在傳統(tǒng)中華民族的瑰麗文化中，蘊含著大量的國學經(jīng)典作品，這也是傳統(tǒng)文化的結晶所在，在國學經(jīng)典作品中，有著幾千年祖輩們積累的思想內(nèi)涵、精神財富，將其與語文教學合二為一，能夠幫助學生了解更多的經(jīng)典文化，讓他們積極成為傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚者。在傳統(tǒng)文化的弘揚中，誦讀課程是一個有效渠道，近些年來，我們積極在校內(nèi)推廣國學誦讀課程，深受學生、家長的歡迎。

一、經(jīng)典誦讀課程的開展意義

（一）傳承文化，塑造人格

如今，我們的孩子們從小吃著洋快餐、看著英美動畫片，癡迷于西方的“圣誕節(jié)”，卻對我國傳統(tǒng)文化知之甚少，不管是家長、學生，對英語學習都再三重視，對傳統(tǒng)文言文卻是不甚了解，在語文寫作中，也充斥著“燃燒我的卡路里”“家里有礦”等網(wǎng)絡用語，他們不了解“孔孟之道”，丟掉了傳統(tǒng)文化?！叭ブ袊钡默F(xiàn)象讓人十分痛心。人格是個體民族的身份象征，如果喪失了人文精神，本國文化便會慢慢衰退，我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來順利傳承的命脈，開設經(jīng)典誦讀課程，不僅在于讓學生了解優(yōu)質文化，也能夠起到傳承經(jīng)典、塑造人格的作用。

企業(yè)與科技的和諧主要包括積極與企業(yè)有關的新技術、新工藝、新材料，與社會科學技術并駕齊驅。如果企業(yè)的技術落后，跟不上社會發(fā)展的步伐，那么就不可能和諧。

（二）挖掘潛能，提高素養(yǎng)

經(jīng)典誦讀課程不同于其它課程內(nèi)容，在教學方式上，是以“誦讀”為主，需要將學生的“眼”“耳”“口”“心”調動起來。初中時期的孩子正處于人生的黃金時期，也是各項能力迅速成長的關鍵階段，要根據(jù)學生的特點來開發(fā)智力、挖掘潛能，為他們高中階段的學習打好基礎。事實證明，通過科學的誦讀活動，能夠讓學生在泛讀閱讀、背誦過程中提高記憶力、專注力，挖掘學生的發(fā)展?jié)撃堋?/p>

除此之外，國學內(nèi)容豐富，內(nèi)容包括“歷史”“文學”“倫理”“天文”“地理”方面的內(nèi)容，引導學生養(yǎng)成誦讀、記錄的好習慣，能夠幫助他們積累優(yōu)美的篇章，并通過理解、消化，將經(jīng)典篇章存于自己內(nèi)心，轉化為自己的語言，這對學生口頭表達、寫作能力的提升都有很好的價值。

（三）審美再創(chuàng)，開展美育

培養(yǎng)審美情緒，是高中語文教學的重任，審美情趣的培養(yǎng)要做到循序漸進、從淺到深，在我們的國學經(jīng)典中，有很多美學作品，是開展美育教學的優(yōu)質資源。誦讀這些美學作品，可以讓學生產(chǎn)生共鳴，將自己的情感投入其中，其中的“審美意蘊”“好詞好句”“韻律意境”會印刻在學生的心中，可以激發(fā)出學生對美的興趣，實現(xiàn)對美的創(chuàng)新與再造。

二、初中語文經(jīng)典誦讀課程的創(chuàng)新

（一）打造誦讀課程平臺

“染蒼則蒼，染黃則黃”，環(huán)境對于學生學習、成長的影響非常大，經(jīng)典誦讀課程既可以在課堂上開展，還可以在家庭、校園、社區(qū)搭建誦讀平臺，讓學生可以隨時隨地接受經(jīng)典文化的感染。

1.構建書香校園

對于初中生而言，校園是除了在家以外的另外一個重要環(huán)節(jié)，作為學生成長、學習的搖籃，校園環(huán)境無疑也會對學生產(chǎn)生心靈、情感上的影響，書香校園的打造能夠為誦讀課程的開展提供有效的環(huán)境支持，挖掘出校園的育人功能。在書香校園的打造上，可以通過橫幅、海報、種植草木、懸掛標語的方式來規(guī)劃，師生一起將名言、名篇制作成海報，定期更換內(nèi)容，在教室黑板報、校園文化長廊上，由學生自己決定，開辟“格言園地”，各個年級代表輪流書寫名句。

眩暈癥是由于機體發(fā)生空間定位障礙導致的動性或位置性錯覺，絕大多數(shù)人都可能會經(jīng)歷此癥。眩暈可分為真性眩暈與假性眩暈，眼、本體覺、前庭系統(tǒng)等疾病導致的眩暈稱為真性眩暈，心血管、腦血管、貧血、藥物中毒、內(nèi)分泌疾病、神經(jīng)官能癥等全身系統(tǒng)性疾病導致的眩暈為假性眩暈。針對眩暈癥采用針灸治療可取得滿意效果，本研究以58例眩暈癥患者為研究對象，分析中醫(yī)辨

算法1、算法2和算法3采用C++語言實現(xiàn)，在Linux下使用g++編譯器編譯；算法4則采用C語言實現(xiàn)，在Linux下使用gcc編譯器編譯.使用MCNC和ITC99基準電路在配置為Intel Core i7-6500U CPU 8GB RAM的個人計算機上對算法1進行驗證，并與其他采用不同信號概率計算方法的MPRM電路功耗計算方法進行比較.

2.創(chuàng)設書香家庭

家庭對于學生成長的影響無疑非常大，家長的一言一行，都會影響孩子的心理與個性，在家庭中，構建良好的人文環(huán)境，能夠為誦讀活動的開展提供平臺支持。學?？梢岳眉倚Ｍ?、家長會、講座的溝通方式，提高家長對經(jīng)典誦讀的認識，獲取到家長的認可與支持，在家庭、校園之間形成合力。

（二）培養(yǎng)學生誦讀興趣

興趣能夠讓個體主動學習新知、探究新事物，要確保誦讀課程的開展效果，必須要讓學生對誦讀活動產(chǎn)生興趣。一直以來，之所以誦讀處于尷尬境遇，便是由于學生對誦讀的意義不甚了解，將其與語文學習等同起來，找不到興趣，沒有發(fā)現(xiàn)誦讀中的“自然美”“人性美”“語言美”。為了培養(yǎng)學生的誦讀興趣，可以采用榜樣教育法，為學生講講“白居易晝夜課賦、夜讀書”、“陶淵明好讀書不求甚解”的故事，通過各類實例幫助學生掌握誦讀的價值。與此同時，教師也要做好示范，用語言、行動對學生開展指導。

在山洪災害防治縣級非工程措施項目檢查中發(fā)現(xiàn)，部分省份群測群防體系完全采用自籌經(jīng)費，在配套經(jīng)費不能完全到位的情況下，往往忽略了群測群防體系建設，不能達到山洪災害防治非工程措施項目建設的目標。為了解決上述問題，一方面要強調群測群防體系建設的重要性，另一方面要規(guī)范群測群防體系建設。參照部分省份建設經(jīng)驗，提出“十個一”的標準化建設內(nèi)容，即在山洪災害易發(fā)區(qū)內(nèi)的每個村，要做到必須有1個簡易雨量監(jiān)測報警站，明確1名報警員，配備1套簡易報警設備，編制1個村級應急撤避預案，確定1處避災安置點，制作1個宣傳告示欄，每戶發(fā)放1張明白卡，每戶明確1個轉移避險責任人，至少搞1次培訓，至少搞1回演練。

隨著教育的發(fā)展，信息技術尤其是多媒體技術的普及和應用成為當今教育的重要手段。信息技術以其生動，形象，立體，豐富的教學特點深受學生的歡迎，是一種非常有效激發(fā)學生數(shù)學學習興趣的方法。教師要重視和接納信息技術，不斷鉆研和實踐，提升數(shù)學課堂的豐富性和高效性。

（三）重視誦讀方法指導

在誦讀方法的指導上，可以從“有聲誦讀”“熟練成誦”兩個方面開展，在誦讀教學中，要讓學生知曉，誦讀并不是朗讀，對表演技巧的要求雖然不高，但是也需要融入感情，在初一階段中，將重點放置在“字音”“停頓”“節(jié)奏”“語氣”“感情”的指導上。

字音上，初中階段的語文教材加入了大量文言文，在方法指導上，要引導學生掌握其中的“生僻字”“多音字”，了解生字的“形”“音”“義”，讀懂字音。

停頓上，要重點幫助學生掌握聲音規(guī)律，學會根據(jù)語法結構來停頓、抒發(fā)情感。

在語氣方面，朗讀的語氣有“感嘆”“祈使”“疑問”“陳述”幾類，通過特定的語氣，可以表現(xiàn)出情感態(tài)度，要讀出作品的語氣，要幫助學生深刻認識作品內(nèi)容，了解其中的情感后再進行朗讀。

經(jīng)典作品是基于作者特殊情感產(chǎn)生的產(chǎn)物，為了讓學生讀出文章的韻味，要引導他們細細理解文章的情感基調，充分調動起自己的聯(lián)想力、想象力，與作者實現(xiàn)情感共鳴。

在有聲誦讀完畢后，即可開展熟練成誦，在這一階段，要幫助學生改變傳統(tǒng)死記硬背的方式，引導學生根據(jù)自己的興趣、愛好、學習能力選擇誦讀方式，加深文學儲備。

（四）制定科學的誦讀計劃

誦讀貴在堅持，決不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”。在課堂教學時間中，重點在于激發(fā)學生誦讀興趣，在課后，則要幫助他們制定誦讀計劃，要求學生按照計劃鍛煉，這樣方可做到厚積薄發(fā)。要發(fā)揮出誦讀效果，需要保證足夠的誦讀時間，在課外，舉行“朗讀大賽”“詩詞大會”等活動，在家校合作中，鼓勵家長每天抽出一定的時間陪孩子誦讀，每天誦讀時間保持在20 分鐘，通過多讀、多誦的方式來強化記憶。

在計劃的制定上，要明確具體的誦讀目標和范圍，提前為學生制定一個階段的誦讀任務，每日按照計劃進行，循環(huán)往復，自然能夠提高學生的各項能力。

（五）推行多元化誦讀方式

初中生，他們面臨的課業(yè)壓力繁重，傳統(tǒng)單一的誦讀方式，很容易讓他們認為枯燥乏味，出現(xiàn)厭倦心理，基于此，我們嘗試推行多元化的誦讀方式，常用的有如下幾類：

范讀法：誦讀不能單一傳授技巧，對于具有代表性的篇目，即可由教師來范讀，用聲情并茂、自然流暢的表現(xiàn)形式讓學生產(chǎn)生共鳴。除了教師范讀外，還可以播放名家錄音，或者由誦讀能力較強的學生來負責示范等等，這種范讀方式能夠為陷入迷茫的學生點撥和指導。

在香料分類法中，樸卻（Poucher）分類法是備受調香師推崇的，樸卻依據(jù)各種香料在辮香紙上揮發(fā)留香的時間長短將香料分為頭香、體香、基香等[8]。因此，按照樸卻分類法，可將百香果果汁的揮發(fā)性香氣成分分為：（A）頭香：熱帶水果所特有的硫化物香氣，比如甲硫基丙酸乙酯和甲硫基丙烯酸乙酯；（B）體香：果香，主要是各種脂肪酯類；（C）修飾香：青香，如葉醇、乙酸葉醇酯、氧化芳樟醇等；（D）基香：甜香、粉香，如呋喃酮、乙位紫羅蘭酮等。

齊讀法：齊讀也是我們非常推崇的誦讀方式，當前大班制的授課模式，很難兼顧到每一個孩子，通過齊讀，能夠鍛煉學生的合作精神，提高朗讀效率。當然，并非所有作品都適合齊讀，一般情況下，積極向上、振奮人心的作品更適合齊讀法。

自由誦讀法：在示范、齊讀結束后，即可為學生留出自由朗讀的時間，由學生自己對照起來進行誦讀，自由誦讀的方式可以發(fā)揮出學生在誦讀中的主動性和積極性，在教師的適當引導下，學生能夠漸入佳境。

他這安逸的小鷹巢值得留戀。墻根斜倚著的大鏡子照著她的腳，踏在牡丹花叢中。是天方夜譚里的市場，才會無意中發(fā)現(xiàn)奇珍異寶。她把那粉紅鉆戒戴在手上側過來側過去地看，與她玫瑰紅的指甲油一比，其實不過微紅，也不太大，但是光頭極足，亮閃閃的，異星一樣，紅得有種神秘感。可惜不過是舞臺上的小道具，而且只用這么一會工夫，使人感到惆悵。

配樂誦讀法：有的作品，與00 后學生生活距離非常遙遠，他們不了解作品的文化、內(nèi)容，這種情況下，可以通過播放配樂的方式拉近作品、學生之間的距離，用具有感染力的音樂讓他們領悟作品魅力，讀出作品的情感，獲取到美的體驗和享受。

三、結語

經(jīng)典國學作品承載著一個國家、民族的文化記憶，是寶貴的歷史文物，在初中語文教學中推廣經(jīng)典誦讀課程，在美育、德育、智育上，都有重要的價值。誦讀是一種藝術，作為教師，要身體力行，幫助學生認識到誦讀課程的作用，培養(yǎng)他們的誦讀興趣，進行科學的誦讀訓練，發(fā)揮出示范效應，讓學生養(yǎng)成良好的誦讀習慣，以此來提高他們的語文素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]劉寶玲.國學經(jīng)典知識對小學生語文素養(yǎng)形成的影響研究[A].十三五規(guī)劃科研成果匯編(第四卷)[C].2018

[2]周國平.語文課上,國學經(jīng)典怎樣讀[A].第四屆世紀之星創(chuàng)新教育論壇論文集[C].2016

[3]夏楚兵.也說中華經(jīng)典誦讀中的“美”[J].新課程研究(下旬刊).2012(01)

[4]陳衛(wèi)南,鐘擁光,黎結初.關于農(nóng)村高中中華經(jīng)典誦讀現(xiàn)狀的調查報告——以廣州市番禺區(qū)農(nóng)村高中為例[J].現(xiàn)代語文(教學研究版).2014(03)