從初生時(shí),到長大,我們經(jīng)歷了一次次的被安排,有些是沒有選擇,有些是不得已,但最終,我們不過是一次次的委屈自己,哪怕最終結(jié)果很好。小時(shí)候,每一次喝藥,被強(qiáng)迫,每一次睡覺,被強(qiáng)迫,每一次吃飯,被強(qiáng)迫,漸而我們漸漸學(xué)會了妥協(xié),哪怕是善意的強(qiáng)迫,也是一種無意的否定自我。 等到了我們上學(xué),工作,又慢慢接受著一些有為意愿的事情,雖然說這一切,都是那一句為你好,充滿了善意,但不知不覺中,在我們腦海中種下了一種人生需妥協(xié)的種子。一切的身不由已,都源于我們觀念中深種的妥協(xié),為了生活,便一次次的否定自己的內(nèi)心。 然而,等到漸漸的長大,便時(shí)常感到累,感到空虛,感到一種心無處安放的感覺。人們便一次次的發(fā)起了所謂尋找自我的旅程,便有了人生哲學(xué)生存的土壤。 哲學(xué)的源頭便是人們無法誠心而逐漸迷失自我,在經(jīng)歷了坎坷后,便產(chǎn)生一種脫離如今生活狀態(tài),尋求自由,尋找自我的旅程。每一個(gè)偉大的哲學(xué)家,必定有著一段刻骨銘心的傷痛,和悲慘的經(jīng)歷!隨著生活中出現(xiàn)一次次的坎坷,很多人變得茫然,開始尋求所謂心靈的寄托,便有了自我與自由,自我與自由便是一種不昧心,不昧己,而這在現(xiàn)實(shí)中往往是難以達(dá)到的,生活不可能因你的意愿而改變,而我們便又一次次的給自己找理由,為了家人,為了親人,為了種種,便一次次的違背自己的內(nèi)心,做一些違背自心的事情,說一些言不由衷的話語,就這樣,我們越來越茫然,越來越來心累。 人們越來越期望著所謂的精神寄托,便有了宗教產(chǎn)生的土壤,有了哲學(xué)產(chǎn)生的萌芽,經(jīng)歷了一切不以自己意志為轉(zhuǎn)移的生活,被動的接受一些生活加之的戰(zhàn)爭,饑餓,不安,以及茫然。而宗教與哲學(xué)便將這些寄托于神靈于精神的境界。如果世界一直是和平而美好的,人們一直是安逸而富足的,人們便不會產(chǎn)生痛苦,不會因?yàn)樯疃约?,從而誠于心,我想,宗教與哲學(xué)便不會發(fā)源,即使發(fā)源,也不會如現(xiàn)在這般,探尋一些虛無縹緲,一切唯心。 人們越來越執(zhí)著于人為何活著,只因沒法按照自己的內(nèi)心指引去生活,只有被迫的適應(yīng)生活的節(jié)奏而生活,只因無法有著尋求自我,追尋自由的條件,所以感到迷茫。因?yàn)閻矍?,感到痛苦,因?yàn)樯?,感到疲憊,因?yàn)榭诟?,感到拘束,因?yàn)橛?,感到茫然,一次次的打擊,便讓許多人越來越執(zhí)著于如何活著,因?yàn)闊o法按照自己的意愿去生活,無法自由的選擇生活的狀態(tài),其實(shí)一切便是不再容忍自己繼續(xù)的委屈自己,常聽人說,人道中年,便不再委屈自己,然而真的能夠如此么,生活充滿了變數(shù),我們只能尋求于有限的不在委屈。 如若想要真正的不委屈自己,便要找到自己的桃花源,放棄現(xiàn)實(shí)的燈紅酒綠,與欲望迷惑,放棄一切現(xiàn)代化的東西,在一處無人的深山里,筑草為廬,自給自足,不求外界一切物資,又有多少人能夠放下,而又有多少人敢放下。所以便一次次的在前人的書中尋求那一些舒適的意境,讓自己幻想自己內(nèi)心已然存于那處凈土,尋求安寧。 既然注定了無法誠于心,那便在生活中不斷的降低自己的欲望,無法背起的責(zé)任,也別為了他人的期許而勉強(qiáng)背負(fù),于己求心安,于他人,求不失望。生活如濁流,只要身處紅塵,便注定著無法逃脫,那么我們便需要一次次的掙扎靠岸,讓陽光盡量蒸發(fā)自身所帶的流毒,減輕自己的不安,安撫自己的內(nèi)心,在厚厚的壁壘中盡量擊穿一絲縫隙,讓陽光能夠順著縫隙透入。感受著溫暖,讓陰霾不再加深。 所以便有了平凡是真,平淡是福,其實(shí)這便是一種不勉強(qiáng),不執(zhí)著,量力而為,然而即使這樣,主流依舊批判這是一種不求上進(jìn),不思拼搏,而若我們能承受這種言論,那便可以享受有限的安寧生活。 委屈中尋求自我,尋找中學(xué)會成長,成長后明白早已深種了妥協(xié),便只能余生學(xué)會看淡,不讓自己徹底迷失,從而獲得心靈安放之處。漸漸的不在強(qiáng)求,漸漸的學(xué)會看淡,漸漸的懂得心安便是美好,漸漸的懂得給自己卸下一層層的負(fù)重,不再執(zhí)著于不得,不再攀比,不再讓自己太累,粗茶淡飯,或許不是那么可口,可卻養(yǎng)生。農(nóng)家小院,或許沒有那么光鮮,但勝在人情味十足。 安閑適心,懂得知足,盡力就好,人生旅途不長,別讓自己一生處于繃緊的狀態(tài),只為前行,而不去欣賞路旁的風(fēng)景,適當(dāng)?shù)姆啪彶椒?,不是自暴自棄,而是懂得取舍。舍得舍得,有舍才有得,沒有完美的十全十美,所謂的十全十美必定有你看不到的瑕疵,所以不必羨慕他人,做好自己,便是一種淡然的優(yōu)雅。 泛舟江上行,明月做知己。平生不得志,便為江湖客。始終抱有一種豁達(dá)而包容的心態(tài),那么必定不會活的那么辛苦,每個(gè)人的辛苦必定是自己強(qiáng)求的結(jié)果,所以選擇很重要,不管事業(yè),婚姻,在之前需要想想自己能否背負(fù)之后的一切責(zé)任,否則抱怨只是突然,因?yàn)橐磺卸际窃从谧约旱倪x擇,適當(dāng)?shù)淖駨膬?nèi)心,偶爾的做做自己,人生風(fēng)浪急,笑面相迎吧,起碼表現(xiàn)的從容。 |
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