快樂從何而來?或許每個人有不同回答,但概括起來無非有二:得到想要的;和喜歡的人在一起。 人的欲望沒有窮盡,想要的太多。欲望是把雙刃劍,推動人類發(fā)展到今天,同時也成為人類煩惱之源。尤其當(dāng)下我們身處的信息時代,科技高度發(fā)達,可以刺激人的欲望、滿足人一時之快的產(chǎn)品層出不窮,白居易詩曰:亂花漸欲迷人眼。正是這個光怪陸離時代的貼切寫照。但天下沒有白吃的午餐,每一樣想擁有的都需要支付對價,永無止境的欲望與相對有限的收入之間巨大沖突產(chǎn)生的強大張力,使人心理失衡,催生各種心理疾病,浮躁、焦慮、憤懣、抑郁、自閉等等,快樂何處存身? 環(huán)顧四周,有多少人身邊的伴侶是真正所愛?捫心自問:我最初喜歡的人,如今在哪里?走過懵懂的純真年代,婚姻大多是現(xiàn)實考量后無奈的選擇,也是妥協(xié)。那些秉持初心幸運地堅持走到婚姻的人,并不能一勞永逸,像故事結(jié)尾說的那樣——“王子和公主從此幸福地生活在一起”。人生總有突如其來的意外,每一個微小的意外都可能帶來離別。還有疾病,還有日復(fù)一日枯燥無聊的生活對情感的銷蝕……人類的詩歌和傳說里充滿相愛不能相守的憂傷嘆息。悲劇之所以最能打動人心又畏怯不敢看,是喚醒了人們沉埋心底與快樂無關(guān)的記憶。 故此,將快樂寄托于外物或他人都是脆弱易逝的。平靜的快樂方能長久,而平靜源自強大的心靈,只有心靈強大才是真正的強大。金錢、權(quán)勢、榮譽、地位等眾多外物所支撐的強大,跟支撐它的外物一樣不可預(yù)測、不可依賴;而心靈的強大來自對世界和生命本質(zhì)的透徹認(rèn)知。蘇東坡《赤壁賦》吟詠道“……寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮……”上下四方曰宇,往古來今曰宙。無論時空,人類都太過渺小、短暫,我們所有了不得的功業(yè)、成就、興衰、沉浮乃至聚散悲歡,在天地之前豈值一哂?每個人的生命都不僅僅屬于自己,還有諸多必須背負(fù)、無法輕易舍棄的情感、責(zé)任和期待,否則何以為人?正確的人生態(tài)度應(yīng)該是這樣的————在現(xiàn)實生活中積極應(yīng)對各種挑戰(zhàn),承擔(dān)自己該承擔(dān)的一切;在超脫俗世的精神層面,明悟生命如電光石火、轉(zhuǎn)瞬即逝,得失隨緣,沒有什么值得過分計較、執(zhí)著。古羅馬凱撒大帝征戰(zhàn)四方,某天再次凱旋回朝,民眾夾道歡呼,他志得意滿,自覺人生到達了最巔峰。就在這時,一個奴隸仆人湊到他耳邊,輕輕地說:“一切都是過眼煙云?!睕]幾日,凱撒死于最親密的弟子之手。 當(dāng)一個人擁有強大的心靈,明了世界與生命的奧秘,他的心境一定是豁達、從容的,快樂將不假外求:可以如指尖清風(fēng),隨意擷?。灰嗳缧暮褂?,不棄不離。 |
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