除了生命都是小事。道生德蓄，尊道貴德，善生第一，善融和諧。

明道生命的本源規(guī)律，見生命德性本性，尊道貴德，因勢順性，和諧自然，生生不息，本末源流，善莫大焉！

生命是自然之物，自然一詞義首出現(xiàn)于老子《道德經(jīng)》。生命如何誕生，如何發(fā)展，又如何回到哪里，生命的意義又是什么？這些問題的解釋，更是最早出現(xiàn)于老子《道德經(jīng)》，易為道之用，道為易之源，易談天地，生天地者道也，老子是有史以來，研讀過上古典籍最全最全的圖書館、博物館館長，是當時天下最大的文人和思想家。老子是中華民族乃至整個人類的指路人，道法自然，萬物自化，善生和諧，善融自然，平等共生，更是天下萬物的救星，道生德蓄，萬物平等，尊道貴德，人間天堂。道德共同體，天地萬物生。

道德龍

紫氣東來道德家，天下第一道德龍。

道生德蓄天地根，尊道貴德文化宗。

太極玄于無極輪，有生于無有復(fù)無。

人道法道道自然，利而不害為不爭。

萬物平等常善生，明道建德理善融。

善生善融玄德同，天地人和安泰平。

弘揚文化道德學(xué)，復(fù)興幸福中國夢。

傳承精神道德家，共建道德共同體。

1.好，我們下面正式開始《道德經(jīng)》商道之學(xué)的交流。道生天地，德蓄萬物，天地有道，萬物有德，明道建德，皆可通道。百家爭鳴，百家得一而立派，百商爭鳴，百商得一而立業(yè)。百家為學(xué)術(shù)，百商為商術(shù)，術(shù)是通道的一種法門，從事商業(yè)、由商通道就是道德商，是商人的最高境界。一就是“道生一”的一，道德之本義源自老子《道德經(jīng)》，本末源流，所以商道之學(xué)，先要明道建德。

老子說“吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯無知，是以不我知。知我者希，則我者貴”，老子一書是系統(tǒng)完整、邏輯嚴密的思想巨著，有理有據(jù)，前后連貫，以道德為根本，以道法自然為理論，全書5000多字，由于時間所限，本次只交代簡單觀點，不做深入論證，有機會再做展開，

本期主要內(nèi)容提要有：

1.學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的益處。

2.老子《道德經(jīng)》簡述。

3.道德含義與道德人格學(xué)。

4.商道公式，善生生態(tài)模式，百商爭鳴之百商圖鑒，《道德經(jīng)》的十大思維。

5.問答。如果時間允許的話，我們做一下簡單的交流。

第一課：我們先來談一談學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》的益處。

“知常曰明，不知常，妄作兇?！?/p>

人若明道建德，則人生有常，尊道貴德，本末源流，因勢順性，無為而成，人生圓滿，事業(yè)順利，家庭和睦，子孫興旺。

人若不明道德，則福禍無常，成敗不定，本末無序，不明道勢，不知德性，雖進實退，南轅北轍，事倍功半，勞而無果，富不過三，家道不昌。

因此道德之師，在授業(yè)前一定是要先傳道，讓人先明道，而后建德，最后是授業(yè)學(xué)術(shù)，再加以實踐和解惑，本末有序，立足根本，把握本質(zhì)，循道修德，執(zhí)法御術(shù)，才能把人培養(yǎng)成真正的人，才能成為大師或圣人。天地萬物，皆有德性，百家百業(yè)，皆可通道，明道建德，順道而行，皆可成圣。就會找到自己的通道法門，成為道德家或道德商，完成生命的完美旅程。

做事先做人，做人先正心。

正心先建德，建德先明道。

留財留紈绔，留權(quán)留禍害。

留下道德經(jīng)，子孫安平泰。

明道就是明白終極道理，人與宇宙、天地、萬物的關(guān)系，解決人人從哪里來，又到那里去的問題，就是宇宙觀和人生觀（生死觀）的道理。

建德就是建立道德人格，復(fù)歸于樸之德性，樸散為器，勤而行之，修德合道。德性（本性）解決人生的意義是什么的問題，人活著到底是為了什么？德行（行為）解決的是如何實現(xiàn)人生的意義的問題，怎樣才能完成幸福美滿的人生旅程，德就是社會觀和價值觀的道理。道德之學(xué)是涵蓋認識論、方法論、本體論、辯證法、統(tǒng)一學(xué)的道德主義之學(xué)。

道生德蓄，萬物平等，明道建德，皆可成圣。

道化德育，人格立基，尊道貴德，人間天堂。

道不是人為的道路，德不是人為的品德，，道德是一切文化和信仰的根本。《道德經(jīng)》的道德之學(xué)是包含包含道之宇宙觀、天道之自然觀和人道之人生觀、社會觀、價值觀的系統(tǒng)性思想巨著，人道法道，道是天地的本源，德是萬物的根本，天道是人道的依據(jù)，人道法道是為德。道之術(shù)是運行趨勢，道之法是運行規(guī)律，道之德是萬物的本性，是道之分之性， 道之器是自然萬物，萬物生于道成于德，尊道貴德是天地萬物的本性，修德合道是人生的意義和使命。

我本人的受益：

我十多年困境兒童，自幼跟隨祖母篤信宗教，后來上學(xué)時期，主流是科學(xué)，信仰產(chǎn)生了迷惑，價值觀發(fā)生動搖，心靈無所皈依，涉世后，信仰了個人實踐主義，等于走向了唯物功利主義，經(jīng)商多年，或成或敗，福禍不定。直到得子一笑，體悟“含德之厚，比于赤子”，于是放下名利外欲和自我內(nèi)欲，重新找回真實的自己。

每一個孩子都是天使，天生自帶道德人格，人性天性無善無惡，清靜無為，善生自然，善融和諧，而人格被后天環(huán)境污染，所以才出現(xiàn)了或善或惡，其實都是人為之偽，只有放下欲望，清靜無欲，才能做回真實的自己，這時候會發(fā)現(xiàn)大道至簡，天地更美麗，人生更幸福，事業(yè)也會更順利。人生的一切外在德行都是內(nèi)在德性的體現(xiàn)，所以道德人格才是教育之根本。

我們作為家長應(yīng)該明白，孩子才是最大的道德， 出去講課，九成是母子來學(xué)習(xí)，“子不教，父之過”，可是父親卻以掙錢應(yīng)酬為由而缺席家教，是本末倒置，家庭之道，和合恒一，修之于身，其德乃真，如果孩子的道德人格出了問題，你一生的努力都不夠他一時敗的。

我閉關(guān)研習(xí)《道德經(jīng)》，本意作為家訓(xùn)傳承?？墒枪藕嗠y存，傳承久遠，順序錯亂，思想淵博，解讀不易，是以始終不得要領(lǐng)。歷經(jīng)人生磨礪、事業(yè)成敗、心路迷茫、得子明道、閉關(guān)著書、訪道證道等，最終建立道德信仰，又經(jīng)過長期的構(gòu)思創(chuàng)作，寫了近40萬字心得，在重讀《道德經(jīng)》時，發(fā)現(xiàn)自己所悟道理都在其中，只是《道德經(jīng)》被誤讀的太多、太久、太遠了，于是又閉關(guān)重新解老，《<老子>道紀善融輪》終于問世。

本書分為一綱十篇。新書包含道德善五大塊，第一部分重新將《道德經(jīng)》中流傳錯簡、章節(jié)整理排列，解密釋誤，提煉出善融輪理論體系。新書包含五大塊，第一部分道學(xué)，將《道德經(jīng)》中流傳的錯簡和章節(jié)，重新整理排列，解密釋誤，提煉出“一綱十篇”的善融輪理論體系。第二部分德學(xué)，善融輪理論體系的釋義。

第二課，老子《道德經(jīng)》簡述。

問：

1.老子天下第一的由來？

為什么說，老子是被誤解最大、誤讀最多的思想家？

善融輪：道德書院理子祝您愉快。