 要離，春秋末年吳國人, 以屠狗為業(yè)，生活的饑寒交迫，受到無數(shù)的諷刺，為了取得慶忌的信任，親自殺了自己的妻子與孩子，然后斬去自己的右臂。后來被世人推存為天下第一勇士。要離的此舉，不是為了物質(zhì)金錢，也不是為了地位，只是為了讓眾人知道自己具有一種勇氣，只為獲得世人的尊敬，或是為了名垂千古。最后要離刺殺成功，自殺于妻兒的墳前，最后以用全家的性命換取了光大門楣，留名于史冊(cè)。要離的偉大，在于具有一種精神，一種不想讓自己埋沒，不想讓自己活得一文不值。 我們每個(gè)人，都有一個(gè)要離藏在我們的靈魂里，既是骨子里的不甘平庸，只是我們并沒有把這種不甘平庸付諸于行動(dòng)，沒有找到讓自己能量釋放的途徑，只好把最有潛能的自己深深埋藏在庸俗的下面，最后自己死在了沒有骨氣的自己的手里，只把最有價(jià)值的生活，活出了一個(gè)毫無區(qū)別的平庸。 我們?yōu)槭裁礇]有受到社會(huì)的尊敬，沒有了尊嚴(yán)，因?yàn)槲覀儧]有活出自己的骨氣，沒有堅(jiān)持真實(shí)的自己，被浮躁的社會(huì)擾亂了我們的生活，打碎了我們的夢(mèng)。我們一直在向這個(gè)可笑的社會(huì)與自己妥協(xié)，慢慢地我們沒有了自我，我們現(xiàn)在的自己已經(jīng)不是那個(gè)簡單而純真的自己，因?yàn)橐磺械臇|西變得復(fù)雜，就不在惹人喜歡，而是讓人反感，更何必是一條膚淺的生命的復(fù)雜，我們的這些復(fù)雜只是一個(gè)庸俗與粗俗的社會(huì)性的復(fù)雜，缺少一種精神，與一種骨氣。 多數(shù)的我們，生活中的自己，在不斷地向庸俗低三下四，附庸于社會(huì)的媚俗與丑陋，丟了自己的骨氣，所以我們會(huì)時(shí)不時(shí)地感到自己的膚淺與丑陋，所以我們并沒有在內(nèi)心深處獲得自己的尊敬，如何又能讓別人與這個(gè)社會(huì)尊敬我們,猶如我們總是不喜歡現(xiàn)實(shí)生活中的自己。最值得尊敬的人，不是擁有什么樣的高位，也不是擁有富可敵國的財(cái)富，而是輕視名利財(cái)富有骨氣的人，寧愿站在死，而不跪著活的風(fēng)骨，才是一種尊嚴(yán)，才是一種美，才能讓人不斷地感動(dòng)，但是我們何曾活出這樣的一種生活的狀態(tài)。多數(shù)的我們卻成了人間小丑，卻讓自己活出了一個(gè)病態(tài)的自己。 生命的意義在于一種精神，活著的價(jià)值在于不斷地提高自己精神的意識(shí)。動(dòng)物為了食物而活著，庸人為了物質(zhì)而活著，圣人為了精神而活著，多數(shù)的我們只生活在了庸人層面的自己。我們都喜歡具有骨氣的人，尊敬哪些輕視金錢物質(zhì)的人，而我們自己卻總是去選擇了金錢利益，而放棄了一種精神，丟失了風(fēng)骨。 我們的生活目標(biāo)，應(yīng)該由獲取物質(zhì)而轉(zhuǎn)向提升精神意識(shí)，生命的意義在于延續(xù)性，一是后代繁衍的延續(xù)，二是精神意識(shí)的延續(xù)，其他的都毫無意義。物質(zhì)只是我們墮落的開始，我們不必在意物質(zhì)上的得失，生命只不過是一個(gè)過程，生活就是一種姿態(tài)，精神上的追求才是我們必修的一門課程。生命的意義不在于外在擁有的多少，而在于內(nèi)心的強(qiáng)大，同時(shí)又能給更多的人帶去內(nèi)心的強(qiáng)大。一個(gè)生命，只要和一種精神有了聯(lián)系，才能注定成為不朽。 |
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