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北京四合院空間解析

 江山攜手 2019-09-27

  四合院是北京傳統(tǒng)民居形式,屬于合院型建筑,遼代時已初成規(guī)模,經(jīng)金、元,至明、清,逐漸完善,最終成為北京最有特點(diǎn)的居住形式。本文從北京四合院的空間特點(diǎn),等級制度,風(fēng)水環(huán)境,審美情趣等方面進(jìn)行詳細(xì)論述。為現(xiàn)代的居住環(huán)境提供參考及借鑒意義。 

  北京四合院,蘇州民居,皖南民居,藏族的碉房,維吾爾族的阿以旺,閩南的土樓等各種民宅,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)的民居系統(tǒng),各式民居因其自然地理,風(fēng)土民俗,氣候特征等因素形成不同的空間特點(diǎn)。而北京四合院以其獨(dú)特的處理手法在中國民宅中占據(jù)了重要而獨(dú)特的位置。 

  一、空間布局 

  兩千多年前,羅馬偉大的建筑家維特魯威斯在論述建筑時,就曾把“適用”列在建筑三要素之一。老子曾曰:“埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。”這正表明,建筑,人們要用的不是別的而是空間。所謂內(nèi)用決定形式,表現(xiàn)在建筑中主要就是指:建筑功能,要求與之相適應(yīng)的空間形式。 

  北京四合院正是采用中軸對稱,以庭院直接連接各使用空間的圍合性空間組合形式。所謂四合,“四”指東、西、南、北四面,“合”即四面房屋圍在一起,形成一個“口”字形的結(jié)構(gòu)。四合院規(guī)模不同,大小相差懸殊。但無論大小,都是由基本單元組成的。由四面房屋固合起一個庭院,為四合院的基本單元,稱為一進(jìn)四合院,兩個院落即為兩進(jìn)四合院,三個院落為三進(jìn)四合院,依此類推。由于日照的影響,四面的房子以座北朝南為最好,所以,四合院都以北房為正房,東西兩側(cè)為廂房,與北房相對的南房稱為倒座房。中型或大型四合院的最后一排為后罩房。四合院一般由抄手游廊將正房、廂房以及垂花門聯(lián)接溝通。抄手游廊是開敞式附屬建筑,屬于內(nèi)部空間的延續(xù),既可供人行走,又可供人休憩小坐,觀賞院內(nèi)景致。北京四合院中間是庭院,院落寬敞,庭院中設(shè)置十字交叉的甬道連接各個房間,中央以大缸養(yǎng)金魚,寓意吉利,四周綠地蒔花置石,一般種植海棠樹,列石榴盆景,是十分理想的室外生活空間。這種空間組合稱為合院式。通過庭院,一種專供人流集散、休憩和交通聯(lián)系用的空間,也可以把各主要使用空間連接成一體。一般以庭院為中心,各使用空間呈輻射狀態(tài)與廣廳直接連接,從而使庭院成為大量人流集散的中心,通過這個中心既可以把人流分散到各主要使用空間,又可以把各主要使用空間的人流匯集于此。由于庭院集中負(fù)擔(dān)著人流分配和交通聯(lián)系的任務(wù),從而大大減輕了人流對使用空間的干擾。這種院落外墻很少開窗,私密性及防御性較好。 

  二、風(fēng)水環(huán)境 

  “坎宅巽門”的方位追求 

  標(biāo)準(zhǔn)的北京四合院應(yīng)該是坐南朝北的矩形院落,南北略長,大門開在整個住宅的東南方向。正所謂“坎宅巽門”。之所以如此設(shè)計,是跟中國的風(fēng)水有密切關(guān)聯(lián)。 中國古代盛行講究“風(fēng)水”,都城定置及房屋建造時一般都要依照風(fēng)水的理論。因此,北京四合院的布局自然要依據(jù)陰陽五行、八卦來決定。“坎”在八卦中為正北,在“五行”中主水,正房建在水位之中,可避火災(zāi);“巽”為東南,風(fēng)之卦,進(jìn)出順利。同時值得一提的是,北京內(nèi)城大戶一般都是做官的,官屬火,“巽”在“五行”中為木,木能生火。因此,門開在東南邊,自然會官運(yùn)亨通。 

  四合院中常設(shè)有三道照壁,第一道設(shè)置在大門的對面,是一道獨(dú)立的墻壁,起陪襯作用,一般采用一字形或八字形,上邊都要起脊,其作法與屋頂一樣,下邊則要建須彌座或堿墻。第二道設(shè)在入口的對面,主要是阻擋外人的實(shí)現(xiàn),避免外人相大門內(nèi)窺視。第三道設(shè)在垂花門與正院的連接處,對內(nèi)院起到了很好的保護(hù)作用,加強(qiáng)了空間的私密感。照壁以前是王侯公卿的專利,明清時期普通人家的居室院落也開始修建影壁,一般認(rèn)為是用來辟邪。根據(jù)民間傳說,魑魅魍魎類的東西只能直行,不會轉(zhuǎn)彎,一堵照壁,足可以抵擋妖邪的侵入。 

  三、等級制度 

  古人云:“宅以門戶為冠帶”,在等級森嚴(yán)的封建社會,住宅及其大門直接代表著主人的品第等級和社會地位,所謂“門第相當(dāng)”、“門當(dāng)戶對”,就是這個意思。按照明清的規(guī)定,三品以下人家的大門只能用黑色。北京四合院住宅的大門,從建筑形式上可分為兩類,一類是由一間或若干間房屋構(gòu)成的屋宇式大門,另一類是在院墻合隴處建造的墻垣式門。設(shè)屋宇式大門的住宅,一般是有官階地位或經(jīng)濟(jì)實(shí)力的社會中上層階級,如王府式、廣亮大門、金柱大門、如意門等;設(shè)墻垣式大門的 住宅,則多為社會下層普通百姓居住,如儀門。 

  在長幼有序、尊卑有別的封建社會,內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的,內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺、太太居住。東西廂房要給晚輩居住。南面的倒座房是倉庫或者接待外賓的地方。 

  總結(jié) 

  北京四合院住宅在中國由來已久,其防御、內(nèi)向性的布局特點(diǎn)與中國兩千多年封建傳統(tǒng)的社會行為規(guī)范相符合,形成了獨(dú)具中國特色的合院住宅系統(tǒng)。它作為老北京人世代居住的主要建筑形式,馳名中外,世人皆知。它是中國古人倫理、道德觀念的集合體,藝術(shù)、美學(xué)思想的凝固物,是中華文化的立體結(jié)晶。

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