觀音像 清代 何朝宗款 觀音,全稱“觀世音菩薩”,又稱“觀自在菩薩”。佛教《華嚴(yán)經(jīng)》和《法華經(jīng)》等記載,觀音具備六根大圓通智,能變現(xiàn)32種化身,救“八種苦難”、“十四無畏”。千百年來,觀音以其智慧和功德受到我國各民族人民的莫大尊崇。 在佛教的造像中,無論創(chuàng)作還是鑒賞,都以觀音菩薩的造像最具審美價值,歷經(jīng)千百余年,依然真如不二,金剛不滅,在世界造像藝術(shù)史上,堪與古希臘的女神像和文藝復(fù)興的圣母像相媲美。 觀音送子 明代 美國大都會藝術(shù)博物館藏 “家家阿彌陀、戶戶觀世音”是平常人家尊請觀世音盛況的寫照,請奉觀世音像不僅能消災(zāi)解難、保佑一世平安,觀音像本身還具有很大的審美價值、藝術(shù)價值和收藏價值。 觀音坐像 觀音造像,歷來是拍賣場上長盛不衰的品類之一,今天玉齋君就帶領(lǐng)大家一起來欣賞史上最貴的30大觀音造像。 觀音造像成交榜第30名 宋十二 / 十三世紀(jì) 木雕加彩觀音菩薩半身像
此觀音菩薩雕像工藝超卓,有別于釋迦牟尼,瓔珞華帶滿飾一身,展現(xiàn)菩薩莊嚴(yán)神圣。從深雕衣褶、瑰麗佩飾、尚存華彩,可設(shè)想昔時置滿繪壁畫之寺中壇前,立于一眾描金加彩佛只羅漢之間,是何其宏偉莊觀。 觀音造像成交榜第29名 明宣德 銅鎏金觀音菩薩像
此件莊嚴(yán)的宣德雕像,以細(xì)膩的手勢傳達(dá)了菩薩的慈悲關(guān)懷,象征著慈悲與安慰的含意。這一造型在永宣宮廷造像中最為典型,19-22厘米的永樂宮廷造像最為常見,宣德宮廷造像并不多見。查遍資料僅見四件,除本尊造像之外,其中一件與本件拍品非常類似的宣德觀世音雕像目前存放于拉薩的布達(dá)拉宮;另一件曾在北京翰海2006秋拍拍出,編號2291,尺寸、造型與本尊相似,然品相不及本尊完美。 觀音造像成交榜第28名 天然三彩巧色翡翠雕「觀音」擺件
觀世音,簡稱「觀音」,是佛教世界中的大能菩薩,考其梵文意釋,是「觀其聲音,皆得解脫」。觀音菩薩既是大慈大悲,救苦救難,自能使眾生逢兇化吉,遇難逞祥,送子送福。 相傳清朝咸豐三年,石邑大地連降暴雨,眼看就要淹沒整個石邑城,觀音菩薩拿起掃拂,在空中連搖三下,頃刻,雨漸漸地停了,江水也慢慢地退了。正在此時,觀音看見水面上飄來一小男孩,就騰駕蓮座下江救起他。為報答觀音的救命之恩,該男孩每年的五月初三日都到玉觀音旁邊的石山上焚香誦經(jīng),十幾年來風(fēng)雨不改。及后他高中進(jìn)士進(jìn)京為官,就請了一位京城聞名的雕匠回鄉(xiāng),雕造一樽自己的石像立在玉觀音旁邊,以銘不忘觀音的救命之恩。 觀音造像成交榜第27名 張大千 赤蓮供養(yǎng)觀音大士圖 立軸
禪宗修持以定慧一體為特色,張大千有出家的經(jīng)歷,對佛教禪宗有深刻的體會,張大千的佛釋繪畫尤其是《赤蓮供養(yǎng)觀音大士圖》,即流露出定慧一體的特色,張大千在臨摹敦煌壁畫的過程中,實現(xiàn)了他藝術(shù)生涯的禪修。 敦煌壁畫的內(nèi)容豐富多彩,敦煌壁畫是敦煌藝術(shù)的主要組成部分,規(guī)模巨大,技藝精湛,具有廣泛的世界影響。任何藝術(shù)都源于現(xiàn)實生活,任何藝術(shù)都有它的民族傳統(tǒng),敦煌壁畫也不例外,因而壁畫的形式具有共同的藝術(shù)語言和表現(xiàn)技巧,具有共同的民族風(fēng)格。張大千的《赤蓮供養(yǎng)觀音大士圖》作于1944年,是他從敦煌臨摹壁畫歸來之后的力作。 觀音造像成交榜第26名 明十六世紀(jì) 鎏金銅獅吼觀音坐像
觀音造像成交榜第25名 張大千 水月觀音 立軸 紙本
觀音于大千人物畫中,是貫穿其整個創(chuàng)作歷程的題材,其中又最喜表現(xiàn)水月觀音,多為繪贈好友,或乞福之用。水月觀音之由來,并無經(jīng)文出處,唐《歷代名畫記》記載中唐畫家周昉根據(jù)玄奘《大唐西域記》所記布呾洛迦山中的觀自在菩薩而“妙創(chuàng)水月之體”,并在各地很快流傳開來。應(yīng)該說,水月觀音是佛教在中國世俗化、本土化的產(chǎn)物,將觀音表現(xiàn)得嬌美而清雅,一改佛堂莊嚴(yán)肅穆的氣氛。傅申在研究張大千水月觀音題材時亦指出,大千繪水月觀音,一是出于宗教原因,二則是出于對優(yōu)美女性的喜愛,從所存大千諸幅水月觀音畫作觀之,確非妄語。 觀音造像成交榜第24名 明 永樂-宣德 轉(zhuǎn)輪王坐蓮花手觀音菩薩
觀音造像成交榜第23名 御制慈悲觀音法相 立軸 設(shè)色絹本
果親王胤禮,清康熙帝十七子,清朝世襲親王。雍正元年(1723年),胤禮被封郡王(雍正六年1728年進(jìn)親王),封號果,管理藩事院,先后掌管工部、戶部。乾隆即位,命總理事務(wù),管刑部。死后謚號毅,未得世襲罔替,每次襲封需遞降一級。一共傳了八代十位。其擅詩工書畫,有《春和堂詩集》、《靜遠(yuǎn)齋詩集》、《奉使行記》等行世。 觀音造像成交榜第22名 明永樂 銅鎏金轉(zhuǎn)輪王自在觀音
此尊銅鎏金觀世音菩薩一面二臂,作正觀音形。尊像方面闊額,嘴角上挑,修眉細(xì)目,寂靜慈祥。頭戴寶冠,繒帶束發(fā),雙垂耳埵,頂嚴(yán)化佛。袒上身,披帛帶,下著裙裳,周身佩飾瓔珞、手鐲、臂釧、腳鐲等。上體略呈三折枝勢,右舒游戲坐姿。左腿橫盤,右腿支起,左手撐于左腿后,右手撫于右膝,為水月觀音典型的造型樣式,即所謂轉(zhuǎn)輪王坐。通常稱此造型者為「自在觀音」,也名「世間尊觀音」,漢地命名習(xí)慣可稱為水月觀音。 觀音造像成交榜第21名 明代 象牙雕觀音
象牙圓雕觀音立像,取材碩大,牙質(zhì)優(yōu)良。觀音體態(tài)纖美優(yōu)雅,面相安詳恬靜。衣紋精簡,細(xì)微結(jié)構(gòu)都處理得繁復(fù)而華麗。神、形、氣面面俱到。雕刻水平可以說是代表了明代象牙人物雕刻的最高境界,甚至可以說是空前絕后的。它因漫長歲月老化所形成的包漿、皮殼以及老化后的色調(diào)和玻璃光,都給這件象牙古雕刻藝術(shù)品增添了更多的動人因素。 觀音造像成交榜第20名 清中期 翡翠觀音
翡翠是目前中國玉器中最光彩奪目的玉種。清代產(chǎn)于緬甸的翠玉大量輸入中國,成為首飾藝術(shù)的主要玉石,成為清代貴婦后妃爭相顯耀身份的高檔玉寶石。翡翠玉石器始自清早期,興于乾隆年間,盛于慈禧太后垂簾聽政的清代晚期。當(dāng)時曾用大量的中國白銀換回了上等緬甸翠玉,屬高檔的翠玉,幾乎被清政府所壟斷。此翡翠觀音佛像制作精美、細(xì)膩,體現(xiàn)了宮廷審美趣味。 觀音造像成交榜第19名 清代 乾隆御制觀音座像
此觀音座像乃大清乾隆年間宮廷內(nèi)務(wù)府造辦處以生鐵鑄造,面相飽滿,頂結(jié)高發(fā)髻呈卷云鏝狀,雙眼向下府視微開,雙耳垂肩,面容神態(tài)寧定中帶出祥和。 觀音造像成交榜第18名 明16世紀(jì);17世紀(jì) 德化白釉渡海觀音立像
此尊德化白釉渡海觀音法相慈祥,清雅靜穆。其寬額豐頤,雙目低垂,眉間白毫,福耳垂掛,頭微左傾,發(fā)髻高盤,簪頭作如意云形。觀音上身袒胸飾蓮花瓔珞,下身衣褶輾轉(zhuǎn)自若,雙手拱藏袖中,衣袂翩翩,并跣足踏一寶瓶,瓶中蓮花于波濤洶涌中時隱時現(xiàn)。整體線條流暢,飄逸柔美,動靜相兼。立像釉色呈象牙白,瑩亮溫潤,并鈐有方形陰文篆書「何朝宗印」四字于像背。 觀音造像成交榜第17名 清順治 鎏金銅執(zhí)蓮觀音坐像
此菩薩座像,尺寸碩大,極為稀珍。整體中式造型,面生女相,身披佛衣,頭戴天冠,頂罩布縵。此一風(fēng)格始現(xiàn)于明中晚期,至今仍為東亞地區(qū)觀音造像之常見式樣。菩薩手中持蓮,蓮花者,出淤泥而不染,取純潔至凈之意。觀音高坐蓮臺,臺下無涯苦海,六道輪回,茫茫無際??嗪V胸i、馬、蝦、蚌,代表蕓蕓眾生,須得觀音善度方可回頭是岸。 觀音造像成交榜第16名 17世紀(jì) 田黃留皮雕「坐獅觀音」像
觀音造像成交榜第15名 17世紀(jì) 自在觀音
自在觀音,被認(rèn)為是觀世音菩薩三十三種化身之一,代表著面容俊美、姿態(tài)典雅的觀音形象。在諸多大乘經(jīng)典,如《楞嚴(yán)經(jīng)》、《法華經(jīng)》、《華嚴(yán)經(jīng)》中,都有關(guān)于其的記述、可見信仰之廣泛。事實上,在早期印度及唐、五代—宋金時期的中國中原地區(qū)大乘佛教藝術(shù)中,描繪自在觀音題材的雕塑作品亦十分流行。佛教傳入西藏后,因密教盛行,致使自在觀音這一典型的顯教觀音圖像在藏地甚少得見。 觀音造像成交榜第14名 尼泊爾 銅鎏金四臂觀音(嵌銀嵌松石)
此件四臂觀音像來自Rossi & Rossi舊藏,可能是現(xiàn)存尺寸最大、最精美的迦舍-摩羅王朝造像之一?;旌狭四岵礌柵c西藏13-14世紀(jì)造像藝術(shù)的特點,這件造像呈現(xiàn)了迦舍-摩羅王朝造像登峰造極的藝術(shù)成就,也為人們更全面地理解這種獨特的造像風(fēng)格提供了寶貴的參考。 觀音造像成交榜第13名 劉春汐 十八羅漢拜觀音 鏡心 設(shè)色絹本
《十八羅漢拜觀音》既是對工筆重彩這個傳統(tǒng)藝術(shù)形式的接續(xù)與探索,更是濁浪排空的世俗化世界中的義賣清流。 從戰(zhàn)國帛畫到魏晉卷繪。從《朝元圖》到《水滸葉子》,筆線不斷,骨法彌新,從顧愷之到吳道子,從李公麟到陳洪綬,文脈相承,大家迭出。如這些先賢般,劉春汐在筆線的提按、轉(zhuǎn)承和吳帶當(dāng)風(fēng)、行云流水中寄托著自己的審美理想,筆底豪尖流瀉出的線條神奇迷離、千變?nèi)f化,浸蘊著畫家無盡情懷和獨特品格,劉春汐的線表現(xiàn)出了只屬于她的獨特的豐富內(nèi)涵和形式美,或端莊凝重、或輕盈婀娜、或灑脫飄逸,顯現(xiàn)出神韻的藝術(shù)語境,勾勒出空靈的意向世界。 觀音造像成交榜第12名 緬甸天然翡翠老坑帝王綠“觀音”吊墜
此次亮相的天然18K金鑲鉆翡翠吊墜項鏈,乃是翠中極品。其水潤細(xì)膩的質(zhì)地,細(xì)致幼滑。7.1毫米的厚度及69.35毫米的高度,如此大品相又完整的翡翠實屬難得。觀音寶相莊嚴(yán),雙目微閉手捧佛珠,姿態(tài)慈善柔美,慈悲為念、普度眾生。18K金鑲嵌如佛光普照,彰顯觀音圣潔之美,心境隨之平靜淡然。老坑玉自然泛起熒光,上身顯尊貴大氣,莊重沉穩(wěn)。 觀音造像成交榜第11名 南宋 青白釉觀音菩薩坐像
觀音面相豐腴,寬額廣頤,丹鳳目,眉間飾白毫,直鼻小嘴,發(fā)髻高挽,豆戴寶珠花冠,花冠正中有一小化佛。青白釉袈裟自頭頂披下,袒露出素白面部及胸前。胸前佩瓔珞及絲帶,塑造精細(xì)。此尊觀音胎質(zhì)堅致,潔白細(xì)膩,容貌圓潤慈祥,秀麗柔美,為難得、珍罕的藝術(shù)精品。 觀音造像成交榜第10名 張大千 魚籃觀音 立軸 設(shè)色紙本
觀音造像成交榜第9名 張大千 觀音圖 鏡心 絹本
觀音造像成交榜第8名 觀音
此件作品雕工精細(xì),比例均勻、整體適當(dāng)、線條流暢、拋光均勻潔凈。整體作品既表現(xiàn)出了大慈大悲,降福救難觀世音菩薩的美麗形象、又產(chǎn)生了很好的效果。是一件高檔翡翠玉收藏品。 觀音造像成交榜第7名 遼/金 木雕彩繪水月觀音坐像
此像雋永端凝,以佛教神祇觀音為題。觀音本為凡人,經(jīng)長年修持、虔心向佛,幾經(jīng)輪回,終證悟涅盤,得入自在無礙之極樂凈土。但觀音終舍逍遙之境,只為返回世間,渡眾生苦厄。正是為此,觀音在信眾心中的地位格外尊崇。 觀音造像成交榜第6名 十四世紀(jì) 元 觀音
觀音造像成交榜第5名 明宣德十年 鎏金銅「南海觀音」坐像
觀音造像成交榜第4名 滿綠玻璃種翡翠觀音掛墜
法相莊嚴(yán)、心境明澈。 觀音造像成交榜第3名 張大千 1943年作 臨敦煌觀音像 鏡框 設(shè)色絹本
本幅寫于「癸未三月」,即公歷一九四三年四月初至五月初,即畫家結(jié)束石窟研習(xí),倚裝將離敦煌時,摹莫高窟觀世音菩薩造像一區(qū),贈谷正倫伉儷。 石窟臨摹過程,環(huán)境、物質(zhì)條件,皆十分艱苦,惟亦大千用功最勤之時,兩年余積累所得,自珍甚矣,非輕易贈人。即使友輩索畫,或遠(yuǎn)寄四川,供出售集資之用,亦僅以一般山水人物應(yīng)之,今出此巨制送贈谷氏,其禮極重,或為報其照拂之恩! 觀音造像成交榜第2名 張大千 水月觀音 鏡心 設(shè)色特制畫布
觀音造像成交榜第1名 童子觀音
此件作品雕工精細(xì)、比例勻稱、線條流暢、拋光均勻潔凈,體量宏大,非常罕見。整件作品既表現(xiàn)出了大慈大悲、降福救難觀世音菩薩的美麗的形象,又產(chǎn)生的很好的藝術(shù)效果。是一件高檔翡翠玉雕的收藏品。 |
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