在北京眾多的胡同、街口里,名聲最大的恐怕要數(shù)宣武門外的菜市口了。
菜市口在大清王朝時(shí)期,是殺人砍頭的刑場。原先這里叫柴市口,后來這里因?yàn)橘u菜的居多,到了清朝就改叫菜市口了。為什么明清時(shí)會將刑場選在賣菜的地方呢?
在古代,實(shí)施斬首行刑的地方一般有兩個(gè),一個(gè)是郊外比較荒涼的地方,因?yàn)閲^的百姓不多,有利于維持秩序。另一個(gè)就是在鬧市,比如清朝時(shí)曾將菜市口作為斬首的地方,作用就是用來示眾,警示周圍的老百姓。
據(jù)說,在清朝時(shí)期大名鼎鼎刑場就位于今天的菜市口大街北側(cè)的十字路口附近。
在一千年前的遼代,這里是安東門外的郊野,金代是施仁門里的丁字街,明朝時(shí)是京城最大的蔬菜市場,因這里沿街菜攤、菜店眾多,所以“四九城”的許多人都來此買菜,并把菜市最集中的街口稱為“菜市街”,到了清朝時(shí)改稱“菜市口”。
當(dāng)年,犯人被拉到菜市口的刑場行刑之后,尸體被運(yùn)走,那些噴濺一地的斑斑血跡被隨便拿一些黃土蓋住。到了第二天太陽出來的時(shí)候,菜市口又是一番車水馬龍,熙熙攘攘的景象。
而“戊戌六君子”于菜市口舍生取義的事跡,亦在古都的歷史上留下了濃墨重彩的一筆。戊戌變法失敗后,慈禧將譚嗣同、康廣仁、劉光第、林旭、楊銳、楊深秀處死于北京菜市口,史稱“戊戌六君子”。當(dāng)年,譚嗣同在此就義前,曾氣壯山河地高喊:“有心殺賊,無力回天;死得其所,快哉快哉!”時(shí),也不知那些圍觀百姓做何感想。此后,菜市口便成了刑場的代名詞。
在菜市口一次殺人最多的是光緒初年,因一件盜皇陵的大案一次被判處死刑的就有七十多人,秋后監(jiān)斬,光兵勇就出動數(shù)百人,拉蓋尸席的馬車就七八輛,監(jiān)斬官騎著高頭大馬,戎裝持刀,殺氣騰騰,兩邊押解官兵刀出鞘,鳴鑼開道,很是森嚴(yán)。因斬處的是土匪,怕?lián)尳俜▓?,?jù)說連街道兩旁的送魂酒都免了。
到了辛亥革命之后,菜市口的刑場便沒有了。慢慢地這里逐漸發(fā)展成了宣武門外一條繁華的商業(yè)街了。