)言的意思。

松樵不以為然，“新詞”“得佳讖”者斷不會(huì)是賈環(huán)，設(shè)若趙姨娘之子“新詞”“得佳讖”，那就不是《紅樓夢(mèng)》了。賈政“亦覺(jué)罕異”， 意在其詩(shī)水平不在寶玉之下，“只是詞句終帶著不樂(lè)讀書(shū)之意”。“詞句終帶著不樂(lè)讀書(shū)之意”者還能“得佳讖”嗎？至于賈赦的點(diǎn)贊和重獎(jiǎng)，那純屬?zèng)_著“我也得這個(gè)婆子針一針就好了”的賈母而來(lái)的，和他所講的那則“笑話(huà)”一樣。賈赦點(diǎn)贊中所謂“將來(lái)這世襲的前程定跑不了你襲呢”之語(yǔ)，就算是“讖語(yǔ)”，也不屬“新詞”者，更不是“佳讖”。所以，賈赦點(diǎn)贊和重獎(jiǎng)完了，賈母就有些不耐煩，下“逐客令”了：“你們?nèi)チT。自然外頭還有相公們候著，也不可輕忽了他們。況且二更多了，你們散了，再讓我和姑娘們多樂(lè)一回，好歇著了。”

排除了寶玉和賈環(huán)，“新詞”“得佳讖”者就只能是賈蘭了。文本道“賈政看了喜不自勝，遂并講與賈母聽(tīng)時(shí)，賈母也十分歡喜，也忙令賈政賞他”，已然表達(dá)清楚了。對(duì)此又有論者說(shuō)，作者這回其實(shí)是暗寫(xiě)賈蘭及李紈結(jié)局，不難猜測(cè)賈蘭這首詩(shī)必然是雄心壯志，光大門(mén)楣。——本來(lái)是入門(mén)了，卻又走了岔路，很是遺憾。“暗寫(xiě)賈蘭及李紈結(jié)局”，賈政還能“喜不自勝”嗎？“新詞”與寶玉無(wú)涉，賈母不會(huì)“十分歡喜”，也不會(huì)“忙令賈政賞他”。

完全可以這樣推測(cè)，賈蘭的“新詞”，一定有吟詠秋天某些自然景物之句，而這句子恰構(gòu)成“佳讖”。

賈政是給出了作詩(shī)的要求的：“限一個(gè)‘秋’字，就即景作一首詩(shī)”。讀眾請(qǐng)注意，賈政所限的是一個(gè)“秋”字，是“即景”，而不是“即興”。如此一來(lái)，“即景”者，便是“即”“秋”之“景”了。賈蘭作“新詞”是在中秋之夜，別的“秋景”難入眼簾，唯有滿(mǎn)山脊的桂花飄香——賈府中秋賞月地點(diǎn)在“凸碧山莊”，而“凸碧山莊”在山之高脊，此時(shí)滿(mǎn)山脊的桂花飄香，文本說(shuō)“這里賈母仍帶眾人賞了一回桂花”；擊鼓傳花之花，就是一枝桂花。存在決定意識(shí)，賈蘭的“新詞”必然有“桂花飄香”之類(lèi)的句子。賈蘭名“蘭”，“蘭”者“蘭花”也。為了抒發(fā)自己的雄心壯志，賈蘭的“新詞”必然也有“蘭花競(jìng)放”之類(lèi)的句子。這兩類(lèi)句子合在一起，便是“蘭桂齊芳”——“得佳讖”也。

“蘭桂齊芳”何以是“佳讖”呢？請(qǐng)見(jiàn)通行本第一百二十回“甄士隱詳說(shuō)太虛情 賈雨村歸結(jié)紅樓夢(mèng)”：雨村聽(tīng)到這里，不覺(jué)拈須長(zhǎng)嘆，因又問(wèn)道：“請(qǐng)教老仙翁，那榮寧兩府，尚可如前否？”士隱道：“福善禍淫，古今定理?，F(xiàn)今榮寧兩府，善者修緣，惡者悔禍，將來(lái)蘭桂齊芳，家道復(fù)初，也是自然的道理?！庇甏宓土税肴疹^，忽然笑道：“是了，是了?，F(xiàn)在他府中有一個(gè)名蘭的已中鄉(xiāng)榜，恰好應(yīng)著‘蘭’字。適間老仙翁說(shuō)‘蘭桂齊芳’，又道寶玉‘高魁子貴’，莫非他有遺腹之子，可以飛黃騰達(dá)的么？”士隱微微笑道：“此系后事，未便預(yù)說(shuō)。”