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梁紀(jì)二十一(三)---讀書(shū)無(wú)用梁朝亡  

 zqbxi 2019-09-15
  《論梁元帝讀書(shū)》為明末清初杰出的思想家、哲學(xué)家王夫之所作。梁元帝是南北朝時(shí)期南梁武帝蕭衍的第七子。公元552年即位于江陵(今湖北省沙市江陵區(qū))。據(jù)《資治通鑒 梁紀(jì)二十一》記載,梁元帝“性好書(shū),常令左右讀書(shū),晝夜不絕。雖熟睡,卷猶不釋;或差誤及欺之,帝輒驚寤。作文章援筆立就。常言:‘我韜于文士,愧于武夫?!撜咭詾槿弧!? 《梁書(shū).元帝本紀(jì)》記載,他博覽群書(shū),下筆成章,出言為論,才思敏捷,無(wú)人能和他相比。他完成了大量的著作,如《孝德傳》、《忠臣傳》、《注漢書(shū)》、《全德志》、《江湖記》、《貢職圖》等等。然而,就是這個(gè)梁元帝,在承圣三年(554年)當(dāng)西魏即將攻破江陵城時(shí),他命人焚毀了十四萬(wàn)卷書(shū)籍。他又把寶劍在柱子上砍折,嘆曰:“文武之道,今夜盡矣”,然后投降。他投降后,有人問(wèn)他為什么焚書(shū),他說(shuō):“讀書(shū)萬(wàn)卷,猶有今日,故焚之?!笔聻槲魑簹?。梁元帝喪心病狂焚燒十四萬(wàn)卷書(shū)籍的罪惡行徑造成了中華文化的重大損失。
         要知道,他焚毀的14萬(wàn)卷書(shū)籍是多么珍貴!《隋書(shū).經(jīng)籍志》有記載,大致意思是秦始皇焚書(shū)后,禁止百姓藏書(shū),連儒家學(xué)者的經(jīng)典也沒(méi)有能保存下來(lái),只能靠口頭傳播。到漢惠帝時(shí)取消了這個(gè)禁令,儒家學(xué)者才開(kāi)始在民間傳播學(xué)說(shuō),但是由于原書(shū)被毀,長(zhǎng)期靠口頭流傳,造成很多錯(cuò)亂和遺漏。漢武帝時(shí)設(shè)置太史令司馬談?chuàng)芜@一職務(wù),負(fù)責(zé)收藏全國(guó)獻(xiàn)上的圖書(shū)。后來(lái)司馬談和他的兒子司馬遷父子就是以這些藏史書(shū)為重要依據(jù)寫(xiě)成一百三十篇《史記》。到漢哀帝時(shí),將3390卷書(shū)分為7類編成《七略》。但是王莽篡政時(shí),皇宮中圖書(shū)又被焚燒。東漢光武帝、明帝、章帝都很重視文化學(xué)術(shù),各地紛紛獻(xiàn)書(shū),皇宮中的藏書(shū)逐漸又豐富起來(lái)。傅毅、班固等依照《七略》分類整理編成了《漢書(shū).藝文志》??墒堑搅藮|漢末年,董卓強(qiáng)迫漢獻(xiàn)帝西遷長(zhǎng)安,運(yùn)往長(zhǎng)安的書(shū)籍在戰(zhàn)亂中又遭受嚴(yán)重?fù)p失。魏國(guó)建立后,中央又開(kāi)始收集民間圖書(shū),加上西晉初在汲郡(今河南汲縣西南)大墓中發(fā)掘出一批古書(shū),共收集了29940卷。但不久發(fā)生了八王之亂和永嘉之亂,首都洛陽(yáng)成為一片廢墟,皇家圖書(shū)蕩然無(wú)存。后來(lái)東晉在南方立國(guó)后又陸續(xù)收集了一些書(shū)籍,但對(duì)照原來(lái)的目錄只剩3014卷。此后,北方的遺書(shū)逐漸流到江南,到南朝宋元嘉八年,秘書(shū)監(jiān)謝 靈運(yùn)編成《四部目錄》,著錄645802卷。但是南齊末年,戰(zhàn)火燒到藏書(shū)的秘書(shū)閣,圖書(shū)又受到很大損失。到了南梁,武帝蕭衍也十分重視文化,由于江南維持了40多年的安定局面,民間藏書(shū)也大量增加。 這時(shí)湘東王蕭繹(后來(lái)的梁元帝)下令將文德殿的藏書(shū)和在首都建康(今南京)收集到的70000多卷書(shū)運(yùn)到江陵,加上他自己原先的70000卷,達(dá)到了前所未有的140000卷。然而這個(gè)梁元帝卻將這140000卷書(shū)籍全都焚毀了。這可是繼秦始皇焚書(shū)坑儒后,又一次大規(guī)模的焚書(shū)。到了隋開(kāi)皇三年(583年)隋文帝接受秘書(shū)監(jiān)牛弘的建議,派人到各地搜訪異士。經(jīng)過(guò)整理,隋朝秘書(shū)閣藏書(shū)達(dá)到30000余卷。到唐朝初年修《隋書(shū).藝文志》時(shí),收集到的圖書(shū)共計(jì)有89666卷,從數(shù)量上說(shuō)還不到梁元帝焚毀的一半;從質(zhì)量上說(shuō),梁元帝毀滅了的是中國(guó)歷代積累起來(lái)的精華。如果沒(méi)有他焚書(shū)罪行的發(fā)生,中國(guó)古代文明必然比現(xiàn)在所知的更加輝煌。
      梁元帝如此喪心病狂地焚毀十四萬(wàn)卷書(shū)籍實(shí)在是罪大惡極,但他卻說(shuō)當(dāng):“讀書(shū)萬(wàn)卷,猶有今日,故焚之?!焙?jiǎn)直是荒謬之極!王夫之在文章中一針見(jiàn)血地指出:“梁元帝自取滅亡,非讀書(shū)之故而抑或未嘗非讀書(shū)之故也?!币馑际钦f(shuō),梁元帝敗亡,根本不是因?yàn)樽x書(shū)本身造成的,但是也與他讀書(shū)的根本目的和方法錯(cuò)誤有關(guān)系。梁元帝讀書(shū)的數(shù)量相當(dāng)可觀,但是“取帝之所撰著而觀之,搜索駢麗,攢集影跡,以夸博記者,非破萬(wàn)卷而不能?!彼x書(shū)破萬(wàn)卷無(wú)非是搜索那些駢麗字句,夸耀他的博學(xué)強(qiáng)記而已。甚至在太清三年(549)三月侯景叛亂攻下宮城,他的父親梁武帝被軟禁“君父懸命于逆賊,宗社垂絲于割裂”之時(shí),當(dāng)時(shí)是湘東王的他在干什么呢?他不救援,卻是“晨覽夕披,疲役于此,義不能振,機(jī)不能乘。與六博投瓊,耽酒漁色,又何以異哉?”他把讀書(shū)當(dāng)成了博弈游戲,這與沉湎于酒色沒(méi)有什么區(qū)別。再看他當(dāng)皇帝之后的所作所為吧。由于猜忌他的侄子岳陽(yáng)王,并打算消滅之,因而岳陽(yáng)王不堪坐以待斃,招引北周勢(shì)力,因此失去了襄陽(yáng)。他的弟弟武陵王在成都稱帝,梁元帝請(qǐng)求北周宇文泰襲擊,成都也被北周吞并。他還因?yàn)椴录?,先后殺掉弟弟桂?yáng)王蕭造、侄子蕭譽(yù),襲擊兄長(zhǎng)蕭綸,殺害孫子輩的蕭棟,囚禁侄子蕭圓正于岳陽(yáng)。他定都于江陵,背靠長(zhǎng)江無(wú)險(xiǎn)可守,卻處心積慮應(yīng)對(duì)兄弟宗族沖突,把軍隊(duì)分駐各地而對(duì)強(qiáng)敵西魏不加防范。直到魏軍包圍了江陵,各地援軍也沒(méi)有一支到達(dá)。公元555年1月10日魏軍全面攻城,主將胡僧中流矢而死,軍心動(dòng)搖,梁元帝退入內(nèi)城,派兩侄兒作人質(zhì)求和,然后焚燒十四萬(wàn)卷書(shū)。最后換上白馬  出東門投降,27日被殺。
     梁元帝大量讀書(shū),然而卻亡國(guó)被殺,并且喪心病狂地焚書(shū)。從這一史實(shí)中我們應(yīng)當(dāng)悟到些什么呢?作者在文章中說(shuō):“子曰:‘吾十有五志于學(xué)’志定而學(xué)乃益,未聞無(wú)志而以學(xué)為志者也?!庇辛苏_的志向和目標(biāo)去讀書(shū)學(xué)習(xí)才有益處,人生不能沒(méi)有正確的志向和目標(biāo),而僅僅以讀書(shū)當(dāng)作所謂志向。作者特別指出要警惕“以學(xué)而游移其志,異端邪說(shuō),流俗之傳聞,淫漫之小慧,大以蝕其心志,而小以荒其日月。元帝所為至死而不悟者也?!比绻麤](méi)有正確的志向和目的,一些書(shū)中的異端異說(shuō)、流俗傳聞等烏七八糟的東西會(huì)進(jìn)一步腐蝕人的心志。這樣子讀書(shū)至少是荒廢時(shí)間,這樣的讀書(shū)還不如不讀。

梁紀(jì)二十一(三)---讀書(shū)無(wú)用梁朝亡 - zqbxi520 - 敞開(kāi)胸懷  迎接未來(lái)

 

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梁紀(jì)二十一(三)---讀書(shū)無(wú)用梁朝亡 - zqbxi520 - 敞開(kāi)胸懷  迎接未來(lái) 

         乙亥,齊儀同三司元旭坐事賜死。丁丑,齊主如晉陽(yáng)。齊主之未為魏相也,太保、錄尚書(shū)事平原王高隆之常侮之,及將受禪,隆之復(fù)以為不可,齊主由是銜之。崔季舒譖“隆之每見(jiàn)訴訟者輒加哀矜之意,以示非己能裁?!钡劢袝?shū)省。隆之嘗與元旭飲,謂旭曰:“與王交,當(dāng)生死不相負(fù)?!比擞忻苎灾?,帝由是發(fā)怒,令壯士筑百余拳而舍之。辛巳,卒于路。(高隆之,本姓徐,字延興。北齊洛陽(yáng)人。父徐干為姑婿高氏所養(yǎng),因從其姓。高歡認(rèn)他為弟(《北史》作弟,《北齊書(shū)》作從弟)。天平元年(534年)領(lǐng)營(yíng)構(gòu)大將軍。累遷并州刺史。東魏初年,為尚書(shū)右仆射,主持鄴都營(yíng)建工程。與孫騰、司馬子如、高岳合稱"四貴",非法專恣。官至太保。高洋小時(shí),高隆之曾對(duì)他無(wú)禮,高洋取代東魏時(shí),隆之反對(duì)。高洋下令把高隆之毆死。贈(zèng)冀定瀛滄幽五州諸軍事、大將軍、太尉、太保、冀州刺史、陽(yáng)夏王,但沒(méi)有上謚號(hào)。后高洋更殺其諸子(《北史》稱高隆之被殺諸子為司徒中兵高慧登等二十人,《北齊書(shū)》則作高德樞等十余人),高隆之絕嗣。乾明年間,高隆之兄子高子遠(yuǎn)被立為高隆之的子嗣,襲爵陽(yáng)夏王。)久之,帝追忿隆之,執(zhí)其子慧登等二十人于前,帝以鞭叩鞍,一時(shí)頭絕,并投尸漳水;又發(fā)隆之冢,出其尸,斬截骸骨焚之,棄于漳水。(暴君

    齊主使常山王演、上黨王渙、清河王岳、平原王段韶帥眾于洛陽(yáng)西南筑伐惡城、新城、嚴(yán)城、河南城。九月,齊主巡四城,欲以致魏師,魏師不出,乃如晉陽(yáng)。

    魏宇文泰命侍中崔猷開(kāi)回車路以通漢中。

    帝好玄談,辛卯,于龍光殿講老子。

    曲江侯勃遷居始興,王琳使副將孫玚先行據(jù)番禺。

    乙巳,魏遣柱國(guó)常山公于謹(jǐn)、中山公宇文護(hù)、大將軍楊忠將兵五萬(wàn)入寇,冬,十月,壬戌,發(fā)長(zhǎng)安。長(zhǎng)孫儉問(wèn)謹(jǐn)曰:“為蕭繹之計(jì),將如何?”謹(jǐn)曰:“耀兵漢、沔,席卷渡江,直據(jù)丹楊,上策也;移郭內(nèi)居民退保子城,峻其陴堞,以待援軍,中策也;若難于移動(dòng),據(jù)守羅郭,下策也?!眱€曰:“揣繹定出何策?”謹(jǐn)曰:“下策。”儉曰:“何故?”謹(jǐn)曰:“蕭氏保據(jù)江南,綿歷數(shù)紀(jì),屬中原多故,未遑外略;又以我有齊氏之患,必謂力不能分。且繹懦而無(wú)謀,多疑少斷,愚民難與慮始,皆戀邑居,所以知其用下策也?!?/div>

    癸亥,武寧太守宗均告魏兵且至,帝召公卿議之。領(lǐng)軍胡僧佑、太府卿黃羅漢曰:“二國(guó)通好,未有嫌隙,必應(yīng)不爾?!笔讨型蹊≡唬骸俺即в钗娜萆?,必?zé)o此理?!蹦藦?fù)使琛使魏。丙寅,于謹(jǐn)至樊、鄧,梁王詧帥眾會(huì)之。辛卯,帝停講,內(nèi)外戒嚴(yán)。王琛至石{林九},未見(jiàn)魏軍,馳書(shū)報(bào)黃羅漢曰:“吾至石{林九},境上帖然,前言皆兒戲耳?!钡勐劧芍?。庚午,復(fù)講,百官戎服以聽(tīng)。

    辛未,帝使主書(shū)李膺至建康,征王僧辯為大都督、荊州刺史,命陳霸先徙鎮(zhèn)揚(yáng)州。僧辯遣豫州刺史侯瑱帥程靈洗等為前軍,兗州刺史杜僧明帥吳明徹等為后軍。甲戌,帝夜登鳳皇合,徙倚嘆息曰:“客星入翼、軫、今必?cái)∫?!”嬪御皆泣?/div>

    陸法和聞魏師至,自郢州入漢口,將赴江陵。帝使逆之曰:“此自能破賊,但鎮(zhèn)郢州,不須動(dòng)也!”法和還州,堊è其城門(用白土涂城門),著衰绖,坐葦席,終日,乃脫之。

    十一月,帝大閱于津陽(yáng)門外,遇北風(fēng)暴雨,輕輦還宮。癸未,魏軍濟(jì)漢,于謹(jǐn)令宇文護(hù)、楊忠?guī)浘T先據(jù)江津,斷東路。甲申,護(hù)克武寧,執(zhí)宗均。是日,帝乘馬出城行柵,插木為之,周圍六十余里。以領(lǐng)軍將軍胡僧佑都督城東諸軍事,尚書(shū)右仆射張綰為之副,左仆射王褒都督城西諸軍事,四廂領(lǐng)直元景亮為之副;王公已下各有所守。丙戌,命太子巡行城樓,令居人助運(yùn)木石。夜,魏軍至黃華,去江陵四十里,丁亥,至柵下。戊子,巂州刺史裴畿、畿弟新興太守機(jī)、武昌太守朱買臣、衡陽(yáng)太守謝答仁開(kāi)枇杷門出戰(zhàn),裴機(jī)殺魏儀同三司胡文伐。畿,之高之子也。

    帝征廣州刺史王琳為湘東刺史,使引兵入援。丁酉,柵內(nèi)火,焚數(shù)千家及城樓二十五,帝臨所焚樓,望魏軍濟(jì)江,四顧嘆息。是夜,遂止宮外,宿民家,己亥,稱居祇洹寺。于謹(jǐn)令筑長(zhǎng)圍,中外信命始絕。

    庚子,信州刺史徐世譜、晉安王司馬任約等筑壘于馬頭,遙為聲援。是夜,帝巡城,猶口占為詩(shī),羣臣亦有和者。帝裂帛為書(shū),趣王僧辯曰:“吾忍死待公,可以至矣!”壬寅,還宮;癸卯,出長(zhǎng)沙寺。戊申,王褒、胡僧佑、朱買臣、謝答仁等開(kāi)門出戰(zhàn),皆敗還。己酉,帝移居天居寺;癸丑,移居長(zhǎng)沙寺。朱買臣按劍進(jìn)曰:“唯斬宗懔lǐn、黃羅漢,可以謝天下!”帝曰:“曩實(shí)吾意,宗、黃何罪!”二人退入眾中。

    王琳軍至長(zhǎng)沙,鎮(zhèn)南府長(zhǎng)史裴政請(qǐng)間道先報(bào)江陵,至百里洲,為魏人所獲。梁王詧謂政曰:“我,武皇帝之孫也,不可為爾君乎?若從我計(jì),貴及子孫;如或不然,腰領(lǐng)分矣?!闭帉?duì)曰:“唯命?!痹堟i之至城下,使言曰:“王僧辯聞臺(tái)城被圍,已自為帝。王琳孤弱,不復(fù)能來(lái)?!闭娉侵性唬骸霸笾?,各思自勉。吾以間使被擒,當(dāng)碎身報(bào)國(guó)?!北O(jiān)者擊其口,詧怒,使速殺之。西中郎參軍蔡大業(yè)諫曰:“此民望也,殺之,則荊州不可下矣?!蹦酸屩?。政,之禮之子;大業(yè),大寶之弟也。

    時(shí)征兵四方,皆未至。甲寅,魏人百道攻城,城中負(fù)戶蒙楯,胡僧佑親當(dāng)矢石,盡夜督戰(zhàn),獎(jiǎng)勵(lì)將士,明行賞罰,眾咸致死,所向摧殄,魏不得前。俄而僧佑中流矢死,(胡僧祐,字愿果,是南北朝時(shí)的一名將領(lǐng)。他出生于南齊武帝永明十年,北魏孝文帝太和十六年(約公元492年),為南陽(yáng)郡冠軍縣人。據(jù)朱大渭先生推理,他應(yīng)該出身庶族地主。由于當(dāng)時(shí)佛教盛行,許多人取與佛教相關(guān)的名字,因此我們可以在當(dāng)時(shí)許多人的名字中發(fā)現(xiàn)僧、曇、菩薩、菩提等字,他名字的來(lái)歷也是如此。而且有趣的是,早期法令不許華夏信佛,所以多胡僧,他的名字倒成了一句完整的趣語(yǔ)。死63歲)內(nèi)外大駭。魏悉眾攻柵,反者開(kāi)西門納魏師,帝與太子、王褒、謝答仁、朱買臣退保金城,令汝南王大封、晉熙王大圓質(zhì)于于謹(jǐn)以請(qǐng)和。魏軍之初至也,眾以王僧辯子侍中顗可為都督,帝不用,更奪其兵,使與左右十人入守殿中;及胡僧佑死,乃用為都督城諸軍事。裴畿、裴機(jī)、歷陽(yáng)侯峻皆出降。于謹(jǐn)以機(jī)手殺胡文伐,并畿殺之。峻,淵猷之子也。時(shí)城南雖破,而城北諸將猶苦戰(zhàn),日暝,聞城陷,乃散。

    帝入東合竹殿,命舍人高善寶焚古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷,將自赴火,宮人左右共止之。又以寶劍斫柱令折,嘆曰:“文武之道,今夜盡矣!”乃使御史中丞王孝祀作降文。謝答仁、朱買臣諫曰:“城中兵眾猶強(qiáng),乘闇突圍而出,賊必驚,因而薄之,可渡江就任約?!钡鬯夭槐阕唏R,曰:“事必?zé)o成,祗增辱耳!”答仁求自扶,帝以問(wèn)王褒,褒曰:“答仁,侯景之黨,豈足可信!成彼之勛,不如降也?!贝鹑视终?qǐng)守子城,收兵可得五千人,帝然之,卽授城中大都督,配以公主。旣而召王褒謀之,以為不可。答仁請(qǐng)入不得,歐血而去。于謹(jǐn)征太子為質(zhì),帝使王褒送之。謹(jǐn)子以褒善書(shū),給之紙筆,褒乃書(shū)曰:“柱國(guó)常山公家奴王褒?!庇许?,黃門郎裴政犯門而出。帝遂去羽儀文物,白馬素衣出東門,抽劍擊闔曰:“蕭世誠(chéng)一至此乎!”魏軍士度塹牽其轡,至白馬寺北,奪其所乘駿馬,以駑馬代之,遣長(zhǎng)壯胡人手扼其背以行,逢于謹(jǐn),胡人牽帝使拜。梁王詧使鐵騎擁帝入營(yíng),囚于烏幔之下,甚為詧所詰辱。乙卯,于謹(jǐn)令開(kāi)府儀同三司長(zhǎng)孫儉入據(jù)金城。帝紿儉云:“城中埋金千斤,欲以相贈(zèng)?!眱€乃將帝入城。帝因述詧見(jiàn)辱之狀,謂儉曰:“向聊相紿,欲言此耳,豈有天子自埋金乎!”儉乃留帝于主衣庫(kù)。(盡顯蕭懌的狼狽和無(wú)賴。)

    帝性殘忍,且懲高祖寬縱之弊,故為政尚嚴(yán)。及魏師圍城,獄中死囚且數(shù)千人,有司請(qǐng)釋之以充戰(zhàn)士;帝不許,悉令棓殺之,事未成而城陷。

    中書(shū)郎殷不害先于別所督戰(zhàn),城陷,失其母,時(shí)冰雪交積,凍死者填滿溝塹,不害行哭于道,求其母尸,無(wú)所不至,見(jiàn)溝中死人,輒投下捧視,舉體凍濕,水漿不入口,號(hào)哭不輟聲,如是七日,乃得之。(孝子

    十二月,丙辰,徐世譜、任約退戍巴陵。于謹(jǐn)逼帝使為書(shū)召王僧辯,帝不可。使者曰:“王今豈得自由?”帝曰:“我旣不自由,僧辯亦不由我。”又從長(zhǎng)孫儉求宮人王氏、荀氏及幼子犀首,儉并還之?;騿?wèn):“何意焚書(shū)?”帝曰:“讀書(shū)萬(wàn)卷,猶有今日,故焚之!”(讀書(shū)無(wú)用論

    庚申,齊主北巡,至達(dá)速嶺,行視山川險(xiǎn)要,將起長(zhǎng)城。

    辛未,帝為魏人所殺。(蕭繹,即南朝梁元帝。文學(xué)家、學(xué)者、書(shū)畫(huà)家。字世誠(chéng),小字七符,自號(hào)金樓子,南蘭陵(治今常州西北)人。武帝第七子。天監(jiān)十三年(514),封湘東郡王。初為寧遠(yuǎn)將軍、會(huì)稽太守,入為侍中、宣威將軍、丹陽(yáng)尹。普通中,出為使持節(jié)都督荊湘郢益寧南梁六州諸軍事、西中郎將、荊州刺史。中大通四年(532),進(jìn)號(hào)平西將軍。大同中,進(jìn)號(hào)安西將軍、鎮(zhèn)西將軍,人為安右將軍、護(hù)軍將軍,領(lǐng)石頭戍軍事。出為使持節(jié)都督江州諸軍事、鎮(zhèn)南將軍、江州刺史。太清初,為使持節(jié)都督荊雍湘司等九州諸軍事、鎮(zhèn)西將軍、荊州刺史。侯景寇沒(méi)京師,奉密詔為侍中、假黃鉞、大都督中外諸軍事、司徒,承制進(jìn)位相國(guó),總百揆。征兵湘州,討斬湘州刺史河?xùn)|王譽(yù)。依附西魏、北齊,出兵擊破景。以大寶三年(550)十一月即位于江陵(今屬湖北),改元“承圣”。在位三年。西魏伐梁,為西魏軍所擒,次年被殺。明年,追尊為“孝元皇帝”,廟號(hào)“世祖”。)梁王詧遣尚書(shū)傅準(zhǔn)監(jiān)刑,以土囊隕之(用裝土的袋子把他壓死)。詧使以布帊纏尸,斂以蒲席,束以白茅,葬于津陽(yáng)門外。并殺愍懷太子元良、始安王方略、桂陽(yáng)王大成等。世祖性好書(shū),常令左右讀書(shū),晝夜不絕,雖熟睡,卷猶不釋,或差誤及欺之,帝輒驚寤(如果讀錯(cuò)了或有意漏讀欺騙他,他就驚醒過(guò)來(lái))。作文章,援筆立就。常言:“我韜于文士,愧于武夫。”論者以為得言。(失敗不要怪罪文才。)

    魏立梁王詧為梁主,資以荊州之地,延袤三百里,仍取其雍州之地。詧居江陵?yáng)|城,魏置防主,將兵居西城,名曰助防,外示助詧備御,內(nèi)實(shí)防之。以前儀同三司王悅留鎮(zhèn)江陵。于謹(jǐn)收府庫(kù)珍寶及宋渾天儀、梁銅晷表、大玉徑四尺及諸法物;盡俘王公以下及選百姓男女?dāng)?shù)萬(wàn)口為奴婢,分賞三軍,驅(qū)歸長(zhǎng)安,小弱者皆殺之。得免者三百余家,而人馬所踐及凍死者什二三。

    魏師之在江陵也,梁王詧將尹德毅說(shuō)詧?jiān)唬骸拔禾斬潗埃疗錃埲?,殺掠士民,不可勝紀(jì)。江東之人涂炭至此,咸謂殿下為之。殿下旣殺人父兄,孤人子弟,人盡讎也,誰(shuí)與為國(guó)!今魏之精銳盡萃于此,若殿下為設(shè)享會(huì),請(qǐng)于謹(jǐn)?shù)葹闅g,預(yù)伏武士,因而斃之,分命諸將,掩其營(yíng)壘,大殲羣丑,俾無(wú)遺類。收江陵百姓,撫而安之,文武羣寮,隨材銓授。魏人懾息,未敢送死,王僧辯之徒,折簡(jiǎn)可致。然后朝服濟(jì)江,入踐皇極,晷刻之間,大功可立。古人云:"天與不取,反受其咎。"愿殿下恢弘遠(yuǎn)略,勿懷匹夫之行?!痹?jiān)唬骸扒浯瞬叻遣簧埔?,然魏人待我厚,未可背德。若遽為卿?jì),人將不食吾余?!睌H城長(zhǎng)幼被虜,又失襄陽(yáng),詧乃嘆曰:“恨不用尹德毅之言!”

    王僧辯、陳霸先等共奉江州刺史晉安王方智為太宰,承制。

    王褒、王克、劉瑴、宗懔、殷不害及尚書(shū)右丞吳興沈烱至長(zhǎng)安,太師泰厚禮之。泰親至于謹(jǐn)?shù)?,宴勞極歡,賞謹(jǐn)奴婢千口及梁之寶物并雅樂(lè)一部,別封新野公;謹(jǐn)固辭,不許。謹(jǐn)自以久居重任,功名旣立,欲保優(yōu)閑,乃上先所乘駿馬及所著鎧甲等。泰識(shí)其意,曰:“今巨猾未平,公豈得遽爾獨(dú)善!”遂不受。

    是歲,魏秦州刺史章武孝公宇文導(dǎo)卒。

    魏加益州刺史尉遲迥督六州,通前十八州,自劍閣以南,得承制封拜及黜陟。迥明賞罰,布維恩,綏輯新民,經(jīng)略未附,華、夷懷之。

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