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2019年6月14日鞏吉劣機(jī)奪老百邁考臣，梅墨生因病去世存灰劃?rùn)C(jī)尖夸死執(zhí)畢式，享年60歲。人們一片嘆惜托過(guò)朽圾扛托揚(yáng)畢扛鞏，“太意外了！他那么年輕！”

梅墨生塵匠西師芒芝灰至匠圾，1960年生于河北光地尖至吉達(dá)權(quán)樸厭協(xié)，號(hào)覺(jué)公吉灰芝軌共臣畢扛此有，齋號(hào)為一如堂劣匠耳師樸芒臣光動(dòng)吉，畫家、書法家、詩(shī)人、學(xué)者、太極拳家。中醫(yī)影響世界論壇副秘書長(zhǎng)擴(kuò)揚(yáng)鞏夸劣塵揚(yáng)列朽劃，中國(guó)武術(shù)七段動(dòng)扣而有動(dòng)厭樸揚(yáng)軌夸，北京吳式太極拳研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)鞏圾機(jī)吉寺師圾畢奪樸，武當(dāng)山武當(dāng)拳法研究會(huì)顧問(wèn)。

梅先生一生注重養(yǎng)生西共頁(yè)掃考劃臣厭厭權(quán)，在各種報(bào)刊雜志上發(fā)表過(guò)許多養(yǎng)生經(jīng)典理論文章場(chǎng)有而劣亞執(zhí)式臣動(dòng)匠，教育大家注意養(yǎng)生。

60歲而光權(quán)亞臣耳存托至耳，剛到退休年齡尖鞏樸臣貞吉師過(guò)執(zhí)此，和中國(guó)人均壽命76歲差距一個(gè)“青春少年”的時(shí)長(zhǎng)。他原本并不為大眾所知扛軌劃軌扣地樸執(zhí)匠擴(kuò)，卻因?yàn)椤梆B(yǎng)生大師”“太極大師”與過(guò)早逝世聯(lián)系在一起光劃耳光存扛托成成協(xié)，讓無(wú)數(shù)中老年人陷入無(wú)盡的思考。

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突然想起在群里看到的一段話：

都說(shuō)舞蹈能長(zhǎng)壽在掃成奪動(dòng)耳劃邪再過(guò)，跳舞的陶金36歲走了；

都說(shuō)早鍛煉能長(zhǎng)壽邪邪場(chǎng)邪列托扣朽鞏夸，天天在中央電視臺(tái)教大家早操的馬華36歲走了；

都說(shuō)學(xué)佛能長(zhǎng)壽列執(zhí)執(zhí)機(jī)存亞芒樸邁場(chǎng)，向佛的陳曉旭42歲走了；

都說(shuō)唱歌能長(zhǎng)壽至而壓動(dòng)畢軌匠考掃圾，歌手姚貝娜、葉丹、臧天朔、布仁巴雅爾分別于30多、40多、50多歲走了；

都說(shuō)笑能長(zhǎng)壽百權(quán)邁托權(quán)地考場(chǎng)百尖，一輩子幽默、說(shuō)笑話的侯耀文、笑林都50多歲走了芝在百師百夸執(zhí)而樸扛，李詠才50歲也走了；

都說(shuō)勤動(dòng)腦機(jī)光權(quán)寺扛劣奪存死臣，多動(dòng)手指能預(yù)防老年癡呆至樸鞏壓擴(kuò)邪至再鞏揚(yáng)，著名指揮家小澤征爾動(dòng)腦動(dòng)眼動(dòng)表情壓塵機(jī)共百劣壓刑托考，動(dòng)手動(dòng)腳動(dòng)全身也癡呆了……

養(yǎng)生到底有沒(méi)有效果尖考?jí)何鳈C(jī)灰式西灰光，有沒(méi)有意義？誰(shuí)能說(shuō)得清鞏夸扛鞏共匠軌成光死，誰(shuí)又能講得通？

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千篇一律的健康指標(biāo)圾劃?rùn)?quán)光列邪亞死灰朽，誤人不淺！

人生步入老年吉壓式扛權(quán)再劣百列亞，該是可遇不可求的福氣。這個(gè)福夾場(chǎng)擴(kuò)考軌在臣共寺達(dá)，是自然自在的衰老過(guò)程和形式此擴(kuò)再樸頁(yè)師刑動(dòng)朽壓，所謂仁者之壽。

自古以來(lái)百擴(kuò)光成芒成光亞式西，長(zhǎng)壽再有地耳而臣貞邁協(xié)亞，被向往；養(yǎng)生芒鞏頁(yè)列擴(kuò)頁(yè)亞西西圾，被推崇；百歲此協(xié)共匠此刑刑厭吉掃，被期望。但有不少人卻過(guò)分地追求長(zhǎng)壽臣動(dòng)機(jī)過(guò)夸匠式權(quán)鞏百，走進(jìn)了誤區(qū)扣協(xié)存機(jī)托尖至揚(yáng)動(dòng)扛，反而忽略了生命里真正的價(jià)值。

哪個(gè)活法最長(zhǎng)壽？電視廣播死達(dá)劣百耳協(xié)劃頁(yè)耳耳，報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)芒執(zhí)共西此權(quán)協(xié)權(quán)在掃，街談巷議列吉朽劣過(guò)此邪有地死，道聽(tīng)途說(shuō)……聽(tīng)來(lái)聽(tīng)去劣頁(yè)此百百協(xié)再掃軌場(chǎng)，越聽(tīng)越迷茫。別人的活法掃擴(kuò)耳刑耳權(quán)老朽掃壓，只能欣賞不能照搬掃機(jī)匠在圾成至邁地百，跟風(fēng)的模仿存師劣邪灰光協(xié)奪耳壓，邯鄲學(xué)步此匠老過(guò)邪列頁(yè)協(xié)老扣，適得其反。

老年慢性病很嚴(yán)重？老年體征的退行性變化在地有寺畢扛動(dòng)寺協(xié)而，應(yīng)該視為正常而而達(dá)過(guò)權(quán)芝臣奪列再，何必當(dāng)做病變？天天測(cè)血壓、量體重劃芒揚(yáng)刑過(guò)尖地壓西考，形成負(fù)擔(dān)扣式奪邪刑夸芝揚(yáng)夾此，為此食寢不安邪圾達(dá)壓塵亞過(guò)動(dòng)劃匠，反生大患。

抗衰老？衰老豈能抗有地灰軌畢芝匠奪扛夾，天下哪有長(zhǎng)生不老的靈丹妙藥？況且再奪塵達(dá)執(zhí)圾掃此老夾，生命的價(jià)值并不在于活了多少歲扛機(jī)至軌尖存寺厭共列，而在于有生之年中頁(yè)揚(yáng)百劃亞樸共掃壓協(xié)，我們是否真正懂得并提升了生命的質(zhì)量。

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老年人有病是常態(tài)在奪亞圾灰光在式芒邪，無(wú)病是例外。

時(shí)下圾劃列夸達(dá)存共貞過(guò)灰，有許多老年人在生理指標(biāo)與正常值失之偏頗時(shí)托芝邪列尖有共而灰厭，助長(zhǎng)了過(guò)度講究健康的傾向。

以一臺(tái)汽車為例臣考邪場(chǎng)壓協(xié)考再夾鞏，出廠指標(biāo)與堪用指標(biāo)一定是不等同的。

如果拿出廠標(biāo)準(zhǔn)檢查我們家家戶戶的在用汽車成灰夸朽權(quán)芝死再鞏耳，恐怕全都是不合格的塵寺吉臣動(dòng)過(guò)死場(chǎng)軌光，但我們不是每天都開(kāi)得好好的嗎？

老年人血糖稍高一點(diǎn)動(dòng)在扛芒臣?jí)盒皫煍U(kuò)百，血壓稍高一點(diǎn)朽鞏尖劣共夾刑夾樸共，只要相對(duì)穩(wěn)定掃厭邁奪過(guò)貞掃此夸擴(kuò)，一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有。

現(xiàn)在老年人中流行的理念是“以健康為中心”此再鞏師掃扛地邁臣式，這種提法值得商榷。人生在世扣吉夸軌此至扣有至托，應(yīng)該以快樂(lè)開(kāi)心為目標(biāo)圾西朽達(dá)而死師百刑地，健康只是條件式百朽執(zhí)機(jī)動(dòng)塵畢協(xié)扣，不是目的。

如果以健康為中心在動(dòng)托百過(guò)動(dòng)過(guò)至邪師，甚至以健康為目的劣軌寺匠圾臣刑揚(yáng)畢協(xié)，這也不能吃亞有奪貞有揚(yáng)老共存掃，那也不能喝老尖芒軌死成場(chǎng)扣邁邁，一天到晚抱著個(gè)血壓計(jì)、血糖儀（我確實(shí)見(jiàn)到過(guò)每天三餐鞏機(jī)朽尖耳厭頁(yè)樸寺朽，餐前餐后測(cè)六次血糖的朋友）耳軌扣動(dòng)協(xié)在至吉揚(yáng)鞏，這哪里是人生？哪有幸福？充其量是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地茍活著。

近日網(wǎng)上流行一句話：你要過(guò)日子壓臣匠過(guò)扣式刑成百亞，不要讓日子過(guò)你。是否也可以用來(lái)套用一下老年人健康問(wèn)題：你應(yīng)該享受健康寺劣臣揚(yáng)奪臣夸托協(xié)擴(kuò)，而不應(yīng)該讓健康奴役你。

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生命有時(shí)在于運(yùn)動(dòng)邪死共百托刑掃頁(yè)光百，但有時(shí)也在于靜養(yǎng)。

經(jīng)常鍛煉身體的人會(huì)比較健康再機(jī)奪托有邁存掃亞刑，但不經(jīng)常鍛煉的人未必不健康。健康的人抵卸疾病的能力強(qiáng)此至臣刑耳亞共死達(dá)臣，不健康的人抵疾病的能力差匠擴(kuò)執(zhí)權(quán)而成壓壓在此，但是如若不被感染重病此有在芝芒死執(zhí)達(dá)芝芝，照樣也能活得長(zhǎng)久。

你看那些病病歪歪的、常年藥罐子不離身邊的人扛光共地機(jī)地光匠芝畢，一天又一天、一年又一年的活著有吉式刑成扛掃在共托，把那些所謂的身強(qiáng)體壯的人都“熬”下去了。常言道：柏木桶熬不過(guò)破瓦罐老厭塵在式劃軌過(guò)圾式，小心駛得萬(wàn)年船。而生活中?？吹竭^(guò)于健壯的人說(shuō)沒(méi)就沒(méi)了成共式扣執(zhí)耳軌機(jī)尖芝，根本都不帶商量的。就像體育運(yùn)動(dòng)員并不比一般人長(zhǎng)壽一樣。

過(guò)激的超負(fù)荷、超極限運(yùn)動(dòng)百扛厭協(xié)夾夸吉扣式動(dòng)，只會(huì)損害人體、縮短壽命。貌似健康共達(dá)刑此過(guò)再列權(quán)師貞，其實(shí)并不長(zhǎng)壽。我們可以開(kāi)展一些適量的體育活動(dòng)邪耳壓厭師刑軌芒而過(guò)，但不要一決雌雄……

提倡中老年人散步場(chǎng)芒刑耳朽老吉吉扛百，每天走一個(gè)小時(shí)就很好。北大老校長(zhǎng)馬寅初癱瘓?jiān)诖?label>西劣匠刑寺劣吉圾吉吉，哪有多少運(yùn)動(dòng)？但也活到九十九歲。過(guò)度的運(yùn)動(dòng)會(huì)損傷身體刑至芝扛而夾臣扣夾百，加速人的損耗機(jī)百耳鞏耳匠式考至灰，加快了代謝并不一定會(huì)長(zhǎng)壽。

烏龜沒(méi)有兔子跑的快樸壓死夾動(dòng)動(dòng)機(jī)臣耳匠，但是烏龜比兔子代謝慢此百存夸夸邁扛寺考共，壽命要比兔子長(zhǎng)得多。慢性子的人常常比急性子的人長(zhǎng)壽軌樸成邪臣圾過(guò)厭至寺，可能與代謝慢有關(guān)系。所謂的來(lái)也匆匆地尖動(dòng)百百軌奪達(dá)圾存，去也匆匆托厭亞匠考畢在畢共在，用來(lái)形容急性子很恰當(dāng)。

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許多老年朋友的不健康列有芝吉再塵有芝鞏此，恰恰在于過(guò)度講究健康。

健康只能說(shuō)明你的身體狀況好劣動(dòng)列過(guò)動(dòng)頁(yè)耳軌樸再，而長(zhǎng)壽則是說(shuō)明身體的持久性和延續(xù)性至夸式貞芝式列夾壓灰，這是兩個(gè)完全不同的概念。

明明都是使用了六七十年的“老設(shè)備”扛芒地鞏頁(yè)成邁權(quán)百寺，卻希望能檢測(cè)出年輕人身體運(yùn)行的參數(shù)列扣耳壓奪夸權(quán)朽百奪，這怎么可能？追求不可能的事情塵百亞場(chǎng)列扛執(zhí)機(jī)圾芒，只能傷害自己列芝夾芒師塵協(xié)樸臣厭，能健康么？

說(shuō)到底百劣場(chǎng)權(quán)塵式百匠協(xié)擴(kuò)，我們還是要接納大病急病沒(méi)有場(chǎng)壓死地鞏執(zhí)頁(yè)扣朽夾，慢性病老年病有那么一些劃存托死再壓臣貞動(dòng)亞，只是基本健康或者說(shuō)不那么健康頁(yè)再光貞再臣耳達(dá)刑吉，學(xué)會(huì)與各種慢性病老年病和睦相處存此成畢邁共有厭師匠，相依為命扣邪光執(zhí)而過(guò)在死畢師，這是現(xiàn)實(shí)。

總之機(jī)耳執(zhí)在師在貞師光邁，我們要習(xí)慣與“疾病”共存軌貞執(zhí)式過(guò)權(quán)協(xié)塵機(jī)刑，攜手同行擴(kuò)此過(guò)寺邁扛尖軌此死，不那么健康地過(guò)好每一天師邁吉灰邁軌扛圾鞏畢，享受每一天權(quán)動(dòng)塵劣塵吉成匠寺列，開(kāi)心生活！人生才有意義！

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長(zhǎng)壽托邪老過(guò)芒擴(kuò)扣揚(yáng)匠此，就要順其自然；適合自己的才是最好的。

老年人不要貿(mào)然改變生話習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)上流行什么食物治什么病圾刑存此刑壓機(jī)百劃畢，做什么運(yùn)動(dòng)能使什么器官保健式鞏夾厭地邁鞏壓尖夾，要自己辨別真假師夾朽臣貞地芒扛畢鞏，再根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇耳考扣執(zhí)樸擴(kuò)考而邁邁，適合自己的才是好的。最好是正常生活樸亞師協(xié)死機(jī)扛式芝協(xié)，適當(dāng)運(yùn)動(dòng)揚(yáng)壓機(jī)達(dá)在鞏芝軌邪畢，食量不能太多、太少匠此尖邁扣臣畢奪考存，要適當(dāng)多飲清水。蛋白質(zhì)食物要適當(dāng)多吃。

人老了寺夾擴(kuò)邪邁共厭寺死擴(kuò)，交往不必過(guò)多。沒(méi)事多坐著休息考老托在寺貞芝亞鞏共，感到累就躺一會(huì)壓場(chǎng)執(zhí)老匠芒在有揚(yáng)貞，早上不要起床過(guò)早或太晚權(quán)掃尖頁(yè)亞劣至師在芝，走路要慢步防跌共尖至共臣尖成西朽揚(yáng)，過(guò)一種'慢節(jié)奏生活”。這樣做最大好處是能使情緒平穩(wěn)夾亞朽式老厭塵過(guò)式耳，心臟不致過(guò)于疲勞貞存頁(yè)達(dá)尖劣邪動(dòng)樸百，能使整個(gè)人都得以放松、修養(yǎng)。

老年人切忌猛吃海喝揚(yáng)刑芝式西掃機(jī)芒再西，運(yùn)動(dòng)不能過(guò)量。一定要自尋其樂(lè)扛達(dá)擴(kuò)芝壓邁再協(xié)共壓，常與人交流擴(kuò)扛頁(yè)執(zhí)地寺耳吉過(guò)頁(yè)，不把煩惱的事情放在心上。只有情緒穩(wěn)定夸奪貞老老刑場(chǎng)塵圾權(quán)，心情舒暢此至再臣刑有奪芝臣芒，整個(gè)人有了精氣神達(dá)厭邪奪共達(dá)師在吉?jiǎng)?/label>，生命才能得以延長(zhǎng)。

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敬畏生命劃存成劃刑考西此灰考，也要學(xué)會(huì)笑對(duì)歸宿。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科技的發(fā)達(dá)貞至共托亞邁再過(guò)列邪，給與人類防治疾病和減緩?fù)纯嗟耐饬?label>夾芝權(quán)地過(guò)邪貞在軌達(dá)，有病就治刑耳厭光壓畢機(jī)吉協(xié)至，有藥就吃。過(guò)度的治療厭權(quán)成百掃劃式軌壓劣，得到的是無(wú)尊嚴(yán)無(wú)意義的生命。俗話說(shuō)：久病床前無(wú)孝子。一個(gè)“孝”字塵托過(guò)考亞列邁扛軌列，真是對(duì)晚輩嚴(yán)酷的考驗(yàn)。

敬畏生命的同時(shí)鞏場(chǎng)執(zhí)執(zhí)邁亞芒老在存，也要學(xué)會(huì)笑對(duì)歸宿。死亡既然是最后的歸宿此有西達(dá)掃場(chǎng)夾刑畢樸，生命的必然在邪揚(yáng)死擴(kuò)芝圾芒匠吉，自然也就沒(méi)有必要過(guò)多地害怕了。一切順其自然地西光權(quán)機(jī)塵扣奪劃掃，交給“命運(yùn)”就是了。

生老病死是自然規(guī)律扣尖場(chǎng)過(guò)師擴(kuò)式扣死有，兄弟姐妹們而列再考掃貞權(quán)亞成尖，不要隨意改變自己匠厭擴(kuò)此灰有再厭灰成，不要刻意為難自已執(zhí)劃貞而刑權(quán)揚(yáng)機(jī)成光，不要信這信那寺樸權(quán)劃夸成扣光動(dòng)鞏，不要這也不敢嘗寺列場(chǎng)厭老老貞塵亞機(jī)，那也不敢吃。我們都到了這個(gè)年紀(jì)了過(guò)匠場(chǎng)師式匠式過(guò)至厭，隨心所欲至再畢機(jī)師刑寺劃尖動(dòng)，淡泊從容再扣機(jī)奪再畢朽邁邪劃，自由自在地生活吧！