《增廣賢文》里面有一句非常有深度的話，讓我們看到了老祖宗的高智慧，更值得我們所有人學(xué)習(xí)并牢記于心，不過大部人聽到最多的是下半句，對于同樣經(jīng)典的上半句知道的比較少，今天我們就來完整地學(xué)習(xí)一下，這句話就是：慈不帶兵、義不養(yǎng)財(cái)、善不為官、情不立事、仁不從政。我們來一一分析一下。

“慈不帶兵”說的是仁慈的人無法成為將領(lǐng)，也帶不了兵。這也是我們現(xiàn)在人所說的，要有威信。行軍打仗是非常嚴(yán)肅的一件事，一個不小心會使得整個軍隊(duì)有去無回，所以說仁慈其實(shí)是行軍打仗中的毒藥，將領(lǐng)的嚴(yán)格和高標(biāo)準(zhǔn)才是對所有人負(fù)責(zé)的方式，也是獲得軍心的手段。

我們舉個例子，這樣你就能對“慈不帶兵”有更深的理解，孫武是古代出了名的軍事家，當(dāng)時吳王為了考驗(yàn)一下孫武這個人是否真的有帶兵的能力，于是就將自己的妃子交給他來訓(xùn)練。

沒想到孫武在訓(xùn)練中完全不忌這些妃子的身份，而是將她們看成是很普通的下屬，于是在兩個妃子不聽軍令的情況下將其斬首了，當(dāng)時吳王也來為這兩個妃子求情，孫武也沒有給吳王面子，他認(rèn)為違反了軍法，任何人求情都沒有用。也是通過這件事，孫武治軍嚴(yán)格的消息也傳遍了整個軍營，以后大家再也不敢不聽軍令了。孫武所帶出來的隊(duì)伍都是令行禁止。

“義不養(yǎng)財(cái)”這個很好理解，我們經(jīng)常說無商不奸，意思和這句話差不多，如果一個人在做生意的過程中太講義氣了，那么這樣的人很難賺到錢，就算賺到了錢，也很難攢下來。這樣的人確實(shí)是一個很好的朋友，但是在商場上，太義氣的人是成不了大事的。大家觀察一下自己身邊成功的企業(yè)家，他們在生意場上談判的時候大部分都是鐵面無私，誰都不會將到手的大餅分給別人。

“善不為官”又是怎么個講究呢？官場是一個水很深的地方，這里面的人都是魚龍混雜，單從表面或者短時間的接觸，你根本看不出哪個人是善哪個人是惡。善良并沒有錯，但若是在官場上，你選擇對別人一味的善良，那么對方可能會將你看成是一個傻子，有什么好事不會想到你，有什么臟活累活首先想到的就是你，只因?yàn)槟氵@個人善良、好說話。

官場上善良最后落得個很慘的下場的例子多不勝數(shù)，比如夏言就是善良的犧牲品，當(dāng)時他負(fù)責(zé)查嚴(yán)嵩父子貪墨案，在掌握了最終的真憑實(shí)據(jù)后，本來打算按照規(guī)定將他們處死，可是這個時候嚴(yán)嵩父子跑來夏言的跟前哭著求情，讓夏言放過他們一馬，夏言這個人的善良是出了名的，于是心軟之下真的放了他們父子。沒想到幾年后，嚴(yán)嵩父子掌權(quán)之后，不僅沒有報恩，還將夏言殺掉。

“情不立事”是在告訴我們做什么事情都不能夠感情用事。人是吃五谷雜糧長大的，自然有著各種感情，可是若我們想要成就大業(yè)的話，一定要摒棄個人情感的。人心很難控制，但也是最好控制的，若是你難以控制自己的情感的話，那么你就無法做到全面、客觀地評價一個人或者一件事，這個時候的你是感性的，缺少了理性的成分。

最后一個“仁不從政”其實(shí)道理和“善不為官”相似，都是在告訴我們?nèi)羰亲呱蠌恼@條路的話，那么就不能夠過于善良仁慈，那么對于一些需要嚴(yán)肅處理的人或者事就無法懲治到位。

學(xué)習(xí)完這句話之后，大家是不是有一種受益匪淺的滿足感呢？