如果有人問我,科學(xué)歷史上最偉大的爭(zhēng)論是哪個(gè)?那么要我說就是關(guān)于量子力學(xué)的解釋之爭(zhēng),持續(xù)百年仍在繼續(xù)。這其中,以愛因斯坦和玻爾的爭(zhēng)論最為亮眼,沒有之一。這場(chǎng)曠世爭(zhēng)論使波粒二象性的意義不斷得到澄清,一步步逐漸深入的揭示了量子力學(xué)的本質(zhì)含義。 這場(chǎng)爭(zhēng)論也是量子力學(xué)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分,爭(zhēng)論的一個(gè)中心論題是:科學(xué)規(guī)律本質(zhì)上是因果性的,還是概率性的?然而,這場(chǎng)爭(zhēng)論并沒有破壞愛因斯坦和波爾的友誼,他們相互尊重,為我們后人樹立了榜樣,值得我們學(xué)習(xí)。 愛因斯坦和玻爾 一、量子力學(xué)的非決定論解釋:哥本哈根學(xué)派的統(tǒng)計(jì)詮釋1921年,丹麥物理學(xué)家玻爾帶領(lǐng)著一眾后輩:海森堡、泡利和玻恩等物理學(xué)家在哥本哈根創(chuàng)建了理論物理研究所,后來發(fā)展成為哥本哈根學(xué)派。海森堡的“不確定原理”和玻爾的“互補(bǔ)原理”構(gòu)成了哥本哈根學(xué)派詮釋量子力學(xué)的兩大主要支柱。1927年后,哥本哈根的概率統(tǒng)計(jì)詮釋逐漸為大多數(shù)物理學(xué)家所接受,被人們稱為量子力學(xué)的“主流”解釋。 我們可以把哥派詮釋概括為四個(gè)要點(diǎn): 第一、可觀察量是建立理論的基礎(chǔ)和依據(jù);第二、量子躍遷是量子力學(xué)的最基本概念;第三、描述微觀客體的波函數(shù)是一種幾率波,粒子出現(xiàn)的幾率由波幅的平方所決定;第四、從實(shí)驗(yàn)中所觀察到微觀現(xiàn)象,只能用經(jīng)典預(yù)言做出描述。 二、堅(jiān)持物理學(xué)決定論的代表人物:愛因斯坦的觀點(diǎn)哥派的解釋雖然成為了主流,但是以愛因斯坦為首的另一部分物理學(xué)家,如薛定諤、德布羅意等對(duì)哥派的統(tǒng)計(jì)觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑。其中以愛因斯坦的觀點(diǎn)最具代表性,主要表現(xiàn)在兩方面:其一是,愛因斯坦堅(jiān)持完全的因果性,對(duì)統(tǒng)計(jì)概率持有不同意見;其二是,對(duì)觀察到的是物理實(shí)在而不是客觀實(shí)在的觀點(diǎn)持有異議。 物理學(xué)家薛定諤 三、決定論率先發(fā)難,薛定諤拉開了論戰(zhàn)的序幕1926年9月,薛定諤應(yīng)邀到哥本哈根理論物理研究所介紹他的波動(dòng)力學(xué)。在演講結(jié)束時(shí),薛定諤提出應(yīng)該放棄量子躍遷的概念,而代之以三維空間的波來描述微觀粒子的行為。即以經(jīng)典的連續(xù)性觀念,代替量子力學(xué)理論中的間斷性觀念。薛定諤的這一想法一提出來,立即遭到哥本哈根學(xué)派的強(qiáng)烈反對(duì)。 1926年12月愛因斯坦給玻恩寫信時(shí)說:“上帝不是在擲 子”,當(dāng)玻恩問到愛因斯坦的意見時(shí),愛因斯坦表示贊同量子力學(xué)的系綜幾率解釋,但不贊成把量子力學(xué)看成是單個(gè)過程的完備理論的觀點(diǎn)。愛因斯坦的發(fā)言掀引發(fā)了他和玻爾之間就量子力學(xué)詮釋問題的公開爭(zhēng)論。 第五次索爾維會(huì)議上的物理學(xué)大佬們的合影 四、非決定論的反擊:玻爾頂在了第一位1927年9月,在意大利科摩召開的一次紀(jì)念意大利科學(xué)家伏打逝世一百周年的會(huì)上,玻爾第一次提出了“互補(bǔ)原理”。這篇演說不僅用物理學(xué)語言,而且還用了大量的哲學(xué)語言。這使科學(xué)家們感到震驚。薛定諤和勞厄不贊成玻爾的觀點(diǎn),尤其是不同意把量子力學(xué)建立在不確定原理和概率統(tǒng)計(jì)解釋上。 1927年10月在布魯塞爾召開了第五次索爾維會(huì)議。會(huì)議主題是“電子和光子”然而卻讓量子力學(xué)搶了風(fēng)頭。在玻恩和海森堡做關(guān)于矩陣力學(xué)的報(bào)告時(shí)指出:“我們主張量子力學(xué)是一種完備的理論,它的基本物理假說和數(shù)學(xué)假說是不能進(jìn)一步被修改的?!边@番話無疑是向不同意見提出了挑戰(zhàn)。接著玻爾闡述了他的“互補(bǔ)原理”,重復(fù)了他上個(gè)月在科摩會(huì)議上的觀點(diǎn)。 電子雙縫衍射實(shí)驗(yàn)示意圖 五、唇槍舌劍:愛因斯坦火力充足、玻爾從容應(yīng)對(duì)愛因斯坦提出了一個(gè)“單縫衍射”理想實(shí)驗(yàn),來說明自己的觀點(diǎn)。如圖所示。一束電子射向遮光屏S,通過小孔O在半球面膠片P上得到衍射圖像。這可用兩個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋: 第一種觀點(diǎn)認(rèn)為,“同德布羅意---薛定諤波相對(duì)應(yīng)的,不是一個(gè)電子,而是一團(tuán)分布在空間中的電子云”; |Ψ2|表示在被觀察的那一部分空間電子云中,一個(gè)粒子存在的幾率?!傲孔诱搶?duì)于任何單個(gè)過程是什么也沒有說,它只是給出關(guān)于一個(gè)相對(duì)說來無限多個(gè)基元的集合的知識(shí)”; 第二種觀點(diǎn)認(rèn)為, “量子論力圖完備的描述某些單個(gè)過程。落到S上的每個(gè)粒子,不是由位置和速度來表征,而是用一個(gè)…德布羅意---薛定諤波束來描寫的。這個(gè)波束經(jīng)受了衍射之后,它的一部分落到膠片P上?!?|Ψ2|表示在所考察的時(shí)刻一個(gè)特定粒子存在于所給地方的幾率?!斑@樣,量子論是研究一個(gè)單個(gè)過程,并且力圖充分的描述全部的事實(shí)和規(guī)律性?!?/p> 物理學(xué)家 德布羅意 愛因斯坦認(rèn)為,第二種觀點(diǎn)包含了第一種觀點(diǎn)的全部結(jié)果,但相反的論斷卻不能成立,這是同相對(duì)性的假設(shè)相矛盾的。 接著他具體闡述了反對(duì)第二種觀點(diǎn)的看法:“如果認(rèn)為, |Ψ2|是簡(jiǎn)單地給出了在被觀察的膠片上的某一部分在給定的時(shí)刻某個(gè)粒子存在的幾率,那么,由此就必須得出這樣的結(jié)論:一個(gè)同一的基元過程在膠片的第二個(gè)或者更多個(gè)地方起作用。然而,認(rèn)為對(duì)應(yīng)于|Ψ2|的,是表示一定粒子存在于完全確定的地方的幾率,這樣的一種解釋就必須以完全特殊的超距作用為前提,而不允許連續(xù)分布在空間中并且同時(shí)在膠片的二個(gè)部分表現(xiàn)出自己的作用的波的存在?!?/p> 玻爾經(jīng)過認(rèn)真思考,指出:不能避免在測(cè)量時(shí)儀器對(duì)電子不可控制的相互作用,即電子與狹縫邊沿的相互作用。 愛因斯坦再次提出電子雙縫干涉實(shí)驗(yàn)。如果讓大量電子通過A、B,會(huì)在屏C上出現(xiàn)干涉條紋。若控制電子槍O,讓它一個(gè)一個(gè)的發(fā)射電子,屏C上就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)一個(gè)的亮點(diǎn),并可測(cè)量他們的位置。如果分別關(guān)閉M或N,就可以知道電子是通過M還是N,從而可測(cè)出電子的準(zhǔn)確路徑。由干涉條紋可計(jì)算電子波的波長(zhǎng),從而可精確確定電子的動(dòng)量。否定了測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系。 玻爾經(jīng)過認(rèn)真思考后反駁說,如果關(guān)閉狹縫N和M中的任一個(gè),實(shí)驗(yàn)狀態(tài)就完全改變了,在雙縫開啟時(shí)出現(xiàn)的干涉現(xiàn)象就不再出現(xiàn),實(shí)驗(yàn)回到了單縫狀態(tài),只不過先后通過了兩條單狹縫,等于多了一次與狹縫相互作用的不確定因素。更重要的是,電子行為依賴于壁障上有沒有另一條狹縫,即依賴于我們對(duì)實(shí)驗(yàn)的安排。這樣,玻爾把愛因斯坦用來反駁互補(bǔ)原理的理想實(shí)驗(yàn),反而變成了用互補(bǔ)原理說明波粒二相性的例子。 光子箱思想實(shí)驗(yàn)裝置 六、愛因斯坦再出江湖把論戰(zhàn)推向高潮1930年10月,第六屆索爾維會(huì)議上,愛因斯坦與玻爾的爭(zhēng)論達(dá)到一個(gè)高潮。量子力學(xué)的討論再次搶走了會(huì)議主題。愛因斯坦端出了一個(gè)新的理想實(shí)驗(yàn):光子箱實(shí)驗(yàn),試圖從能量和時(shí)間這一對(duì)共軛變量的測(cè)量來否定測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系。 一個(gè)光子箱懸掛在上底座上,不消耗輻射能。箱壁上開一小孔C,并設(shè)有用計(jì)時(shí)裝置控制的快門。箱子下面掛一重物G,整個(gè)箱子重量可由裝在箱子外面的指針測(cè)定。在從快門打開到閉合的時(shí)間Δt里,只讓一個(gè)光子飛出;Δt可通過計(jì)時(shí)裝置精確測(cè)定;由于飛出一個(gè)光子而引起的整個(gè)箱子的質(zhì)量改變?chǔ)也可精確測(cè)定,由只能關(guān)系式即可計(jì)算出能量的變化ΔE。這樣Δt和ΔE就可同時(shí)精確測(cè)定。測(cè)不準(zhǔn)關(guān)系不再成立。 聽了愛因斯坦“光子箱”的發(fā)言,據(jù)說當(dāng)時(shí)玻爾“面色蒼白,呆若木雞”。面對(duì)這一嚴(yán)重挑戰(zhàn),玻爾經(jīng)過一個(gè)不眠之夜的思考,終于找到了愛因斯坦的疏漏之處,第二天玻爾做了一個(gè)漂亮的回答。
愛因斯坦精心設(shè)計(jì)的“光子箱”理想實(shí)驗(yàn),不但沒有難倒玻爾,反而成了測(cè)不準(zhǔn)原理的一個(gè)絕好例證。愛因斯坦不得不承認(rèn)玻爾的結(jié)論無可指責(zé)。 1935年5月愛因斯坦和美國物理學(xué)家波多爾斯基(B.E.Podolsky)、羅森(N.Rosen)合作發(fā)表了《能認(rèn)為量子力學(xué)對(duì)物理實(shí)在的描述是完備的嗎?》,對(duì)量子力學(xué)完備性提出了有力的反駁,即“EPR佯謬”。 文章在論述完“完備”理論的必要條件和鑒別“物理實(shí)在”的充分條件后認(rèn)為:對(duì)于一對(duì)共扼物理量只能是:或者認(rèn)為量子態(tài)Ψ對(duì)于實(shí)在的描述是不完備的;或者是對(duì)應(yīng)于這兩個(gè)不能對(duì)易的算符的物理量不能同時(shí)具有物理的實(shí)在性。 最后愛因斯坦等人得出結(jié)論:量子力學(xué)的波函數(shù)只能描述多粒子組成的體系(系綜)的性質(zhì),而不能準(zhǔn)確的描述單個(gè)體系(如粒子)的某些性質(zhì);但是一個(gè)完備性的理論應(yīng)當(dāng)能描述物理實(shí)在(包括單個(gè)體系)的每個(gè)要素的性質(zhì),所以不能認(rèn)為量子力學(xué)理論描述是完備的。
玻姆版本的epr思想實(shí)驗(yàn). 七、一場(chǎng)沒有完成的世紀(jì)爭(zhēng)論這場(chǎng)精彩的量子力學(xué)決定論和非決定論之爭(zhēng),被突然爆發(fā)的二戰(zhàn)給打斷了,直到1948年,愛因斯坦對(duì)EPR佯謬又做了一次深入的討論。1949年玻爾也發(fā)表了《就原子物理學(xué)的認(rèn)識(shí)論問題和愛因斯坦進(jìn)行商榷》的長(zhǎng)篇文章,但基本都屬于各說各話的歷史追述,而不像以前那樣針鋒相對(duì)的論戰(zhàn)了。 這是一場(chǎng)真正的科學(xué)論戰(zhàn)。愛因斯坦完全承認(rèn),統(tǒng)計(jì)性的量子理論為理論物理學(xué)代來了極其重大的進(jìn)展;這個(gè)理論也是迄今為止唯一能把波粒二象性以邏輯上令人滿意的方式統(tǒng)一起來的理論。玻爾更是這樣,據(jù)他的助手回憶,在每一個(gè)重大問題上,玻爾習(xí)慣上總是先考慮愛因斯坦是怎樣想的;1962年11月18日玻爾逝世時(shí),人們?cè)谒ぷ魇业暮诎迳习l(fā)現(xiàn)了兩張草圖,其中之一就是愛因斯坦的光子箱。 關(guān)于這場(chǎng)未有完成的爭(zhēng)論,本文就先介紹到這里,敬請(qǐng)期待下篇《決定論王者歸來:波姆的量子勢(shì)理論》 |
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