1870 年，莫斯科的幾位畫家正式發(fā)起成立了美術(shù)史上赫赫有名的“巡回展覽協(xié)會(huì)”。當(dāng)時(shí)，在倡議書中6名莫斯科畫家和17名彼得堡畫家聯(lián)合簽名。巡回展覽派發(fā)起人為伊萬(wàn)·尼古拉耶維奇·克拉姆斯柯依、伊里亞.葉菲莫維奇.列賓、伊凡·伊凡諾維奇·希施金、瓦倫丁·亞歷山德羅維奇·謝洛夫等。

巡回展覽畫派之所以能延續(xù)半個(gè)多世紀(jì)之久，除了輿論鼓勵(lì)與資金支持外，還擁有一套自成體系的人才培養(yǎng)機(jī)制才是最根本的原因。這是一套正規(guī)體制外的、特色鮮明的、擁有強(qiáng)大生命力的培養(yǎng)機(jī)制。伊里亞·葉菲莫維奇·列賓的個(gè)人成長(zhǎng)道路就是這一機(jī)制最成功的典范。上周我們介紹了謝洛夫，今天我們說(shuō)說(shuō)他的老師列賓。

伊里亞 · 葉菲莫維奇 · 列賓俄國(guó)杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義畫家， 1844 年 7 月 24 日生于烏克蘭丘古耶夫省的楚古耶夫鎮(zhèn)，早年隨圣像畫師學(xué)畫圣像， 1864 年進(jìn)入皇家美術(shù)學(xué)院， 1871 年參加畢業(yè)生命題創(chuàng)作競(jìng)賽獲金質(zhì)大獎(jiǎng)。列賓與克拉姆斯科伊是校友，當(dāng)后者憤而離開學(xué)院后第二年，列賓剛剛邁入校門，兩人可謂擦身而過(guò)。很快克拉姆斯科伊積極的校外活動(dòng)就吸引了列賓的注意，他選擇了兩者兼顧的發(fā)展策略，一方面在學(xué)院內(nèi)接受嚴(yán)格的寫實(shí)訓(xùn)練；另一方面參加彼得堡自由美術(shù)家協(xié)會(huì)的星期四晚會(huì)。

在晚會(huì)上，克拉姆斯科伊傳授的新穎美學(xué)觀念仿佛為年輕的列賓打開了扇新的大門，令他看到了一條用畫筆表現(xiàn)社會(huì)的道路。克拉姆斯科伊盡管只比列賓年長(zhǎng)7歲，列賓卻總是將他視為師長(zhǎng)，并在自己的回憶錄《撫今追昔》中多次不無(wú)感慨地提到這位亦師亦友的畫家。克拉姆斯科伊的直接教誨和別林斯基與車爾尼雪夫斯基的間接陶冶，是年輕列賓成功的基石。

巡回展覽畫派深入現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)氣令他走出畫室，從廣闊的俄羅斯社會(huì)和更廣闊的大自然中尋求靈感。俄羅斯的母親河伏爾加河是列賓最為向往并多次采風(fēng)的地方。1873至1876年期間，列賓先后旅行意大利及法國(guó)，研究歐洲古典及近代美術(shù)。當(dāng)時(shí)的巴黎，印象派風(fēng)行，列賓注意到印象派的作品，看到它有用的東西，但是他又看出印象派對(duì)人、對(duì)生活漠不關(guān)心，他認(rèn)為這是沒(méi)有出路的。他要尋找另一條藝術(shù)道路：和人民生活更緊密結(jié)合的道路，就是表現(xiàn)人，充分表現(xiàn)人的精神狀態(tài)，表現(xiàn)人民生活中和斗爭(zhēng)中最重要的東西。

1876年回國(guó)后，立刻回到自己的故鄉(xiāng)去，置身于勞動(dòng)人民中間。他在藝術(shù)思想斗爭(zhēng)激烈和混亂的情況下找到了自己的道路，推動(dòng)了俄羅斯繪畫的發(fā)展，直到攀上世界藝術(shù)的高峰。這是列賓成功的第一個(gè)原因。他堅(jiān)持在鄉(xiāng)村和民間寫生，創(chuàng)作了大量的歷史畫、風(fēng)俗畫和肖像畫，表現(xiàn)了人民的貧窮苦難及對(duì)美好生活的渴望。代表就是著名的《伏爾加河上的纖夫》。

《伏爾加河上的纖夫》畫中11個(gè)勞工拖著伏爾加河上的一艘貨船。列賓選擇把畫設(shè)計(jì)成狹長(zhǎng)的橫幅，以驕陽(yáng)似火的夏日里寬闊的伏爾加河為背景，不僅是為了激發(fā)靈感，更是為了強(qiáng)調(diào)這群勞動(dòng)者的精神和身體力量。畫面中，纖夫們的面部表情與彰顯的性格都不盡相同。酷暑難耐，他們?cè)谶@樣惡劣的環(huán)境下，拖著一只巨大的貨船潮流而上，看上去幾乎精疲力竭，每邁一步都疲憊不堪。這些勞動(dòng)者都幾乎累倒了，只有一位站了出來(lái)，就是這一行人和畫布中間的那個(gè)明亮色彩刻畫出來(lái)的年輕人，正在和肩上的纖索較勁，擺出英雄的姿勢(shì)。所有的纖夫都沉默無(wú)聲，只有這個(gè)年輕人似乎發(fā)出一個(gè)聲音，除了同情之外，這是列賓想要去傳達(dá)的最重要的主題。與克拉姆斯科伊的代表作《無(wú)名女郎》不同，《伏爾加河上的纖夫》的主人公個(gè)個(gè)有名有姓，他們完全取材于現(xiàn)實(shí)生活。

《伏爾加河上的纖夫》一經(jīng)展出就為畫家贏得了極大的成功，在此后的歲月中，列賓又創(chuàng)作出了一系列聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的杰作?！恫椴_什人給士耳其蘇丹寫信》<意外歸來(lái)》等等，這些作品都以高度的社會(huì)責(zé)任感和民族使命感傳達(dá)了畫家對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注。而對(duì)俄羅斯歷史事件的關(guān)注更引起他對(duì)歷史畫創(chuàng)作的強(qiáng)烈欲望，創(chuàng)作了《1581年11月16日伊凡雷帝和被他殺死的兒子》，后更名為《伊凡雷帝殺子》。

伊凡四世是俄國(guó)歷史上第一任沙皇，16世紀(jì)俄羅斯的專制統(tǒng)治者。他生性殘暴，17歲時(shí)殺死握有實(shí)權(quán)的攝政王，毫不留情地屠殺所有反對(duì)他的政敵，鎮(zhèn)壓叛亂、絞死主教，最終失手殺死自己的親生兒子。這個(gè)政權(quán)是建立在恐怖基礎(chǔ)上的，所以世稱他為“伊凡雷帝”即“恐怖的伊凡”。列賓所處的時(shí)代，是俄國(guó)歷史上最恐怖和最黑暗的時(shí)代。這幅畫一問(wèn)世就惹怒了沙皇當(dāng)局，一位總檢察官在給皇上的奏折上說(shuō)：“畫家偏以全部真實(shí)去描繪這事件，其用意究竟何在？為什么要畫伊凡雷帝呢？除了某種傾向外，找不到別的理由?！庇谑沁@幅畫剛展出就被除去，嚴(yán)禁流行。1913年2月16日，在《伊凡雷帝殺子》展出二十八年之后再起風(fēng)波：一個(gè)手持利刀的男子來(lái)到特列恰科夫畫廊，在畫上劃了三條大口子，油畫被粗野地毀壞了。雖經(jīng)專家精心修補(bǔ)，表面上看不出破綻，但畫幅已受到損傷。現(xiàn)在，這幅名畫只得用特制的鏡框，固定于特列恰科夫畫廊一個(gè)展廳的墻面上。

列賓與學(xué)院派畫家不同，他學(xué)習(xí)古典大師，又根據(jù)不同對(duì)象，創(chuàng)造性地運(yùn)用不同的畫法。列賓特別注意造形規(guī)律，他經(jīng)常運(yùn)用的重要規(guī)律是對(duì)立的統(tǒng)一、多樣的統(tǒng)一，依靠這條規(guī)律，加強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使主題更突出，形象更動(dòng)人。他善于學(xué)習(xí)，富于靈感，長(zhǎng)于油畫技巧，這是列賓的藝術(shù)成就的決定性因素。1930年9月29日，列賓病逝于故鄉(xiāng)。