一、孝親敬長

人有祖宗，猶水木之有本源，不可忘也。父母罔極之恩，同于天地?！渣S庭堅家族《黃氏家規(guī)》

譯文：人們都有祖宗，就像流水有源、樹木有根一樣，這不能忘了。父母的養(yǎng)育之恩，與天地一樣沒有邊際。

父之所貴者，慈也；子之所貴者，孝也；兄之所貴者，友也；弟之所貴者，恭也?！浴吨熳蛹矣?xùn)》

譯文：當(dāng)父親所珍貴的是“慈”，疼愛子女；當(dāng)兒子所珍貴的是“孝”，孝順父母；當(dāng)兄長所珍貴的是“友”，愛護弟弟；當(dāng)?shù)艿芩滟F的是“恭”，尊敬兄長。

二、修身養(yǎng)德

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生忿之事，休專公共之利。吃緊在盡本求實，切要在潛消未形?！浴墩率霞矣?xùn)》

譯文：不能存猜忌懷疑別人的心，不要聽不利團結(jié)的話，不能干引起公憤的事，不要有貪圖公眾利益的行為。最要緊的是實事求是、以誠為本，要將不良行為及早消滅在萌芽狀態(tài)，切不可發(fā)展成惡習(xí)慣。

其道維何？約言之有四戒四宜：一戒晏起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規(guī)以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。——摘自《紀曉嵐家書》

譯文：教育孩子應(yīng)有哪些原則呢？簡單地說有四戒四宜：一不準貪睡；二不準懶惰；三不準奢華浪費；四不準驕傲。既要遵守四戒，又要規(guī)勸四宜：一要勤奮用功，多讀圣賢書；二要尊師重道，才能學(xué)有所成；三要博愛眾人，心胸寬厚；三要節(jié)儉、規(guī)律飲食，不貪嘴。

三、讀書治學(xué)

讀書可以增長道心，為頤養(yǎng)第一事也?！詮堄ⅰ堵斢?xùn)齋語》

譯文：讀書可以增長追求世間法則至理之心，是頤養(yǎng)心性的第一等事。

夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風(fēng)俗，猶為一藝，得以自資。諺曰：“積財千萬，不如薄伎在身。”伎之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲暖而惰裁衣也。——摘自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)第八》

譯文：通曉六經(jīng)要旨，涉獵百家著述，即使不能增加個人的道德操行，勸勉世風(fēng)習(xí)俗，也不失為一種才藝，能夠用來自謀生計。俗話說：“積有千萬資財，也不如身懷小技?！备鞣N技藝中容易學(xué)會而又值得推崇的本事，沒有超過讀書的。世人不管是愚蠢還是聰明，都希望廣交朋友，見多識廣，但又不肯讀書，這就好比想要吃飽卻懶得做飯，想要身體暖和卻又懶于裁衣一樣。

四、勤儉持家

一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！灾彀貜]《治家格言》

譯文：人吃的每一粒米飯，應(yīng)當(dāng)想到它來之不易；人穿的每一件衣服，要時常想到它在制作時的艱難。

富家兒一敗涂地，皆由不知節(jié)用而起?！酝糨x祖《雙節(jié)堂庸訓(xùn)·治家》

譯文：有些富貴人家的孩子，之所以后來失敗地一塌涂地，都是因為不知道節(jié)約用度而造成的啊。

五、審慎交游

與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉?！灶佒啤额伿霞矣?xùn)·慕賢第七》

譯文：與善人相處，就像進入滿是芝草蘭花的屋子中一樣，時間一長自己也變得芬芳起來；與惡人相處，就像進入滿是鮑魚的店鋪一樣，時間一長自己也變得腥臭起來。君子與人交往一定要慎重。

富貴不可遺故交，貧賤亦當(dāng)存舊誼?！浴杜昵f氏族譜·訓(xùn)誡》

譯文：功成名就以后，不要忘了老朋友，貧賤時也要維持好彼此之間的友誼。

六、好善樂施

人生一日，或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。——摘自陳繼儒《安得長者言》

譯文：人活在世上一天，如果能夠聽到一句善言，或者見到別人做一件善事，或者自己做一件善事，那么這一天就算沒有白白度過。

天寒冰凍時，窮親戚朋友到門，先泡一大碗炒米送手中，佐以醬姜一小碟，最是暖老溫貧之具?！脏嵃鍢蚣視斗犊h署中寄舍弟墨第四書》

譯文：天寒地凍的日子里，如果有窮親戚朋友到家里來，要先泡一大碗炒米遞到他們手中，用一小碟醬、生姜來下飯，這都是最能溫暖老人與窮人心靈的好東西。

七、言行審慎

慎勿談人之短，切勿矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之。人有小過，含容而忍之，人有大過，以理而諭之?！浴吨熳蛹矣?xùn)》

譯文：不要隨便議論別人的缺點；切莫夸耀自己的長處。對有仇隙的人，用講事實擺道理的辦法來解除仇隙。對埋怨自己的人，用坦誠正直的態(tài)度來對待他。別人有小過失，要諒解容忍！別人有大錯誤，要按道理勸導(dǎo)幫助他。

居處須是居敬，不得倨肆惰慢。言語須要諦當(dāng)，不得戲笑喧嘩。凡事謙恭，不得尚氣凌人，自取恥辱?！灾祆洹队?xùn)子從學(xué)帖》

譯文：平日的儀容舉止一定要恭敬端莊，不得放肆怠慢。說話一定要得當(dāng)，不得嬉笑喧嘩。凡事要謙恭，不得盛氣凌人，自取恥辱。

八、助 困 扶 弱

又有余，則以周給鄰族之貧弱者，賢士之困窮者，佃人之饑寒者，過往之無聊者?！躁懢派亍都抑啤ぞ蛹抑朴闷?/p>

譯文：如果還有剩余，那么可以用來周濟給鄰族貧困殘弱的人、窮困的賢良之士、饑寒困頓的佃戶或者貧苦無依的流浪人。

夫豐余而不用者，疑若無害也。然己既豐余，則人望以周濟，今乃恝然，必失人之情。既失人情，則人不佑?！躁懢派亍都抑啤ぞ蛹抑朴闷?/p>

譯文：那些富有而積財不用的，表面看起來似乎沒什么害處。然而，你既然富有了，人們就會期望你能夠周濟他?，F(xiàn)在如果漠不關(guān)心，必然會有失人情。如果失了人情，那么別人便不會再幫助于你。

九、詩禮傳家

閑每勸人為善樂，貧惟教子讀書勤?！X大昕“教子聯(lián)”

譯文：日常生活中要積善行德，助人為樂；即使生活窮困，也要教育子女勤奮讀書，鉆研學(xué)問。

無忘祖宗淳樸之遺，相勉以孝悌，而勿流侈靡，以致后不能繼?！藻X大昕《錢氏祠堂記》

譯文：不能忘記先人樸實厚道的訓(xùn)言，家人間要互相勉勵，對父母孝順、對兄弟友愛，生活上不要追求奢靡，以導(dǎo)致家業(yè)難以為繼。

十、胸懷天下

利在一身勿謀也，利在天下者必謀之。——摘自《錢氏家訓(xùn)·國家篇》

譯文：利益得在自己一人就不去謀取，得在天下百姓就一定去謀取。

天地民物，莫非己任；宇宙古今，融徹于心?！宰笞谔募視杜c孝威孝寬》

譯文：天地、百姓、萬物，都與自己息息相關(guān)，理應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任；時間、空間、過去、未來的發(fā)展規(guī)律，都在心中融會貫通。