第一個(gè)過來(lái)勸降的人是留夢(mèng)炎，留夢(mèng)炎是宋理宗淳祐四年（西元1244年)甲辰科的狀元，德佑元年（西元1275年）的左丞相?？促Y歷他們是那么的一致，忽必烈覺得他們會(huì)很有共同語(yǔ)言。只是忽必烈忘了，留夢(mèng)炎在臨安淪陷前逃跑，隔年任湖南北安撫大使，不久投降蒙元。

兩人相見文天祥身著華夏衣冠面南而坐，示意絕不向蒙元屈服。留夢(mèng)炎則一身蒙古質(zhì)孫服打扮，早成了夷狄的鷹犬。文天祥戳指痛罵：你好歹是一個(gè)狀元丞相，有何面目去見漢家的列祖列宗。留夢(mèng)炎絕無(wú)慚愧，恨恨而去。第二個(gè)來(lái)勸降的人讓文天祥痛斷肝腸，居然是被降封為瀛國(guó)公的宋恭帝趙?。

幾年過去了，宋恭帝長(zhǎng)成了一位翩翩少年。不知道北地的生活，是否讓他忘記了江南，還記不記得自己小時(shí)候經(jīng)常游玩的西湖。文天祥讓宋恭帝坐下，自己面北長(zhǎng)揖，慟哭流泣，連稱圣駕請(qǐng)回，圣駕請(qǐng)回呀。宋恭帝在慌亂尷尬中不知道說什么好，只好離開。

這時(shí)候蒙元已經(jīng)想不出，還要派誰(shuí)來(lái)勸降文天祥。第三位出來(lái)勸降的是蒙元的財(cái)政管家阿合馬，大人物出場(chǎng)氣勢(shì)不凡，再加上禮遇期已過，要來(lái)硬的了。阿合馬直接命令文天祥：你給我跪下！文天祥冷笑說：中國(guó)宰相，為何要跪蒙古宰相呢？阿合馬趾高氣昂，你何以至此？

你中國(guó)宰相，怎么到我大蒙古宰相的地盤來(lái)了？你輸了就是輸了么，你輸了社稷等于就是輸?shù)袅说匚弧？墒俏奶煜樵桨l(fā)傲然，大宋要是早日用我為相，蒙古人滅不了我大宋，我大宋子民不至于被掠為奴。阿合馬冷笑，提醒文天祥，我可手握著你的生殺大權(quán)。文天祥得其所哉，亡國(guó)之人要?dú)⒈銡?，這正是我求之不得的。阿合馬悻悻的離開了。

文天祥被關(guān)進(jìn)了土牢里，簡(jiǎn)陋和骯臟都不足以形容這種囚室。蒙古人的用意非常明顯，他們不信以軟弱著稱的漢人中，變節(jié)最多的文人能挺住囚徒的折磨，尤其是文天祥從前的生活以高雅著稱。一個(gè)月后蒙元宰相博羅提審文天祥，地點(diǎn)定在蒙元政權(quán)的樞密院，陪審的人是崖山海戰(zhàn)元軍主帥張弘范。文天祥見博羅長(zhǎng)揖不拜，同樣的情形下，阿合馬只是言語(yǔ)調(diào)侃。

博羅則命令士兵強(qiáng)按著文天祥下跪，蒙古士兵扼其背，文天祥始終不屈。他昂首高言：天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡逐鹿，何代無(wú)有。我文天祥今日忠于中國(guó)，以致于此，愿求速死。

博羅見硬的不行，又自恃自己漢學(xué)功底深厚，便希望在言談中壓倒文天祥。他問:汝謂有興有廢，且問盤古至今日，幾帝幾王，為我言之？文天祥不屑，這種小兒科問題不值回答。博羅更加不屑又問，汝輩棄德佑皇帝另立二王，這是忠臣所為嗎？文天祥正色回應(yīng)，德佑失國(guó)，甘辱失節(jié)。社稷為重，君為輕。另立二王，為社稷繼，當(dāng)然是忠。

博羅冷笑滿是譏諷，汝立二王，竟成何功?這一句話，問的文天祥不由得不悲愴然。數(shù)年間流離逃戰(zhàn)，艱辛困苦，真的是一無(wú)所獲么？他黯然自問，很快昂然回答：立君以存社稷，存一日則盡一日臣子之責(zé)，何言成功？博羅得意的說：既知?jiǎng)t不可，又何必為之？

文天祥忍不住淚下沾襟道：譬如父母有疾，雖知不可療治，但無(wú)不下藥，醫(yī)治之理，無(wú)以盡心盡力，國(guó)亡，乃天命也。今日文天祥至此，有死而已，何必多言！

博羅再?zèng)]話說，他建議忽必烈干脆把文天祥殺了算了。我們已經(jīng)殺了中國(guó)人已經(jīng)幾千萬(wàn)了，多此一個(gè)難道很特別嗎？可是很多人反對(duì)，包括張弘范。這個(gè)親手滅掉中國(guó)的人，崖山海戰(zhàn)后張弘范很快就病倒了。他說蒙元應(yīng)有新氣象，應(yīng)該與中國(guó)一樣，提倡節(jié)操，文天祥越是忠貞就越是要降服他。至于如何降服？?jī)?yōu)待，威嚇，勸說，困苦都用過了。當(dāng)此時(shí)是否只有繼續(xù)困苦才有效。

于是文天祥被押赴到土牢中，從今日起這座土牢是文天祥二年多時(shí)間里的囚室。文天祥在這座低矮潮濕的土牢中，備受折磨。每個(gè)人都認(rèn)為他會(huì)痛苦，但有時(shí)候痛苦跟折磨有時(shí)候并不是一回事。某些人的生存信條是：心安樂才能身安樂。文天祥用詩(shī)歌記錄了這段生活，那就是名傳千古，也必將傳至永恒的《正氣歌》。

余囚北庭，坐一土室。室廣八尺，深可四尋。單扉低小，白間短窄，污下而幽暗。當(dāng)此夏日，諸氣萃然：雨潦四集，浮動(dòng)床幾，時(shí)則為水氣；涂泥半朝，蒸漚歷瀾，時(shí)則為土氣；乍晴暴熱，風(fēng)道四塞，時(shí)則為日氣；檐陰薪爨，助長(zhǎng)炎虐，時(shí)則為火氣；倉(cāng)腐寄頓，陳陳逼人，時(shí)則為米氣；駢肩雜遝，腥臊汗垢，時(shí)則為人氣；或圊溷、或毀尸、或腐鼠，惡氣雜出，時(shí)則為穢氣。疊是數(shù)氣，當(dāng)之者鮮不為厲。而予以孱弱，俯仰其間，於茲二年矣，幸而無(wú)恙，是殆有養(yǎng)致然爾。然亦安知所養(yǎng)何哉？孟子曰：吾善養(yǎng)吾浩然之氣。彼氣有七，吾氣有一，以一敵七，吾何患焉！況浩然者，乃天地之正氣也，作正氣歌一首。

天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。

于人曰浩然，沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷，含和吐明庭。

時(shí)窮節(jié)乃見，一一垂丹青。在齊太史簡(jiǎn)，在晉董狐筆。

在秦張良椎，在漢蘇武節(jié)。為嚴(yán)將軍頭，為嵇侍中血。

為張睢陽(yáng)齒，為顏常山舌?；?yàn)檫|東帽，清操厲冰雪。

或?yàn)槌鰩煴?，鬼神泣壯烈。或?yàn)槎山?，慷慨吞胡羯?/span>

或?yàn)閾糍\笏，逆豎頭破裂。是氣所磅礴，凜烈萬(wàn)古存。

當(dāng)其貫日月，生死安足論。地維賴以立，天柱賴以尊。

三綱實(shí)系命，道義為之根。嗟予遘陽(yáng)九，隸也實(shí)不力。

楚囚纓其冠，傳車送窮北。鼎鑊甘如飴，求之不可得。

陰房闐鬼火，春院閟天黑。牛驥同一皂，雞棲鳳凰食。

一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。

嗟哉沮洳場(chǎng)，為我安樂國(guó)。豈有他繆巧，陰陽(yáng)不能賊。

顧此耿耿在，仰視浮云白。悠悠我心悲，蒼天曷有極。

哲人日已遠(yuǎn)，典刑在夙昔。風(fēng)檐展書讀，古道照顏色。

文天祥恪守華夷之辨，置個(gè)人生死于不顧，于困頓土牢中踐行春秋大義?？烧l(shuí)能料，世間仍有擾亂其心神之事。他忽然接到了長(zhǎng)女柳娘的信，信中得知失蹤三年多的妻子兒女都在大都城中，被蒙元囚禁。這封信其實(shí)是蒙元政權(quán)在暗示他，你要是投降，全家安好。你如果不降，后果自負(fù)。文天祥必須要在骨肉親情與民族大義面前做出選擇了，這是何等的艱難痛苦啊。

文天祥在回信中寫道：人誰(shuí)無(wú)妻兒骨肉之情，但今日事到這里，余意當(dāng)死！可令柳女，環(huán)女好作人銘，爹爹管不得，淚下哽咽！哽咽呀！于是文天祥徹底的拋棄了世間一切所珍愛的，他是南宋的丞相，他治下的無(wú)數(shù)漢家子民，都在蒙元的殘暴殺戳中失去一切，文天祥的決心讓蒙元絕望了。

時(shí)間到達(dá)了西元1282年年底，地點(diǎn)中山府，今天的河北定縣，有數(shù)千漢人起義反元，起義者自稱南宋幼主，要打到大都劫獄救出文丞相。這件事成了文天祥的催命符。12月8日忽必烈在元大都的大殿上提審了文天祥。文天祥仍然是長(zhǎng)揖不跪，忽必烈親自做最后的努力。他許諾：汝以事宋（中國(guó)）之心，事我大蒙古，當(dāng)以汝為丞相。文天祥知道最后的時(shí)刻到了，他朗聲回答道：天祥受宋（中國(guó)）恩，為丞相，安事夷狄乎？愿賜之一死，足矣！

決絕如此，再無(wú)轉(zhuǎn)還，然而忽必烈還是猶豫了。他命士兵把文天祥押回囚室，他還要再考慮清楚?？墒敲稍S金家族和漢奸們連名上書，請(qǐng)求允其為趙宋（中國(guó)）殉國(guó)。西元1283年1月9日，忽必烈下令，公開處斬文天祥。下令之時(shí)，他猶自嘆息，好男子，惜不為我用??！

當(dāng)天文天祥被押至大都柴市刑場(chǎng)，他身著華夏衣冠，憔悴清瘦，多年的土牢囚禁，讓他的方向感徹底喪失。他向圍觀的漢人百姓詢問，哪里是南方??？有人指給他看，他重整衣冠，向南方，他的故國(guó)（中國(guó)）跪拜。最后一次向心中的大義致意之后，他向監(jiān)斬官索取紙筆，留下了一首詩(shī)：

昔年單舸走維揚(yáng)，萬(wàn)死逃生輔宋皇。

天地不容興社稷，邦家無(wú)主失忠良。

神歸嵩岳風(fēng)雷變，氣哇煙云草樹荒。

南望九原何處是，塵沙黯澹路茫茫。

衣冠七載混氈裘，憔悴形容似楚囚。

龍馭兩宮崖嶺月，貔貅萬(wàn)灶海門秋。

天荒地老英雄喪，國(guó)破家亡事業(yè)休。

惟有一腔忠烈氣，碧空常共暮云愁。

寫畢，他向行刑的劊子手說：吾事畢矣，從容就義！時(shí)年47歲。他犧牲之后，有人在他的衣服內(nèi)里，發(fā)現(xiàn)了一段文字，那是他的絕筆書。上面寫著非常簡(jiǎn)單的幾句話，在其后數(shù)百年間，成為無(wú)數(shù)堅(jiān)持本我，抵御外族，堅(jiān)守華夷之辨的炎黃子孫的座右銘。孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至，讀圣賢書所學(xué)何事？爾今爾后，庶幾無(wú)愧！