八字中的十神、六親是依據(jù)日元(日干)為中心點(diǎn)排出來的。克我者為官殺，我克者為妻財(cái)，生我者為印綬，我生者為食傷，與我同類者為比劫。其中同性關(guān)系的十神為偏星，異性關(guān)系的十神為正星。

六親也是以日元為中心點(diǎn)論出來的，以日元代表自己，那么生日主(日元)的是母親，也就是印綬，這里還有個(gè)男女之別。男命，以正印為生身母親，女命以偏印為生身母親。因男命與母親的性別不同，是異性關(guān)系，女命與母親是同性關(guān)系。那么父親又是怎樣定位呢？母親的丈夫是自己的父親，古時(shí)候，夫人稱丈夫?yàn)椤肮偃恕?，是管自己的意思，管有約束、限制之意，克我者為管也。所以管母親(印星)的五行就是財(cái)星。因此父親就定位于財(cái)星。由于男命與父親性別相同，所以偏財(cái)為父，而女命與父親是異性，故正財(cái)為父。同理，再以生父親（財(cái)星) 的人為奶奶(祖母)，生財(cái)星的為食傷，所以奶奶定位于食傷。男命以傷官為奶奶；女命以食神為奶奶。奶奶的丈夫就是自己的爺爺，由于奶奶定位于食傷，克食傷的是印星，所以就推演出來印星是代表爺爺（祖父)了。男命以偏印為爺爺，女命以正印為爺爺。再從母親這個(gè)角度看，生母親的是姥姥(外婆)也就是生印星的五行是官殺。

由此可推出男命以正官為外婆；女命以偏官為外婆。與我同輩的是兄弟姐妹，所以男命以比肩為兄弟，以劫財(cái)為姐妹。女命以比肩為姐妹，以劫則為兄弟。子女星又如何定位呢？男命由于子女是妻子所生，正財(cái)是妻子，正財(cái)所生的五行就是官殺，所以男命以官殺為子女，與日主同性為兒子，異性為女兒，所以男命就以七殺為兒子，以正官為女兒了。

對于女命來說，子女是自己所生的，日元所生的五行就是食傷，所以女命以食傷為子女，又以食神為女兒，傷官為兒子。還有很多六親如孫子、孫女、叔叔、大伯、舅舅、舅母等等，都可以依照此原理推演出來。所有的六親定位都是依照此理推演出來的，我們要做到“知一理而融通”，方能靈活運(yùn)用。上面是有親屬關(guān)系的人之定位，沒有親屬關(guān)系的人在十神中又如何定位呢？這主要通過十神的心性這個(gè)角度來定位的。

一、正官所定位的人

由于正官的含義是正當(dāng)、正常、正義的管理和約束，具有約束管理的作用，所以一切對日主有正常、正當(dāng)、正義的管理和約束的人都可以用正官來代表。如警察、交警、法官、紀(jì)檢人員，教師、長官、官員、單位領(lǐng)導(dǎo)、公司老板、父親、威嚴(yán)的長輩等，一切規(guī)勸我引導(dǎo)我向正道發(fā)展的人，無論年齡大小，都以正官論之。由此可見正官的定位是從正當(dāng)管理、約束的角度來定的。如果換個(gè)不同角度去看，其十神定位就有所不同。比如教師，從教育學(xué)生學(xué)習(xí)知識這個(gè)角度來論應(yīng)該定位于印星。但教師又管理約束學(xué)生的言行舉止，這樣也可定義為官星。所以事物是復(fù)雜的，很多人、事、物并不是定位有錯(cuò)，而是從不同角度、從不同側(cè)面去看待，才出現(xiàn)同一個(gè)人、事、物有幾個(gè)十神做對應(yīng)點(diǎn)。再如:單位領(lǐng)導(dǎo)是指你的單位領(lǐng)導(dǎo)，才以正官為對應(yīng)點(diǎn)，如果是別的單位領(lǐng)導(dǎo)，他管不著你，也不能以正官來看。如果本單位的領(lǐng)導(dǎo)，不是正常、正當(dāng)管你、約束你，而是無情地排擠你、打擊你，那也不能以正官來看，這時(shí)這單位領(lǐng)導(dǎo)就變成日主的小人了，他危害日主了，應(yīng)以七殺來定位。

其它十神定位，道理也是如此。我們一定要搞明白這其中的含義，不要死板地看問題。就像社會(huì)上的人一樣，其身份是變化的，說你是孩子的父親，你有父親的定位，是從你孩子這個(gè)角度來論的。你又是某單位領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)單位的員工稱你為廠長、老板、董事長等，這是從員工這個(gè)角度論的。你又是某人的同學(xué)，他們管你叫老同學(xué)或直接稱呼你的名字。同樣是一個(gè)人，稱呼有很多很多，要是從不同角度來論的。你從你的的角度看，我從我的立場來論，都沒有錯(cuò)。命理學(xué)這些道理與社會(huì)常理都是一致的，所以才能測準(zhǔn)人生，否則就無法展開預(yù)測。

命理學(xué)主要是思維，要把社會(huì)之理代入到命理當(dāng)中，很多疑點(diǎn)和迷霧就會(huì)豁然開朗。不要死摳八字生克制化，不要以四柱之理來論社會(huì)，要以社會(huì)之理來看八字，只有這樣預(yù)測理論、預(yù)測水平才能有突破和提高。

二、七殺所定位的人

七殺是同性相克，對日主是一種無情的打擊和壓制。凡是對日主不留情面非正義的打擊報(bào)復(fù)之人，具有人身、名譽(yù)上威脅之人都可以定位于七殺。例如:小人、仇人、嚴(yán)厲苛刻的上司、法官、警察、紀(jì)檢人員、官吏、流氓、歹徒、記者等等。從另一角度講，官殺還可以看成廣義上的男人，正官為正夫，七殺可以看成偏夫、情人。對男命來說七殺為兒子。

這里的法官、警察為什么說是七殺呢？從社會(huì)角度來看，法官、警察維護(hù)治安有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定，應(yīng)以正官來論。但是對違法之人來說，他們不這樣認(rèn)為，從他們角度看法官、警察是對他們嚴(yán)厲制裁，且毫不留情地打擊，對他們來說，法官、警察是七殺。記者對于丑惡現(xiàn)象、違法者無情曝光，讓他們的丑惡行為暴露無遺。對于這些違法者來說，記者是對他們起壞作用的人，也就是七殺。

總之，無論是哪個(gè)行業(yè)的人員，定義正官或七殺，主要根據(jù)你自己的身份來定的，你覺得他對你起了好作用，對你是正當(dāng)管制，有利于你走正路就以正官定義。你以為他對你苛刻，無情打擊，背后使壞，那就以七殺來定位。很多時(shí)候，同樣的一個(gè)人、事、物可以用多個(gè)十神來定位，原因就是看問題的角度不同造成的。世間所有的人事物都是非常復(fù)雜而又不停變化的，所以命理學(xué)必須學(xué)會(huì)多角度看待問題，只有具備了這種靈活變通的思維，才能走進(jìn)易學(xué)之門。