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蔡國強(qiáng): 我的美術(shù)館春秋

 呂振奎泉州師院 2019-09-06

第25屆國際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)京都會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)蔡國強(qiáng)作主題演講
圖片:孫淼攝

(京都,日本)第25屆國際博物館協(xié)會(huì)(International Council of Museums, ICOM)大會(huì),于2019年9月1-7日在國立京都國際會(huì)館(ICC Kyoto)舉行。這場(chǎng)四年一次的“博物館奧運(yùn)會(huì)”吸引全球各大博物館館長(zhǎng)等數(shù)千名從業(yè)者參加,國際博協(xié)主席、日本皇室成員等致歡迎辭。本屆主題“作為文化中心的博物館:傳統(tǒng)的未來”,強(qiáng)調(diào)博物館作為“網(wǎng)絡(luò)”支持彼此合作,亦作為“核心”帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)發(fā)展。世界著名建筑師隈研吾 (Kengo Kuma)、“美國文理科學(xué)院外國榮譽(yù)院士”攝影師塞巴斯提奧·薩爾加多 (Sebastiao Salgado)、藝術(shù)家蔡國強(qiáng)受邀作主題演講。

主題演講嘉賓:隈研吾、塞巴斯提奧·薩爾加多、蔡國強(qiáng)

9月4日,蔡國強(qiáng)與現(xiàn)場(chǎng)近4000位嘉賓分享《我的美術(shù)館春秋》,通過他幾十年來在世界不同美術(shù)館的項(xiàng)目——從在墨爾本維多利亞州國立美術(shù)館與兵馬俑展同時(shí)發(fā)生的個(gè)展,到發(fā)生在日本福島磐城等建設(shè)美術(shù)館比較困難的地區(qū)的《什么都是美術(shù)館》項(xiàng)目,到近年在西方藝術(shù)殿堂莫斯科普希金美術(shù)館、馬德里普拉多美術(shù)館、佛羅倫薩烏菲齊美術(shù)館、那不勒斯國立考古博物館的個(gè)展,再到為紐約古根海姆美術(shù)館策劃的館藏展《非品牌》等——探討美術(shù)館的經(jīng)典如何激勵(lì)今天藝術(shù)的冒險(xiǎn),美術(shù)館的專家如何成為藝術(shù)家的通靈者?如何打造當(dāng)?shù)孛癖娤矏鄣拿佬g(shù)館,不僅是外來觀光客的文化旅游品牌;在興建美術(shù)館成為世界性的時(shí)尚,當(dāng)代藝術(shù)精品化、精英化的今天,什么是美術(shù)館與社區(qū)的關(guān)系?

第25屆國際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)京都會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)蔡國強(qiáng)作主題演講 
圖片:孫淼攝
第25屆國際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)京都會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)嘉賓云集



夏姍姍導(dǎo)演,33 Studio剪輯

蔡國強(qiáng):“《我的美術(shù)館春秋》是我為 ICOM 編的‘小人書’!


 墨爾本維多利亞州國立美術(shù)館讓兵馬俑展覽和我的個(gè)展在相同展廳同時(shí)發(fā)生,也是兵馬俑首次與當(dāng)代藝術(shù)的混搭展示。

一萬只火藥爆破瓷鳥,如魂似影,貫穿展覽始終。

有時(shí)如龍卷風(fēng)般翻騰,形成秦始皇陵背后驪山的風(fēng)水氣脈,有時(shí)零星單飛,有時(shí)聚集如烏云密布......

作品靈感來自我年輕時(shí),俯瞰地坑內(nèi)兵馬俑軍陣的視覺氣勢(shì),也被造八千座雕塑只是為了埋葬的觀念而震撼。

海外兵馬俑展常常只是幾座雕塑,給人感覺是對(duì)異國文化的懷舊。既難以傳遞秦漢精神的大氣,更沒有關(guān)于中國的今天,和它與世界的關(guān)系,尤其在中國呈現(xiàn)的速度、能量、復(fù)雜和混沌。鳥云的變幻莫測(cè),如同墓穴里浩蕩兵馬俑的魂魄追來,也好像中華帝國不散的陰影漂浮。

展廳中央是火藥爆破白瓷牡丹花簇。

我請(qǐng)家鄉(xiāng)的德化師傅們,根據(jù)我的設(shè)計(jì)制作手工白瓷花......巧奪天工的白瓷在爆破的毀滅中升華。

如果把牡丹花當(dāng)成至高無上的美,這件作品也算是美的葬禮……

31米的絲綢火藥畫,表現(xiàn)花的興、旺、衰、萎。

沒想到,我畫到衰就很動(dòng)心,畫“萎”更感到靈魂出竅!

《瞬間的山水》和《永恒的衛(wèi)士》兩個(gè)獨(dú)立展覽, 如同相隔2000多年的兩條時(shí)間河流,在一個(gè)個(gè)空間各自展開。

古代和當(dāng)代,兩股力量交錯(cuò)牽拉,彼此吸引,又相互排斥……

希望用一種新的展覽形式提問,讓當(dāng)代藝術(shù)元素激發(fā)傳統(tǒng)意義上的文物成為藝術(shù),也激活觀眾的多元思維和視野,進(jìn)入不同文化層面。

‘永恒的衛(wèi)士’兵馬俑,守不住帝王的江山和權(quán)力,終將如同短命的秦代,成為歷史瞬間。“瞬間的山水”才是永恒的。

1994年,東京世田谷美術(shù)館的秦始皇展覽同時(shí),也辦了我的個(gè)展《混沌》。

我請(qǐng)來家鄉(xiāng)高甲戲演員演秦始皇,還有一群孩子做行為藝術(shù)表演。劇場(chǎng)內(nèi)有幾層紗簾,后排的觀眾就只能隱約看到秦始皇的表演。好像歷史越遙遠(yuǎn),就越模糊。

我還在場(chǎng)內(nèi)燒烤罌粟花殼,讓煙霧熏得觀眾產(chǎn)生時(shí)空混亂的錯(cuò)覺。

秦始皇展開幕剪彩后,來自中國的官員一離開,我就在兵馬俑展廳墻外挖洞。作品就是挖掘現(xiàn)場(chǎng),取名《盜墓》。

某種意義上,人類歷史是建立在考古挖掘的基礎(chǔ)上。東方?jīng)]有博物館傳統(tǒng),展品大多從墳?zāi)估飦?,藝術(shù)要先死而后生,才能留芳百世。

2017年《繪畫的精神:蔡國強(qiáng)在普拉多》

普拉多是“畫家的美術(shù)館”,看得到藝術(shù)家之間如何彼此影響,代代相傳。

這里的專家是不同時(shí)代藝術(shù)家間的橋梁,是他們交流的通靈者。

普拉多展覽緣自我?guī)资晡撮g斷的與格列柯精神的對(duì)話。

08年我?guī)е畠鹤穼じ窳锌伦阚E,從他出生的希臘克里特島,經(jīng)意大利,直到他客死的西班牙托雷多。

我拿著他作品的圖片,找尋他畫過的地方,看他的眼睛都看到什么。

《晝夜托雷多》是我在托雷多看到的畫面。格列柯眼中的教堂、峽谷和天空,好像歷史重影、時(shí)光交錯(cuò)…...

我以在格列柯作品中感受到的靈性,表現(xiàn)自己對(duì)近年逝去親人的情感。

透過普拉多專家和館藏,我也與其他前輩對(duì)話,從提香、委拉斯凱茲、魯本斯到戈雅。

不只為重溫他們的作品和風(fēng)格,而在重新尋找繪畫的精神——藝術(shù)家的感性和工匠般的能力,畫布前的冒險(xiǎn)和繪畫性的執(zhí)著。

基于普拉多館藏魯本斯作品的人獸動(dòng)態(tài)和天使畫法,創(chuàng)作《最后的狂歡》。

又與普拉多館藏的博斯《人間樂園》有所呼應(yīng)。

我也以這樣的感性,創(chuàng)作“催情蘑菇”的《發(fā)情山》。

開幕前一個(gè)月,我以普拉多的萬國大廳宮殿為工作室,完成最后幾件作品。

四百年前,委拉斯凱茲受菲利普四世委托,在這里完成和展出他的杰作......

我想畫出自己在這歷史性的空間里作畫一個(gè)月的感受。

 普拉多美術(shù)館在我展覽前言上寫著:“展示當(dāng)代藝術(shù)家看待前輩的方式和這種跨時(shí)空的‘精神上的兄弟情’,讓古典大師的遺產(chǎn)歷久彌新,更讓藝術(shù)家以此出發(fā),在實(shí)驗(yàn)中尋找自己的繪畫精神和當(dāng)代繪畫突破的可能?!?nbsp;

和普拉多《繪畫的精神》一樣,我在烏菲齊美術(shù)館的個(gè)展《花曲》也是我近年進(jìn)行中的“一個(gè)人的西方藝術(shù)史之旅”的一部分。

烏菲齊版畫素描專家指導(dǎo)我研究銀尖筆技藝。

我以此為靈感發(fā)展作畫技法。

烏菲齊《花曲》展廳之一《文藝復(fù)興庭園》,滿墻作品仿佛早期美第奇家族的收藏廳。

有些作品是與波提切利筆下的花神和維納斯直接對(duì)話。

在美第奇家族的波波里花園,烏菲齊植物專家特意為我重新栽培今天消失的文藝復(fù)興花草。

我就以文藝復(fù)興花草作為主題,盡情地試驗(yàn)和施展作畫的新舊技法。

我也把1524年歐洲第一本情色禁書《體位》里16幅獨(dú)立的性愛姿勢(shì)圖片,在一個(gè)時(shí)空?qǐng)鲇虮憩F(xiàn)。成為情侶在一場(chǎng)性愛里的16個(gè)時(shí)刻。


烏菲齊美術(shù)館外,總是擠滿排隊(duì)二小時(shí)以上的游客,大多只為看幾件名人名作。

游客帶來了GDP,但美術(shù)館成了過往文化的墓地,當(dāng)?shù)厥忻窈苌龠M(jìn)去……

我在個(gè)展開幕當(dāng)天,以烏菲齊館藏波提切利的《春》為靈感創(chuàng)作白天焰火。

在俯瞰佛羅倫薩的米開朗基羅廣場(chǎng),以天空為畫布,播撒仿佛文藝復(fù)興花草的煙花。

獻(xiàn)給這座文藝復(fù)興之城和她的人民。

烏菲齊豐富的館藏,仿佛溢出厚重的墻壁,與滋養(yǎng)她的城市融為一體。讓文藝復(fù)興的藝術(shù)家們,不僅活在美術(shù)館冰冷的墻內(nèi),也生活在社區(qū)和街道中,就像他們當(dāng)年那樣。

人們從城市各處、甚至郊區(qū),都能看到空中陣陣花草撒出,感受文藝復(fù)興畫家作品精神在今天的震撼和親密。

1988年我去了磐城,很快擁有很多朋友。在那里我有近乎家喻戶曉的口號(hào):在這里養(yǎng)育作品,和宇宙對(duì)話,與這里的人們一起創(chuàng)造時(shí)代的故事。

磐城朋友們幫我實(shí)施94年磬城市立美術(shù)館的個(gè)展,包括一艘當(dāng)?shù)貪O船做的大裝置。

是他們幫我挖出這艘船。

美術(shù)館外廣場(chǎng)上做的《三丈塔》,后來作為東京當(dāng)代美術(shù)館日本當(dāng)代藝術(shù)的成果展出。又變名《龍來了!》,出現(xiàn)在1997年的威尼斯雙年展,和之后的休斯頓當(dāng)代美術(shù)館、里昂當(dāng)代美術(shù)館、比利時(shí)根特S.M.A.K.當(dāng)代美術(shù)館等。

2004年,磐城朋友們又挖了一艘船,作為我在華盛頓史密森國家博物館個(gè)展的禮物,萬里迢迢送來美國。

此后,《 迴光——來自磬城的禮物》輾轉(zhuǎn)世界展出,從加拿大國家博物館、紐約古根海姆美術(shù)館、西班牙畢爾堡古根海姆美術(shù)館、臺(tái)北市立美術(shù)館、尼斯現(xiàn)代美術(shù)館等。

每次磬城朋友們都到現(xiàn)場(chǎng),參與船體組裝和布展。人生的友情和歲月,成為這件作品的核心主題。

我們一起從小小漁村出發(fā),走向世界,一同兩鬢花白,手腳漸漸不夠利落。也通過藝術(shù)跨越了民族之間政治和歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨。

2011年3月11日,日本福島縣發(fā)生大地震和海嘯,引發(fā)核電廠輻射外泄,無數(shù)居民流離失所。

我拿出作品慈善拍賣,所得贈(zèng)與磐城朋友們。想幫助他們重建家園。沒想到他們提出,這筆捐贈(zèng)要用于啟動(dòng)“萬株櫻花種植計(jì)劃”,表達(dá)他們對(duì)自己這代人破壞了大自然的后悔與責(zé)任。

想象從宇宙看過來,這片被放射線污染的土地將披上櫻花的色彩,傳遞的是人們對(duì)故土的愛戀。

災(zāi)難中倒下的建筑可以重建,但核輻射的陰霾還在人們心頭揮之不去。我邀請(qǐng)當(dāng)?shù)鼐用?,用因?yàn)閾?dān)心輻射而失去市場(chǎng)的木材,建起九十九米“回廊美術(shù)館”,蜿蜒在櫻花樹下。

成為當(dāng)?shù)鼐用窈秃⒆觽兊墓不顒?dòng)場(chǎng)地,舉辦展演和各種節(jié)慶。

每年都有當(dāng)?shù)睾⒆拥漠嬚?,第一屆的主題是《十年后的故鄉(xiāng)》。

每次都給兒童作品評(píng)獎(jiǎng),頒發(fā)獎(jiǎng)品。

這樣“自己建造、自己使用”的參與形式,受到當(dāng)?shù)孛癖姷臒崃曳错憽?/p>

美術(shù)館成為帶來凝聚力的情感交流空間,給人們帶來希望。

開館時(shí),我爆破來自家鄉(xiāng)中國泉州的瓦蓋。銷售所得用于美術(shù)館的運(yùn)營(yíng)和“萬株櫻花種植計(jì)劃”。

已經(jīng)160米的回廊美術(shù)館還在延伸……

也建造木塔、“愛之橋”、櫻花滿山。仿佛生命般繼續(xù)向前生長(zhǎng)……


2015年,我在古巴哈瓦那的一個(gè)小社區(qū),當(dāng)?shù)刈顭狒[寬闊的第七大道,實(shí)施小小爆破計(jì)劃《第七大道的解放》。

男女老少,包括軍方部隊(duì),都來參加,好像人民的節(jié)日!

我用軍方提供的帳篷和彈藥箱,打造《綠色美術(shù)館》,請(qǐng)當(dāng)?shù)睾⒆觽儊韯?chuàng)作 。

2001年,我在意大利托斯卡納地區(qū)Colle城的埃爾薩山谷,創(chuàng)辦《橋下美術(shù)館》。

策劃展覽,邀請(qǐng)國際藝術(shù)家參展。

本來這座橋下堆滿垃圾,美術(shù)館成立后,幼兒園、餐廳都扎堆過來了……

2004年,我在金門創(chuàng)建《金門碉堡藝術(shù)館》,聚焦臺(tái)灣海峽兩岸地緣政治沖突的歷史。

金門島長(zhǎng)期處于戰(zhàn)爭(zhēng)前沿。在導(dǎo)彈作為主要攻擊手段的今天,島上散落的2000座火炮碉堡失去了意義,雜草叢生。我請(qǐng)海峽兩岸各領(lǐng)域的藝術(shù)好友,在一座座碉堡和周圍,因地制宜創(chuàng)作作品。金門居民為擔(dān)任解說員,研習(xí)當(dāng)?shù)貧v史和當(dāng)代藝術(shù)。

18位藝術(shù)家完成個(gè)展。半年時(shí)間里,5萬居民的島嶼,吸引了88萬觀眾。

同時(shí)舉辦當(dāng)?shù)貎和髌氛褂[。

2000年,我在日本新瀉縣建立《龍窯當(dāng)代美術(shù)館》,支持越后妻有三年展“振興人口少、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)”的宗旨。

我把家鄉(xiāng)泉州一座廢棄的德化窯精心拆裝,運(yùn)來日本。

由中國工匠和當(dāng)?shù)厝艘黄瓞F(xiàn)場(chǎng)重建。

《龍窯美術(shù)館》完全使用土質(zhì)磚頭,不通水電,無保安。挑戰(zhàn)藝術(shù)家回歸原始的創(chuàng)作過程。

開館展邀請(qǐng)美國藝術(shù)家琦琦·史密斯(Kiki Smith)舉辦在日本的首次個(gè)展。

2015年,我在日本越后妻有大地藝術(shù)節(jié)的個(gè)展。

12米高的《蓬萊山》島,云霧繚繞,枝繁葉茂,瀑布落入水中,蕩起漣漪。

繞至“山”后,才看到另一面是個(gè)“大空殼”…

我邀請(qǐng)當(dāng)?shù)睾⒆觽冊(cè)谠胶笃抻惺止に嚾酥笇?dǎo)下,以獨(dú)有的傳統(tǒng)草編技藝制作上千個(gè)稻草飛機(jī)船艦等。

通過藝術(shù)項(xiàng)目,傳承幾乎失傳的草編技藝。

《蓬萊山》周圍的草編軍事裝備、艦隊(duì),在美術(shù)館回廊里形成大閱兵陣勢(shì)。暗示中日為東海上小島的爭(zhēng)議也許是假議題。

2017年恰逢十月革命百年,我在莫斯科的普希金美術(shù)館舉辦個(gè)展《十月》,思考個(gè)人在歷史中的角色、個(gè)人夢(mèng)想與人類理想的關(guān)系。

裝置《秋》“堵住”美術(shù)館百年大殿入口。

作品由幾百個(gè)當(dāng)?shù)孛癖娋栀?zèng)的搖籃組成,搖籃里種下白樺樹、小樹苗,形成蔥蘢的白樺林,展覽期間從綠色到黃葉飄飄…...

300萬棵麥草形成《大地》田野,天頂鏡面映照田野中的神秘符號(hào)。

展廳一側(cè)是20米長(zhǎng)的黑色火藥畫《河流》

描繪百年來蘇聯(lián)和俄羅斯人民的顯影。

20米長(zhǎng)的彩色火藥畫《花園》,充滿夢(mèng)幻的罌粟花和蘇聯(lián)海報(bào)。

火藥在絲綢上炸出國際歌上的俄語歌詞:“從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝!”

我曾期待在十月革命百年當(dāng)天的紅場(chǎng),打出一場(chǎng)白天焰火,空中出現(xiàn)馬列維奇的符號(hào)…...

但紅場(chǎng)焰火最終沒能實(shí)現(xiàn),因?yàn)槎砹_斯政府決定不討論十月革命。普希金美術(shù)館很有勇氣,仍然開幕了關(guān)于《十月》的展覽,并在展廳中播放紅場(chǎng)項(xiàng)目的動(dòng)畫視頻……

最后介紹,為了紀(jì)念建筑開館60周年,正在古根海姆展出的《藝術(shù)執(zhí)照》,我是受邀策展的藝術(shù)家之一。

我深入古根海姆收藏庫研究。

很吃驚20世紀(jì)抽象大師們鮮為人知的具象作品。

康定斯基的風(fēng)景寫生、羅斯科的水彩畫、蒙德里安畢生執(zhí)意描繪的菊花。

我策展的主題叫《非品牌》,以“沙龍風(fēng)格”展出30余位藝術(shù)家作品,包括館藏大師和鮮為人知的畫家。

觀眾需要拿著說明書,才知道作者是誰。

也展出我的四件火藥玻璃畫,仿炸古根海姆的“品牌”作品。

以上就是我為ICOM編的的小人書“我的美術(shù)館春秋”……

謝謝!


關(guān)于國際博物館協(xié)會(huì)(ICOM)

 

國際博物館協(xié)會(huì)創(chuàng)立于1946年,是博物館行業(yè)的唯一國際專業(yè)組織。作為專家的平臺(tái),ICOM致力于研究、保護(hù)、發(fā)展和傳播現(xiàn)在與未來、有形與無形的世界自然文化遺產(chǎn)??偛吭O(shè)在法國巴黎的聯(lián)合國教科文組織,輻射141個(gè)國家、四萬從業(yè)者,成功構(gòu)建世界性的博物館專業(yè)水平。尤其《國際博協(xié)博物館職業(yè)道德準(zhǔn)則》(ICOM Code of Ethics for Museums),成為世界博物館規(guī)范制定標(biāo)準(zhǔn)。

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