小慧家居2019-09-18 14:12

“諸葛亮慮封剛猛，易世之后終難制御，勸先主因此除之。於是賜封死，使自裁。”這句話出自《三國(guó)志》，寫(xiě)明了劉備義子劉封的死亡原因。

非常的簡(jiǎn)潔明快，通俗易懂，換成大白話就是，諸葛亮很擔(dān)心劉備死了之后，劉禪無(wú)力制衡劉封，因此勸說(shuō)劉備殺了劉封，劉備覺(jué)得諸葛亮說(shuō)的很有道理，于是讓劉封自殺了。

但是《三國(guó)志》里面這一章節(jié)，也有一些東西沒(méi)有交代清楚，比如說(shuō)讓劉封自殺的理由是什么，有人說(shuō)君要臣死父要子亡還需要理由嗎？這不對(duì)，這是宋朝之后的理學(xué)思維，當(dāng)時(shí)是三國(guó)時(shí)代，沒(méi)有這樣的說(shuō)法。

實(shí)際上，中國(guó)自古以來(lái)都講究不能不教而誅，一定要師出有名，否則就會(huì)落下話柄。 在當(dāng)時(shí)最適合讓劉封自殺的最大的罪過(guò)有這么兩條：一，由于增援不及時(shí)導(dǎo)致關(guān)羽死亡、二就是劉封剛剛丟了南三郡。

我們先說(shuō)第一條，劉封在關(guān)羽敗亡的過(guò)程中的奇怪選擇——“自關(guān)羽圍樊城、襄陽(yáng)，連呼封、達(dá)，令發(fā)兵自助。封、達(dá)辭以山郡初附，未可動(dòng)搖，不承羽命?！狈g成大白話就很惡心了，關(guān)羽在前面打生打死，把曹魏水淹七軍威震華夏，恨不得就把曹魏打穿了——曹操嚇得都準(zhǔn)備遷都了。

面對(duì)這樣的局面，面對(duì)關(guān)羽的“連呼”，要求這倆下屬及時(shí)帶兵過(guò)來(lái)，都這樣了，劉封居然“辭”了，理由也是相當(dāng)蹩腳，“山郡初附，未可動(dòng)搖”，居然說(shuō)他們倆鎮(zhèn)守的地方不能離開(kāi)他倆，一旦離開(kāi)就會(huì)出事。

完全分不清主次的劉封，你要是事后劉備，事后稍稍復(fù)一下盤(pán)，也會(huì)做出《三國(guó)志》劉備的情感判斷——“及羽覆敗，先主深恨之?！保ㄔ捠亲躁P(guān)羽圍樊城、襄陽(yáng)，連呼封、達(dá)，令發(fā)兵自助。封、達(dá)辭以山郡初附，未可動(dòng)搖，不承羽命，及羽覆敗，先主深恨之?！保?/p>

事實(shí)上，在當(dāng)時(shí)，若是劉封真的帶兵來(lái)了，以關(guān)羽那一波水淹七軍之后的大好局面，面對(duì)幾乎命懸一線的襄樊，百分百一鼓而下，絕不需要另外去荊州調(diào)兵結(jié)果讓孫吳偷了桃子，那么整個(gè)三國(guó)歷史進(jìn)程完全不一樣了，蜀漢集團(tuán)還于舊都之日指日可待，這是可以成為搞死劉封第一條理由。

我們?cè)賮?lái)看第二條大罪，我們應(yīng)該還記得劉封他是怎么拒絕關(guān)羽的，“山郡初附，未可動(dòng)搖”，居然說(shuō)他們倆鎮(zhèn)守的地方不能離開(kāi)他倆，一旦離開(kāi)就會(huì)出事。這話還猶在耳之時(shí)，劉封又搞事情了，《三國(guó)志》原話“封與達(dá)忿爭(zhēng)不和，封尋奪達(dá)鼓吹。達(dá)既懼罪，又忿恚封，遂表辭先主，率所領(lǐng)降魏?！?/p>

看見(jiàn)沒(méi)，孟達(dá)對(duì)于當(dāng)時(shí)拒絕關(guān)羽求援的事情本來(lái)已經(jīng)很惴惴不安了，由此可以看出孟達(dá)當(dāng)時(shí)很有可能是被劉封脅迫拒絕的，孟達(dá)已經(jīng)活在愧疚之中，這個(gè)劉封卻還要搞操作直接逼反了一個(gè)軍事主官，讓主官主官直接連人帶地一起去投了敵，這是什么樣的“兒子”啊，這樣的“兒子”完全是坑爹貨，這當(dāng)然可以成為劉備搞死義子劉封的第二個(gè)理由。?

有人問(wèn)，為什么只追究劉封呢？明明馬超當(dāng)時(shí)在督管臨沮啊，他也沒(méi)有支援關(guān)羽，就算他身份不一般，以后也對(duì)劉禪有威脅啊，為啥不把馬超一起干掉？順手也給馬超找倆理由讓他自裁啊。

但是還真不能怪罪馬超，要是僅僅因?yàn)槭裁瘩R超督管臨沮的官職就認(rèn)定馬超在那里，那就麻煩了，因?yàn)楫?dāng)時(shí)馬超還有“涼州牧”的官職呢？人家是不是還要跑到?jīng)鲋萑ゴ粢淮裟?？很明顯不可能，當(dāng)時(shí)馬超壓根兒就不在前線，關(guān)羽出事死掉的時(shí)候，人家馬超一直在成都陪劉備呢！怎么就突然甩了個(gè)這么大的鍋來(lái)了呢？馬超很無(wú)辜啊，投了劉備打完漢中之戰(zhàn)后，從來(lái)都是虛職無(wú)權(quán)，更不要說(shuō)還有軍權(quán)這種東西了，壓根不可能。

再然后關(guān)于威脅這玩意兒，就更扯淡了，馬超在蜀漢的那些日子里，哪天不過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢啊，自己也渾身是病，自己都病死在了劉備前面，哪又有機(jī)會(huì)威脅劉禪呢？