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劉一聞: 認識《趙構(gòu)真草書嵇康養(yǎng)生論卷》

 辛集美玉 2019-08-22

認識《趙構(gòu)真草書嵇康養(yǎng)生論卷》/劉一聞

中國書法史上的兩宋書法、因前有以蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄為代表的北宋四家,后有米友仁、張即之、趙孟堅等南宋名家、繼而有以沈遼、錢勰和陸游、朱熹等為代表的大批以詩文名世的學(xué)者書家,以及兩宋二帝的支撐,而顯示出崇高的歷史地位和藝術(shù)地位。從現(xiàn)象上說,南宋書法的本質(zhì)性表現(xiàn),無疑是對前代書風(fēng)的復(fù)古和因循之風(fēng)的延續(xù)。同時、北宋蘇軾、黃庭堅和米芾三家的獨特書寫風(fēng)貌、又不時強烈地影響著當(dāng)時的書壇現(xiàn)狀。這時期的代表書家,理當(dāng)要推南宋皇帝宋高宗。

宋高宗即趙構(gòu),字徳基,徽宗第九子。生于大觀元年(公元1107)、卒于淳熙十四年(公元1187)。宣和初封康王,請康二年(公元1127即帝位于臨安(今杭州),紹興三十二年(公元1162)傳位于嗣子孝宗,自為太上皇,在位三十六年。和宋徽宗一樣,作為南宋第一帝的宋高宗、在治國理開上,也是昏庸之輩,在位時迫于形勢,雖說也任用岳飛等抗金名將,但最終聽信秦檜謀殺忠良。由于父親趙佶的影響,趙構(gòu)自幼便好書法,且這一愛好隨著年齡與日俱增。在朝時,“當(dāng)干戈俶擾之際”,他居然“訪求法書名畫,不遺余力”。至晚年,他曾在自己所著的《墨志》中說:…凡五十年間,非大利害相仿,未始一日舍筆墨”,由此可見他于書法一道的癡迷程度。高宗學(xué)書初效徽宗,因其父嘗學(xué)黃庭堅,故其子也亦步亦趨地轉(zhuǎn)學(xué)山谷之書。從宋高宗早年所書《佛頂光明塔銘》拓本看,其運筆結(jié)體或可稱形神兼?zhèn)洹@^之、高宗又學(xué)米(芾),再學(xué)唐代虞(世南)褚(遂良)諸家,至終以追魏晉法度和王之、王獻之父子為歸,而自成一家面貌。在《翰墨志》中,還曾經(jīng)有過一段話、也可讓人們看出這位一生沉面書法的君王,于此是如何傾盡心力的:“余自魏晉以來至六朝筆法,無不臨摹?;蚴捝ⅲ蚩菔?,或遒勁而不回,或秀異而特立,眾體備于筆下,意簡猶存于取舍。至若《禊帖》則測之益深,擬之益嚴(yán)。姿態(tài)橫生,莫造其原,詳觀點畫,以至成誦……的確,就或真、或行、或草的書法工力而論,宋高宗也許可稱是獨步當(dāng)時的。從流行于世的趙構(gòu)書法之作看、都能讓人明顯地感受到他在用筆、結(jié)體上的異于常人的深厚積。2000年秋,上海博物館購得趙構(gòu)《真草書嵇康養(yǎng)生論卷》一件。此卷內(nèi)芯長達六米之多,正文總2472字,非但真、精、新,且如此篇幅者,確為目前為止所見,國內(nèi)外公私藏家中所絕無僅有,可謂帝王之書乃至歷代傳世法書中難得之珍品。此巻未見作者款識,從巻后鈐“徳壽御書”朱文印看,可知此為趙構(gòu)遜位稱太上皇時所書。是卷曾入宋元內(nèi)府,明代為揚一清等收藏,清初歸梁清標(biāo),后藏于清宮,清亡后流入民間。《康養(yǎng)生論書卷》從篇名起,直至末了,始終以真、草書二體的精到筆墨和準(zhǔn)確結(jié)構(gòu),一氣書成。與宋徽宗《疲金書千字文卷》一樣,卷中雖畫以朱絲攔界格字字定位,然通體卻牝牡相銜、氣韻盎然,唯此最為難得。

《康養(yǎng)生論書卷》中所見猶有歐(陽詢)、虞(世南)之風(fēng)的楷書體式和嚴(yán)守草書格則、直從“二王”法度而來的遒美圓熟的運筆結(jié)字。由此生成的真、草二式的高度和諧,也確是通常寫手意欲為之而難能為的。根據(jù)記載,宋高宗趙構(gòu)的書法作品,至今已存世無多。如故宮博物館收藏的與馬和之畫作同裱一卷的《草書后赤壁賦卷》、遼寧省博物館收藏的行書《白樂天自詠卷》、草書《洛神賦聞卷》和臺灣省故宮博物館收藏的《賜岳飛手敕卷》、高宗等十九人所作的《宋元寶翰》書頁,以及日本藤井有鄰館等藏所收藏的楷書《宗御集序卷》、草書《七言絕句頁》等。上海博物館新近收藏的這一件宋高宗《真草書嵇康養(yǎng)生論卷》,曾著錄于《佩文齋書畫譜》、《式古堂書畫匯考》、《書畫跋跋》、《石渠寶笈初編》等書籍,其中,《妮古》卷二、《佩文》巻九四,皆記如此卷后王世貞題跋所及“為姚待郎(姚繼文)物也”一語。此外,《佩文》卷六八,還將此件名錄為王世貞爾雅樓所藏法書、王氏亦將為此卷所題跋文記錄于《州山人稿》之中。記錄最為詳盡的是《石渠寶笈初編》卷二九,此中除了將宋高宗《真草嵇康養(yǎng)生論書卷》尺寸、質(zhì)地、格式一一錄下,還將李東陽、王世貞二人跋文全文照錄,甚至把所有印鑒和乾隆外簽皆作實錄。因此,從各方特征看,此宋高宗養(yǎng)生論書作,正是吻合于著錄的在民間經(jīng)歷了百年滄桑的《趙構(gòu)真草書嵇康養(yǎng)生論卷》,今天,這一件散落已久的國寶級書法巨作,終于有了它的理想歸所。

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