辨證論治是中醫(yī)學(xué)的精華之一,適宜于中醫(yī)臨床各科,針灸臨床也不例外。理由很簡單,針灸醫(yī)學(xué)是建立在中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論之上的,也就不能脫離中醫(yī)理論的指導(dǎo)。 針灸的理、法、穴、方、術(shù)是針灸臨床辨證論治的一套方法。 理,既是中醫(yī)學(xué)的基本理論,如陰陽五行、臟腑氣血,又有針灸醫(yī)學(xué)的核心理論經(jīng)絡(luò)、腧穴; 法,既指中醫(yī)治病大法,又指針灸治療方法; 穴、方即選穴配方; 術(shù)即針灸操作技能。 理、法、穴、方、術(shù)應(yīng)該貫穿于針灸治病的自始至終。 例如感冒,穴取大椎、風(fēng)池、風(fēng)門、合谷,風(fēng)寒宜針刺,艾灸并用、重用灸法;風(fēng)熱宜針刺瀉法或點刺出血。 內(nèi)臟疼痛應(yīng)辨虛實,如胃腸實熱積滯而痛,當(dāng)用清瀉法;而虛寒性腹痛則當(dāng)用溫補(bǔ)法;胃痛之飲食積滯型,宜取中脘、建里、足三里,只針不灸,瀉法; 脾胃虛寒型宜取中脘、脾命、胃俞、足三里,針刺艾灸并用; 肝氣犯胃型宜取期門、梁門、太沖、行間,只針不灸,瀉法。 腎虛腰痛的患者,宜選用委中、氣海、腎俞,針補(bǔ)加灸; 急性腰扭傷者就應(yīng)以委中、腰陽關(guān)點刺出血。 體表痛證是否可以不辨證論治呢?答案是否定的。體表疼痛也應(yīng)根據(jù)經(jīng)絡(luò)分布進(jìn)行辨證論治,只不過辨證論治的具體方法有所不同,主要按經(jīng)絡(luò)辨位歸經(jīng)。 如前額痛治在陽明,偏頭痛治在少陽,后頭痛治在太陽,頭頂痛治在厥陰。坐骨神經(jīng)痛沿下肢后緣放散的治在足太陽,沿下肢外緣放散的則治在足少陽。 縱觀古今針灸臨床實踐,遵循辨證論治與不辨證論治在治療效果上是大不相同的。辨證論治是有的放矢,針對性強(qiáng);非辨證論治則帶有極大的盲目性,碰上對證的,療效就好,否則,療效就差。 如前所述,對風(fēng)熱證用灸,對腎虛腰痛刺血,都是與針灸治療原則背道而馳的。不但治不好病,甚至還會加重病情。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》稱之為“補(bǔ)瀉反則病益篤”。試想:對于外感表證如果不進(jìn)行辨證論治,風(fēng)熱誤用針補(bǔ)加灸,無異于火上加油;風(fēng)寒反用“透天涼”手法,豈不是雪上加霜?這就違背了“虛則補(bǔ)之,實則瀉之,熱則疾之,寒則溫之”的針灸治療原則,誤犯“虛虛實實”之戒。
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