 為什么有那么多日本女性都不熱衷工作？現(xiàn)代漢語詞真的有70%都來自日本嗎？十四億中國(guó)人從哪里來？亞洲人為什么對(duì)雙眼皮情有獨(dú)鐘？ 日本人為什么喜歡和墓地住在一起？ 想知道以上問題的答案？ 這個(gè)公眾號(hào)可以解答你的疑問！ 東 亞 評(píng) 論 東亞評(píng)論，又叫東亞君 集趣味與科普一體 可以時(shí)刻顛覆你常識(shí) 東亞君帶你讀懂東亞，理解中國(guó)，擁抱世界 長(zhǎng)按二維碼識(shí)別關(guān)注▼二維碼識(shí)別關(guān)注后，后臺(tái)回復(fù)：東亞干貨可獲取東亞君為您準(zhǔn)備的驚喜大禮包一份  與過去相比，亞洲人結(jié)婚越來越晚也越來越少。這對(duì)女性、傳統(tǒng)家庭觀和亞洲政治都有著深遠(yuǎn)的意義。  事實(shí)上，亞洲人有好幾種不同的家庭系統(tǒng)。 簡(jiǎn)單來說，在南亞，傳統(tǒng)價(jià)值突出，人們結(jié)婚較早，包辦婚姻普遍，男人在家庭中占統(tǒng)治地位，自己的小家庭之外延伸出來的大家庭也很重要。 在東亞，男性也占優(yōu)勢(shì)，但小家庭更受重視，包辦婚姻基本不存在了；在東南亞，女人更加獨(dú)立。  紀(jì)錄片《出路》主人公（之一）馬百娟（圖中） 在南亞和中國(guó)，婚姻幾乎仍是極普遍的，有98% 的男人和女人都結(jié)了婚。相反的是，在西方國(guó)家，30多歲的人中有四分之一都在同居或者從未結(jié)婚，而且半數(shù)的婚姻都以離婚告終。 在大部分東亞和東南亞國(guó)家，同居都很少見或壓根不存在。日本是個(gè)例外，在1970年代出生的女性中，有大約20%的人說她們?cè)c一位性伴侶同居。對(duì)日本而言，這是個(gè)巨大的變化。  在許多西方國(guó)家， 更多的同居抵消了更晚的婚姻和更高的離婚率。 在亞洲，傳統(tǒng)觀念在其他方面也生機(jī)勃勃。與西方人相比，亞洲人更認(rèn)為“女人的幸?；诨橐觥?/strong>。他們更相信，女性在結(jié)婚或生育后應(yīng)該放棄工作。亞洲人也更不認(rèn)同婚前性行為。   日劇《坂道上的家》劇照 不管是在東方還是在西方，女性和傳統(tǒng)家庭生活的角色都在見證著巨大的變化。首先，人們結(jié)婚的時(shí)間正越來越晚，而且經(jīng)常晚得很多。 在日本、韓國(guó)等最富裕的地區(qū)，女性的平均年齡現(xiàn)在是29到30歲，男性則是 31 到33 歲。這比傳統(tǒng)上亞洲女性被認(rèn)為應(yīng)該結(jié)婚的年齡要晚，而且比西方也要晚，美國(guó)女人結(jié)婚的平均年齡是26歲， 男人是28歲。 如果再考慮西方婚前普遍的同居行為和亞洲這方面的不普遍， 那么東西方的差距就會(huì)更大。在一些亞洲國(guó)家，過去三十年來的平均結(jié)婚年齡提高了五歲，這不是個(gè)小數(shù)字。  日劇《逃避可恥但有用》劇照 其次，在一些特定的人群中，人們不只是結(jié)婚晚，而且干脆就不結(jié)婚了。 2010年，三分之一的30歲以上的日本女性沒有結(jié)婚，她們中的半數(shù)可能永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)婚。 亞洲人對(duì)結(jié)婚的逃避是一個(gè)新現(xiàn)象， 而且很驚人。僅僅30年前，在大部分亞洲國(guó)家，只有2%的女性是單身。在日本、新加坡等地，30歲以上女性的未婚率上升了20%或者更多。 更引人注目的是，亞洲女人并不只是到了30歲還單身——這在西方也是一樣——而且是從來沒結(jié)過婚而且很少同居過。  《女人30+》演員陳喬恩訪談 亞洲越來越多的未婚女性并不意味著婚姻的崩潰，而只是她們?cè)诨乇芙Y(jié)婚。不過，婚姻也確實(shí)是在崩潰。 在日本，2000年代中期的總體離婚率——15歲以上的人口中每一千人中離婚者的數(shù)量——是大約2.5，在整個(gè)亞洲，這一數(shù)字是2。而美國(guó)是3.7，英國(guó)是3.4，法國(guó)是3.1，德國(guó)是2.8。 在亞洲， 只有在個(gè)別國(guó)家，離婚像在西方一樣普遍，比如韓國(guó)的數(shù)字是3.5。在西方，離婚數(shù)十年來已成了一件平常事，所以有更多的夫婦分開。  日劇《離婚的兩個(gè)人》劇照 亞洲的數(shù)字增長(zhǎng)則是近期的事：中國(guó)的離婚率從2000年代初開始增長(zhǎng)。在1980年代，亞洲的離婚率是1，而現(xiàn)在是2。如果這種增長(zhǎng)持續(xù)下去，離婚在亞洲會(huì)像在歐洲一樣普通。 在多數(shù)傳統(tǒng)社會(huì)，婚姻的主要功能是養(yǎng)育孩子，而跟浪漫的愛情幾乎無關(guān)。毫不意外，養(yǎng)育孩子的方式也和婚姻一樣發(fā)生了變化 東亞女性的預(yù)期終身生育數(shù)量——也就是所謂“生育率”——從 1960年代的5. 3 %降到了現(xiàn)在的1. 6%，下降非常顯著。但傳統(tǒng)的態(tài)度仍然存在，要求夫婦在結(jié)婚后不久就要開始生孩子。在這種形勢(shì)下，女人們?yōu)榱松僖⒆佣x擇晚生孩子——也就是說，晚結(jié)婚。  婚姻模式的改變的另一個(gè)原因是，女性的教育和收入提高了，其地位卻沒能有相應(yīng)的跟進(jìn)。亞洲傳統(tǒng)婚姻制度的顯著特征在于，女性的獨(dú)立空間很小，特別是年輕女性。 有兩大因素給了女性更多的獨(dú)立性：教育和工作。東亞女性的教育在過去30年里有了顯著的提高，其識(shí)字率與男性幾乎拉平。女孩們上學(xué)的時(shí)間和男孩們一樣多， 而且15歲到24歲間的文盲率在兩性之間并無差別（在南亞不是這樣）。在如今的韓國(guó)，女碩士占所有碩士的一半。 教育改變了女性的預(yù)期。在2003年在北京的一次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在月收入5000 元到10000 元（大約600 美元到1800 美元，是受過大學(xué)教育的指標(biāo)）的女性中，有一半人沒有結(jié)婚。 其中一半說她們用不著結(jié)婚， 因?yàn)樽约涸诮?jīng)濟(jì)上能夠自立。韓國(guó)人稱這樣的人為“黃金姑娘”。“為什么我要去過一種每天做豆腐湯的日子，像我媽那樣？”其中一位問道。 未婚率的上升和每一級(jí)別的教育都有關(guān)系。沒受過中等教育的人群結(jié)婚的最 多，其次是受過中等教育的人，而結(jié)婚最少的就是大學(xué)畢業(yè)生。在美國(guó)和歐洲，情況與此完全相反，大學(xué)畢業(yè)生比只受過中等教育的人更多結(jié)婚。 有兩個(gè)原因可以解釋，為什么女性越受教育就越不愿意結(jié)婚。 看到這里是否有些意猶未盡？ 還有心中的疑問尚未解決？ |
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