一、 梅花易數(shù)預(yù)測(cè)時(shí)的心態(tài)

預(yù)測(cè)時(shí)首先要心靜如水，像一面鏡子一樣，當(dāng)事情發(fā)生的時(shí)候，就會(huì)照在你的心鏡上面。所謂：“易無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng)感而遂通天下之故也?！闭f(shuō)的就是在預(yù)測(cè)之前什么都不要想，也不要亂猜，免得受主觀思想的干擾，產(chǎn)生錯(cuò)誤的判斷。起卦時(shí)要看見(jiàn)什么現(xiàn)象就以什么現(xiàn)象起卦，不要去找卦，而是要碰卦。如果什么都沒(méi)有看見(jiàn)，就以時(shí)間起卦，在大多時(shí)候，以時(shí)間起卦都很正確。起卦最主要的就是抓主要的矛盾，要抓住眼前一閃而過(guò)的變異現(xiàn)象，時(shí)刻要注意周圍環(huán)境的變化?！拔ㄆ鋾r(shí)物也”就是講特定的時(shí)間條件下的特定的事物，所以起卦不要猶豫，不要急躁，要穩(wěn)住心情，當(dāng)時(shí)有什么現(xiàn)象就是什么卦。千萬(wàn)不要專找自己較熟悉的事物來(lái)起卦，而對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的變異現(xiàn)象不聞不問(wèn)，就犯教條主義的毛病了，其結(jié)果可能就離事實(shí)很遠(yuǎn)了。

二、 預(yù)測(cè)前的準(zhǔn)備

1、判斷事情時(shí)要分清體用主客，動(dòng)為體卦為主，靜為用卦為客，體為我方，用為對(duì)方。主、互、變的體卦數(shù)之和為主算；主、互、變的用卦數(shù)之和為客算。主算為我方之算，客算為對(duì)方之算。用外八卦數(shù)得到的主客算為宏觀的數(shù)，用內(nèi)八卦數(shù)得到的主客算為微觀的數(shù)。多算勝，利持久。少算負(fù)，利速?zèng)Q。

2、把握好五行的旺衰，旺相的卦受克也無(wú)妨，衰卦比和也不吉。很多人在用《梅花易數(shù)》判斷事情時(shí)，一見(jiàn)到比合卦、生體之卦或者體克用之卦就斷為吉利之卦；見(jiàn)到用克體或者體生用之卦就斷為兇卦。很少考慮到旺衰的作用，所以在判斷時(shí)經(jīng)常失誤。五形生克表示的是事情的一種現(xiàn)象，而旺衰表示的是這個(gè)現(xiàn)象的狀況。所以，四時(shí)衰旺是衡量事情成敗的重要準(zhǔn)則，脫離了四時(shí)衰旺的準(zhǔn)則，吉兇就缺少了尺度，所斷的卦就不順陰陽(yáng)變化的自然之理了；違背了陰陽(yáng)變化的自然之理，就不可能預(yù)測(cè)準(zhǔn)確。

3、要分清卦中的過(guò)去時(shí)和現(xiàn)在時(shí)，哪個(gè)卦代表過(guò)去的事情，哪個(gè)卦代表現(xiàn)在的事情，哪個(gè)卦代表未來(lái)的事情。區(qū)分時(shí)間段對(duì)于預(yù)測(cè)是很有必要的，如果只知道吉兇而不知道發(fā)生在什么時(shí)間，那是沒(méi)有用的。區(qū)分的方法很簡(jiǎn)單，以體卦和用卦臨不臨月建判斷卦中的現(xiàn)在時(shí)和過(guò)去時(shí)。無(wú)論在主卦或者變卦中，體卦或用卦臨著月建為現(xiàn)在時(shí)，表示眼下的事情。主卦的體卦和用卦不臨月建為過(guò)去時(shí)，表示過(guò)去的事情。主卦的體卦或用卦臨著月建，而變卦的體卦和用卦不臨月建，則變卦為未來(lái)時(shí)，表示未來(lái)的事情。如果主卦和變卦的體卦或用卦都不臨著月建，則主卦表示過(guò)去時(shí)，變卦表示未來(lái)時(shí)或者都表示現(xiàn)在時(shí)。

4、如果卦氣休囚，但互卦中有生體之卦，表明卦有生氣。雖然目下不成，但到了生體的卦氣當(dāng)令時(shí)則有成功的希望。如果卦氣休囚，又無(wú)生體之卦，就表明目下和將來(lái)都無(wú)成功希望。算卦實(shí)際上就是在算氣數(shù)，氣數(shù)旺為吉利，氣數(shù)休囚為不吉利，氣數(shù)盡了為大兇。

5、斷應(yīng)期時(shí)要先考慮近期可能應(yīng)驗(yàn)的時(shí)間，再考慮遠(yuǎn)的應(yīng)驗(yàn)時(shí)間。大多數(shù)預(yù)測(cè)者都習(xí)慣往遠(yuǎn)斷應(yīng)期，而忽視眼前的近期事態(tài)變化。其實(shí)任何一個(gè)卦的應(yīng)期都是順著五行的自然規(guī)律而應(yīng)驗(yàn)的。五行之氣真的是以天干地支的規(guī)律而循環(huán)的，所以斷應(yīng)期時(shí)可以完全放心的按卦中所表現(xiàn)的五行旺衰狀態(tài)斷應(yīng)期。應(yīng)期是以生體或克體的五行旺相的時(shí)間為應(yīng)期的，所以要先考慮最近的旺相時(shí)間，再考慮遠(yuǎn)的應(yīng)驗(yàn)時(shí)間。得月不出月，得日不出日，得時(shí)不出時(shí)。但也要具體問(wèn)題具體分析，一切都要切合實(shí)際。

三、 梅花易數(shù)實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用卦數(shù)的類別

1、《梅花易數(shù)》實(shí)戰(zhàn)中所應(yīng)用的卦數(shù)有兩種：

外八卦數(shù)用于起卦和算宏觀數(shù)的主算和客算數(shù)：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八內(nèi)八卦數(shù)用于算微觀數(shù)的主算和客算數(shù)：乾一、離二、艮三、震四、中五、兌六、坤七、坎八、巽九。

2、體卦與用卦比和主吉祥而有力；用卦生體卦，主多助力，做事易成少力，為事半功倍的意思；體卦克制用卦主多阻力，不得要領(lǐng)，費(fèi)大力方可成事；體卦生助用卦主多耗損，白費(fèi)力氣而無(wú)成，傷神。

四、梅花易數(shù)起卦的基本方法

學(xué)習(xí)梅花易數(shù)必須將天干和地支的順序熟記：

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

序數(shù)：一、二、三、四、五、六、七、八、十。

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

序數(shù)：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12。

起卦時(shí)說(shuō)的辰是五數(shù)，就是從子數(shù)到第五位是辰的意思。后面說(shuō)的申時(shí)是九數(shù)，也是古人用十二地支紀(jì)時(shí)的方法，古代的一個(gè)時(shí)辰是現(xiàn)代的24小時(shí)計(jì)時(shí)的兩個(gè)小時(shí)。

為什么要起卦？因?yàn)橹挥衅鹭圆拍芘袛喑鏊l(fā)生的是什么事情！

首先，我們要知道什么是卦？卦者掛也。它來(lái)源于上古先民的一種記事方法——結(jié)繩記事。

古代先民用藤蔓、皮條或者繩子打上不同的結(jié)用以記事，由于這些東西是掛起來(lái)的，所以就八這些記事的東西叫掛。后來(lái)雖然發(fā)展到了八結(jié)繩的結(jié)兒符號(hào)化，并刻畫(huà)在巖壁、獸骨、龜甲、竹片……等物體上記事，但依然將這種符號(hào)統(tǒng)稱為掛。再后來(lái)有了文字，就用卦這個(gè)字了！

我們知道了卦的來(lái)歷，也知道卦是用來(lái)記事的符號(hào)。卦是由什么組成的呢？卦是由爻組成。爻又是什么呢？從爻這個(gè)字的字形上，我們可以很直觀的知道，它就是交叉打結(jié)的繩子！爻被符號(hào)化以后只有兩種，一種叫做陽(yáng)爻，一種就叫做陰爻。三個(gè)爻組合在一起，就是一個(gè)卦。那么有多少個(gè)卦呢？答案是八個(gè)。

這八個(gè)卦的順序分別是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八（先天八卦）。

這八個(gè)卦雖然少，但是在文字產(chǎn)生以前的漫長(zhǎng)時(shí)間里，卻一直是人類在生產(chǎn)生活中用以記事的符號(hào)，所以它蘊(yùn)含著海量的信息。它是古代圣賢仰觀天文，俯察地理，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，精煉而成。近代有學(xué)者稱之為宇宙的代數(shù)式！要記住它，弄懂它，才能進(jìn)入梅花易數(shù)那繽紛精彩的世界！

起卦就是將數(shù)字變成卦的過(guò)程，可以用八個(gè)字概括：

卦以八除，爻用六分。

（一）、 時(shí)間起卦法

1.以年月日時(shí)數(shù)起卦

以年月日數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦；以年月日時(shí)數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦；以年月日時(shí)數(shù)之和除以6，余數(shù)取動(dòng)爻。

年以當(dāng)年地支數(shù)計(jì)（子1、丑2……亥12）。月數(shù)直接以農(nóng)歷之月數(shù)計(jì)（如一月為1，三月為3），日數(shù)直接以農(nóng)歷日數(shù)計(jì)（如初一為1，初二為2，直到30數(shù)）。時(shí)數(shù)按時(shí)辰地支數(shù)計(jì)（子1、丑2……亥12）。

年、時(shí)辰地支數(shù)：

子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戌11、亥12。

例：觀梅占：辰年十二月十七日下午四點(diǎn)鐘左右（申時(shí)），邵康節(jié)先生正在欣賞梅花，突然看見(jiàn)兩只麻雀在爭(zhēng)奪梅枝，結(jié)果樹(shù)枝掉到地面上。邵先生得澤火革之澤山咸卦，互見(jiàn)乾、巽。

解：年月日時(shí)起卦：辰年數(shù)5，12月17曰，申時(shí)數(shù)9，上卦5＋12＋17＝34余2為兌，下卦34＋9＝43余3為離，得澤火革。43÷6余1，初爻動(dòng)變澤山咸。

2.按當(dāng)時(shí)的時(shí)間起卦

以時(shí)針數(shù)為上卦，以分針數(shù)為下卦。方法是一點(diǎn)鐘上卦就記作乾，用“?”記作上卦，二點(diǎn)鐘上卦就記作兌，用“ ? ”記作上卦，八點(diǎn)鐘上卦就記作坤，用“?”記作上卦等等。超過(guò)8就用8除，余數(shù)是幾就用幾來(lái)表示。分針數(shù)小于8直接用數(shù)起卦，大于8用分針數(shù)除以8余數(shù)為下卦。求動(dòng)爻的方法是：用時(shí)針數(shù)與分針數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻，如果兩數(shù)之和小于6，直接按和數(shù)作動(dòng)爻。

12點(diǎn)25分，12÷8=1余4，上卦“ ? ”。

25÷8=3余1，下卦“ ? ”。

(12+25)÷6=6余1，一爻動(dòng)，用“ ? ”表示。

組成的一組卦是：

《雷天大壯》之《雷風(fēng)恒》，互卦《澤天央》，12點(diǎn)25分起卦還可以用時(shí)針數(shù)l+2=3作上卦，數(shù)小于8，直接用三作上卦，用“?”表示。用分針2+5=7作下卦，數(shù)小于8直接用7作下卦，用“?”表示用(1+2+2+5)／6=1余4作動(dòng)爻，用“?”表示。組成的卦是：《火山旅》之《艮為山》，互卦《澤風(fēng)大過(guò)》。

這種方法既簡(jiǎn)便，又準(zhǔn)確。如果是超過(guò)中午一點(diǎn)鐘，既可看作13點(diǎn)，又可以按1點(diǎn)計(jì)算，這是個(gè)人習(xí)慣問(wèn)題，不是一成不變的。

（二）、直接以先天數(shù)起卦

1.先天數(shù)起卦

這是一種簡(jiǎn)便而準(zhǔn)確率極高的起卦方法。當(dāng)有人求測(cè)某事時(shí)，可以讓來(lái)人隨意報(bào)幾個(gè)數(shù)，即可得卦。

把數(shù)視為先天卦數(shù)（乾1、兌2、離3、震4、巽5、坎6、艮7、坤8）。有時(shí)還結(jié)合時(shí)辰數(shù)（子1、丑2……）起卦。

（1）、1數(shù)成卦：以該數(shù)為上卦，時(shí)辰數(shù)為下卦，兩卦數(shù)之和除以6余數(shù)為動(dòng)爻。

（2）、2數(shù)成卦：當(dāng)有人求測(cè)時(shí)，讓來(lái)人隨意說(shuō)出兩個(gè)數(shù)，或者可以隨便借用其他能得到兩數(shù)的辦法起卦，如翻書(shū)、日歷等等。然后第一個(gè)數(shù)取為上卦，第二個(gè)數(shù)取為下卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻。

（3）、3數(shù)成卦：例如叫來(lái)人隨意報(bào)3個(gè)數(shù)字，或隨意翻開(kāi)一本書(shū)連續(xù)3次，得到3個(gè)頁(yè)碼。還可以在自已心中這樣（如上面方法）隨意的自已報(bào)3個(gè)數(shù)來(lái)快速的起卦，這即是“數(shù)由心生，卦由心起”。然后以第一個(gè)數(shù)為上卦、第二個(gè)數(shù)為下卦，3數(shù)之和除以6余數(shù)為動(dòng)爻。

例如:來(lái)人報(bào)386，即可馬上起成火地晉，３＋８＋６＝17÷６＝５爻動(dòng)。

例如:隨意翻開(kāi)一本書(shū)看到123張，再隨意翻到231張，再隨意翻到242張，每頁(yè)只取尾數(shù)（123頁(yè)取３為上卦，231頁(yè)?。睘橄仑?，242頁(yè)只取尾數(shù)2，３＋１＋２＝６爻動(dòng)），于是馬上就能起成火天大有６爻動(dòng)，

（4）、4數(shù)以上成卦：把數(shù)分成前后兩部分，若不能等分，后部分比前部分多1個(gè)數(shù)即可。前部分?jǐn)?shù)字相加除以8余數(shù)為上卦，后部分?jǐn)?shù)之和除以8余數(shù)為下卦，全部數(shù)字相加總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻。

2.生日起終身卦：

以農(nóng)歷生日起終身卦時(shí)，以年干數(shù)而不以年支數(shù)，準(zhǔn)確率高些。其余與上法相同.

例：農(nóng)歷壬辰年四月十一曰已時(shí)生人。起卦：壬年9數(shù)（而不以辰年5數(shù)），巳時(shí)6數(shù)，則上卦為：（9＋4+11）除以8余數(shù)8為坤卦，下卦為（9+4+11+6）除以8余數(shù)6為坎卦，動(dòng)爻數(shù)為：（9+4+11+6）除以6，余數(shù)6則動(dòng)爻為6。即：地水師之山水蒙卦。

（三）、直接以天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）起卦

把數(shù)視為天地?cái)?shù)，與納甲數(shù)相同，這是九宮八卦掌的起卦法。直接把日、時(shí)干支變成數(shù)納入卦中（日用天干，時(shí)用地支），直接以天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）得到對(duì)應(yīng)的卦。也有人把報(bào)數(shù)當(dāng)作天地?cái)?shù)起卦，有待探討。

天地?cái)?shù)（納甲數(shù)）： 一、 二、 三、 四 、五 、六、 七、 八 、九 、十。

對(duì)應(yīng)八卦： 乾、 坤 、艮、 兌、 坎、 離、 震、 巽、 乾、 坤。

對(duì)應(yīng)天干（八卦納甲）： 甲 、乙 、丙、 丁、 戊、 己、 庚 、辛 、壬 、癸。

天干卦象（八卦納甲）： 甲壬為乾，乙癸為坤，丙艮、丁兌、戊坎、己離、庚震、辛巽。

（四）、后天象位起卦法

以物或人所取之象為上卦（八卦萬(wàn)物所屬卦象為上卦），以其所在后天八卦方位之卦為下卦，以上、下卦數(shù)加時(shí)數(shù)除以6余數(shù)為動(dòng)爻，這種方法經(jīng)常使用。

例1：老人有憂色占：巳丑日卯時(shí)，邵康節(jié)先生正在經(jīng)行，看見(jiàn)一位老人往東南方走，面帶憂愁。邵康節(jié)就問(wèn)這位老人為什么憂愁，那位老人回答說(shuō)：“沒(méi)有！”邵先生很奇怪，于是就卜卦，告訴那位老人說(shuō)：“您這五天以內(nèi)，務(wù)必要小心，恐怕有大災(zāi)禍會(huì)發(fā)生在您身上！”果然，在第五天這位老先生因?yàn)槿ズ认簿?，被魚(yú)骨頭哽在喉嚨而一命嗚呼。

解：老人為乾，往東南走為巽，得天風(fēng)姤。天1風(fēng)5卯時(shí)4，和為10，故4爻動(dòng)，變重巽。主卦天風(fēng)逅變重巽。斷五日內(nèi)謹(jǐn)慎出入。

例2：某年冬季辰時(shí)，單位辦公室一女士來(lái)上班，拿著一個(gè)紅色的防雨綢提兜〔綢布做的包〕，里面裝著一個(gè)東西，兜口系著，進(jìn)屋后將兜放在了暖氣上。我當(dāng)時(shí)好奇，想知道里面是何物，以紅色兜為上卦為離；以兜放的方位為東面，下卦為震。上卦數(shù)3＋下卦數(shù)4＋辰時(shí)數(shù)5=12除以6余6，6爻動(dòng) ，得火雷噬嗑卦之震為雷卦。

（五）、人物動(dòng)作起卦法

基本上是觀看到任一象數(shù)即速起成卦，看到了人物或動(dòng)作就確定下來(lái)，這是關(guān)健。

關(guān)于取動(dòng)爻的方法，可以時(shí)辰數(shù)加上下卦數(shù)起動(dòng)爻。甚至任意看外應(yīng)起動(dòng)爻（如３人進(jìn)門(mén)動(dòng)爻為三，看見(jiàn)酉即起４爻動(dòng)（酉為10）、甚至任意自已心中報(bào)數(shù)起動(dòng)爻，任意看當(dāng)時(shí)的分鐘起動(dòng)爻等等。

例1：例如看見(jiàn)一位中年婦女走過(guò)，這時(shí)就可以以中年婦女為離卦起成上卦，行走是足、是震卦，故可取震卦為下卦。動(dòng)爻一念之間可得，或從時(shí)辰求得。

（六）、按聲音起卦

凡聞聲音，數(shù)得聲數(shù)起作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦。如動(dòng)物鳴叫聲，叩門(mén)聲，別人說(shuō)話聲皆可起卦。

若所聞聲音中有一間隔，可以把間隔前聲數(shù)取作上卦，把間隔后聲數(shù)取作下卦，以上下卦數(shù)加時(shí)辰數(shù)取動(dòng)爻。

例：借物占。有一年的冬天，大約是在晚上六點(diǎn)左右，邵康節(jié)先生聽(tīng)到有人敲門(mén)，首先敲了一下，接著又連續(xù)敲了五聲。說(shuō)要借東西。邵康節(jié)請(qǐng)他不要講出所借物品的名稱，叫他的兒子先看看是借什么。兒子說(shuō)：“所借的東西，有木質(zhì)也有金屬，而且木質(zhì)部份較長(zhǎng)，金屬部份較短。我猜大概是借鋤頭吧！”邵康節(jié)說(shuō)：“東西的質(zhì)料你算對(duì)了，可是名稱不對(duì)。這么晚了，借鋤頭有什么用處，應(yīng)該借斧頭才對(duì)！”

解：1聲乾，5聲巽， 1＋5+酉時(shí)10=16，動(dòng)爻4，卦得天風(fēng)姤，互為重乾，變卦重巽風(fēng)，變互火澤睽。體木用金，變卦2木，互卦2金，木短金沉，木得冬季水生，長(zhǎng)一點(diǎn)，斧頭也。

（七）、按字起卦法

A、單字，按上下、左右、內(nèi)外，拆成2部分，各數(shù)其筆劃數(shù)，定為上下卦?？偣P畫(huà)數(shù)除以6為動(dòng)爻。

B、二字，也可按兩字筆劃數(shù)分別作上下卦。總筆劃數(shù)除以6為動(dòng)爻。

C、字少時(shí)，可以把字截為前后兩部分，前面的要少于或等于后面的字?jǐn)?shù)。匯總前面字的筆劃數(shù)為上卦、后面字的筆劃數(shù)為下卦。總筆劃數(shù)除以6為動(dòng)爻。

D、字多時(shí)，可用字?jǐn)?shù)起卦，可以取字的總數(shù)，參考報(bào)一個(gè)數(shù)起卦的方法；也可以把字從中間截為兩部分，按兩部分的字?jǐn)?shù)起卦，只用尾數(shù)，邵康節(jié)先生甚至加入了字的音律起卦。

（八）、丈尺寸起卦

凡數(shù)皆可起卦，丈尺，尺寸皆為數(shù)，亦可起卦。

霍斐然錄有《魯班尺丈尺占》法及斷辭。

以丈數(shù)為上卦，以尺數(shù)為下卦，數(shù)字大于8，就除以8，余數(shù)作卦。用寸數(shù)作動(dòng)爻，如果數(shù)字大于6，就用6除，余數(shù)作動(dòng)爻。如果只有丈和尺，或者只有尺和寸，就用前一個(gè)數(shù)作上卦，后一個(gè)數(shù)作下卦，數(shù)字大于8，用8除，余數(shù)作卦，兩數(shù)之和除以6，余數(shù)作動(dòng)爻。

（九）、起卦加數(shù)法

按年月日時(shí)起卦，一個(gè)時(shí)辰之內(nèi)，只有某一特定的卦象，在同一時(shí)辰內(nèi)，可能有多人來(lái)占問(wèn)，不能以同一卦象斷事，或有多人同來(lái)一問(wèn)同一件事者，亦不能以同一卦象論之。

為解決這一問(wèn)題，可用加姓氏筆劃數(shù)的方法，進(jìn)行起卦決之。

飛宮小奇門(mén)用十二支竹簽代表十二時(shí)辰，令來(lái)占問(wèn)者隨手抽出一支定時(shí)辰，也是此理。

（十）、奇門(mén)面相起卦法

面容起卦法是奇門(mén)八卦的一種秘訣，不輕易授予他人，因此從來(lái)「易經(jīng)」的書(shū)上都無(wú)記載。這個(gè)方法，是憑著人的臉上所顯示的特征起卦。

首先將臉上的每一個(gè)部份，來(lái)安上八卦的六爻，男女一樣：初爻在下巴，二爻在嘴巴，三爻在鼻下部〈人中位〉，四爻在鼻子，五爻在眼睛，上爻在前額。

其次要起出基本卦，男性以代表陽(yáng)的乾卦為基本卦，女性以代表陰的坤為基本卦。

然后，捕捉基本卦得變爻以顯出最終要用的卦象，憑直覺(jué)以對(duì)方臉上所現(xiàn)的各部位的特征，來(lái)決定爻變。如看到眼睛有血絲或害眼疾，可把眼睛的部位（五爻）陰陽(yáng)改變，如此類推。有幾個(gè)部位異常就改變相應(yīng)幾個(gè)爻的陰陽(yáng)，就得出要用的卦象了。

得出卦象后，上下卦數(shù)之和加時(shí)辰數(shù)，總和除以6余數(shù)為動(dòng)爻。

（十一）、按電話號(hào)碼起卦

用電話號(hào)碼起卦，不管是手機(jī)號(hào)還是座機(jī)號(hào)，就取后四位數(shù)，因?yàn)榍斑叺奶?hào)多數(shù)是統(tǒng)一的，而且記算起來(lái)太麻煩。前兩位數(shù)之和除以8，余數(shù)為上卦，后兩位數(shù)之和除以8，余數(shù)為下卦，四個(gè)數(shù)之和除以6，余數(shù)為動(dòng)爻。

如：“150****6869”后四位數(shù)是“6869”。 (6+8)÷8=1余6，6為上卦，(6+9)÷8=l余7，7為下卦， (6+8+6+9)÷6=4余5，即5爻動(dòng)，得卦之《地山謙》，互卦《火水未濟(jì)》。

電話號(hào)碼中的0可以不計(jì)在內(nèi)，但是如果求上下卦余數(shù)是0時(shí)，按8為卦，用坤表示，求動(dòng)爻余數(shù)為0時(shí)，按六爻動(dòng)。座機(jī)號(hào)“6***3172”。取后四位“3172”：3+1=4，小于8，直接用4為上卦，(7+2)÷8=1余1，1為下卦，(3+1+7+2)÷6=2余1，1為動(dòng)爻。起卦：

《雷天大壯》之《雷風(fēng)恒》，互卦《澤天央》。

（十二）、 用車牌號(hào)起卦

車牌號(hào)起卦方法是去掉英文字母部分和地區(qū)標(biāo)志部分，而只用數(shù)字部分，0可以不計(jì)算在內(nèi)，0也可以按8來(lái)計(jì)算，你個(gè)人習(xí)慣怎么算就怎么算。方法與數(shù)字的計(jì)算方法相同?

如豫RB7031用前兩位數(shù)字之和做上卦用后兩位數(shù)字之和做下卦，數(shù)大于8用8除余數(shù)做卦，總數(shù)之和除以6余數(shù)做動(dòng)爻，得卦《山雷頤》之《風(fēng)雷益》沒(méi)有計(jì)算在內(nèi)。如果把0計(jì)算在內(nèi)得卦《山雷頤》之(山地剝)卦。兩個(gè)不同的卦以哪個(gè)為準(zhǔn)呢?其實(shí)哪個(gè)卦都蘊(yùn)含著此車與主人的信息。哪個(gè)更確切，你可以用他的基本信息檢驗(yàn)一下，哪個(gè)更準(zhǔn)確就用哪個(gè)。

（十三）、 按人象、物起卦

見(jiàn)老頭兒起乾卦；見(jiàn)少女起兌卦；見(jiàn)中女起離卦；見(jiàn)長(zhǎng)女起巽卦；見(jiàn)老婦起坤卦；見(jiàn)中男起坎卦；見(jiàn)少男起艮卦；見(jiàn)長(zhǎng)男起震卦等等。

見(jiàn)樓房、高山起艮卦；見(jiàn)河湖起坎卦；見(jiàn)細(xì)長(zhǎng)物起巽卦；見(jiàn)鐵器起乾卦；見(jiàn)電器起離卦；見(jiàn)方形物起坤卦等等。

（十四）、 按姓名起卦

姓氏筆畫(huà)數(shù)作上卦，小于8直接用筆畫(huà)起卦，大于8 用8除余數(shù)作卦。名字筆畫(huà)之和作下卦，小于8直接用筆畫(huà)起卦，大于8用8除余數(shù)作卦。余一記作“ ? ”；余二記作“ ? ”；余三記作“ ? ”；余四記作“ ? ”；余五記做“ ? ”；余六記作“ ? ”；余七記作“ ? ”；余零記作“ ? ”求動(dòng)爻的方法是用姓名的筆畫(huà)數(shù)之和除以六余數(shù)作動(dòng)爻，小于6直接用筆畫(huà)作動(dòng)爻，筆畫(huà)數(shù)大于6，用6除余數(shù)作動(dòng)爻。有人問(wèn)名字按簡(jiǎn)體還是按繁體?什么體都可以。

（十五）、 按物體形狀、方位起卦

見(jiàn)圓形物起乾卦；見(jiàn)方形物起坤卦；見(jiàn)長(zhǎng)形物起巽卦；見(jiàn)有缺損形物起兌卦；見(jiàn)外柔內(nèi)堅(jiān)形物起坎卦；見(jiàn)外堅(jiān)內(nèi)空形物起離卦；見(jiàn)上實(shí)下虛物起艮卦。

東方起震卦；南方起離卦；北方起坎卦；西方起兌卦；東北方起艮卦；東南方起巽卦；西南方起坤卦；西北方起乾卦。

周易是可變的，就在于它是隨著自然環(huán)境的變化而變化的，它的道理是不變的，它的內(nèi)容確是千變?nèi)f化。