說到中國的地名，有兩種類型給人的記憶最深刻，一為承載悠悠五千年的歷史感，如“邯鄲”、“徐州”、“洛陽”，一為體現(xiàn)古人美好期望的寓意，如“桃源”、“長安”、“福州”。

前者多分布在歷史沉淀深厚的中原地區(qū)，而后者則以南方為主，特別是偏居?xùn)|南的福建，平、安、和、福等用字局部高發(fā)。

此情此景，好似古往今來人們思想的初衷：缺什么就想什么。

帶有“期望”信息的地名，往往寄托著命名者內(nèi)心沉甸甸的希望，看著閩南地區(qū)幾于雷同的地名，我們不禁聯(lián)想到：閩南在過去到底有多亂？

以清代建制并延續(xù)至民國時(shí)期的縣一級為例，閩南地區(qū)計(jì)有二十三個縣，共歸屬于四個州府。由北及南，依次為永春州，轄永春、德化、大田三縣；龍巖州，轄龍巖、漳平、寧洋三縣；泉州府，轄晉江、南安、惠安、同安、安溪五縣，民國時(shí)期由同安縣再分出思明(后改廈門市)、金門二縣；漳州府，轄龍溪、漳浦、長泰、南靖、詔安、平和、海澄七縣，民國時(shí)期由龍溪縣分出華安縣，由平和和詔安分出的云霄廳升格為云霄縣，由詔安縣分出東山縣。

在此二十三個縣名中，帶有美好寓意的用字，如“安”、“寧”、“泰”、“澄”、“平”、“德”、“春”、“靖”、“和”等，共有十五個，占比高達(dá)65%，古代的閩南真的如地名反映的現(xiàn)象那般“混亂”嗎？

(注：何止閩南，閩西的寧化、武平、清流、永安，閩北的政和、南平、建安、將樂、順昌、泰寧，閩東的壽寧、福安、寧德、永泰、長樂等，如出一轍)

壹、閩南要怎么分才合理

閩南地區(qū)，幾乎可以說是福建省內(nèi)開發(fā)最晚的區(qū)域之一，以體現(xiàn)今日福建區(qū)域文化特點(diǎn)的建制，應(yīng)追溯至唐前中期。那時(shí)的福建僅有五州，閩北的建州、閩東的福州、閩西的汀州，以及閩南的泉州和漳州，因此，當(dāng)我們在對閩南文化進(jìn)行細(xì)分時(shí)，我們總會簡單的將之概括成兩類，泉州其一，漳州其二。

這種按州郡(或市)別的分類，是中國的傳統(tǒng)，但如果按歷史演變的軌跡做區(qū)分，至少還可以如此：以流域別，分四類，木蘭溪、晉江、九龍江和漳江；以縣別，同樣分四類，莆田、南安、龍溪和綏安。以上兩種近乎重復(fù)，木蘭溪即莆田，晉江即南安，九龍江即龍溪，漳江即綏安；前兩者即泉州，后兩者即漳州，這四種分類大概就是閩南誕生時(shí)的模樣，及“勢力范圍”。

但，時(shí)至如今，文首所列的閩南四州府，其實(shí)已經(jīng)不同于唐代的漳泉兩郡，他們的區(qū)別在于莆田的自立門戶。

因此以近世角度看，閩南文化發(fā)生了明顯的南移，在漳泉兩個子類之下，其實(shí)閩南文化應(yīng)該以三類做細(xì)分，即今泉州所在的晉江系，漳北的龍溪系和漳南的漳江系，同安是前二者的交界，漳浦是后二者的重疊，這種分類至少可以說明高甲戲、薌劇、潮劇在地理上的差異。

閩南地名的演變，事實(shí)上就是以上三類的分化歷史過程，尤以前二者為代表。

貳、閩南地名的兩個流派

閩南地名風(fēng)格初立的“始作俑者”是三國時(shí)期的東吳，當(dāng)時(shí)偏居?xùn)|南的東吳為了擴(kuò)大發(fā)展，只能向蠻荒之地的浙閩山區(qū)進(jìn)軍，先是開辟福建閩北四縣，漢興、南平、建安、建平，其用名體現(xiàn)的是東吳開疆辟土的武力震懾與治理期望。于是到了東吳稱帝后，開發(fā)了閩南而需設(shè)置新縣時(shí)，只能按原來的套路繼續(xù)編下去，“東安”(今南安縣)，當(dāng)時(shí)東吳人認(rèn)為的極東之地。

至此，閩南寄以美好期望的命名規(guī)則便由此定下。

但到了南北朝的梁代，梁武帝也開始經(jīng)營福建，他把領(lǐng)地向福建南部繼續(xù)拓展并打通嶺南，于是新建了一個龍溪縣，這大概就是梁武帝以個人魅力開啟的閩南地名命名規(guī)則的第二個流派。

龍溪縣的到來，充滿神奇和巧合，當(dāng)時(shí)的梁武帝正沉迷于佛教，而恰巧有心人上報(bào)說在晉安縣(或梁安縣，今南安縣)的西邊發(fā)現(xiàn)九龍戲水，梁武帝以為吉兆，于是給這條溪命名為“龍溪”，順便在此地建立“龍溪縣”。

至此，閩南的三個子系統(tǒng)便成立了，晉江流域的梁安縣(今南安縣)，九龍江的龍溪縣，漳江的綏安縣可謂三足鼎立，當(dāng)然在這期間還有一個位于九龍江上游的蘭水縣(今南靖縣，很快就又消失了)，走的路線大體上與龍溪相似。

閩南子系統(tǒng)成立的同時(shí)，閩南縣名的命名規(guī)則也定下了，一個是南安為代表的地安人和，一個龍溪為代表的逐水而居。

南安系最強(qiáng)大，綏安、德化、同安、安溪、惠安、詔安、長泰、南靖、平和等等，其中以“安”為最多。

龍溪系也不俗，蘭水、漳浦、晉江，以及安溪的前身清溪，永春的前身桃源。

至于莆田和仙游，或許是因?yàn)槁窋?shù)不同，最終才會分道揚(yáng)鑣吧。

廈門、金門和東山(銅山)，其實(shí)是源自海防的一個特例，也可以理解為南安在近世的變化，當(dāng)然，民國以后，歷史傳承已經(jīng)不被重視了，也就不必深究其緣由。

叁、閩南歷史上的四次大發(fā)展

如果說閩南是起于因亂開疆，那么閩南的壯大在后來，則主要集中于四次爆發(fā)式發(fā)展，每一次發(fā)展都有不同的風(fēng)格，包括地名。

從東漢到南北朝結(jié)束，閩南的發(fā)展呈現(xiàn)過山車的模式，到了隋代，最終又合歸于兩極，僅存兩縣：泉系的南安縣和漳系的龍溪縣。

1. 閩南的第一次大發(fā)展，可以稱為閩南的啟蒙，以陳元光開漳為標(biāo)記，此時(shí)漳浦立縣，而后晉江成立并成為泉州府治所在，該時(shí)期是龍溪命名方式的高潮，體現(xiàn)了大唐盛世開疆?dāng)U土的自信。
2. 第二次發(fā)展在于五代時(shí)期，為閩南的成型期，閩國數(shù)十年的偏安發(fā)展，奠定了泉州之后數(shù)百年繁華的基礎(chǔ)，永春、德化、長泰、同安、安溪等縣因人口充實(shí)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展而破格升級，這算是閩國盛世拓展的直接表現(xiàn)，但在亂世的大環(huán)境下，居危思安仍是主流，故而南安命名規(guī)則成為絕對主導(dǎo)。
3. 第三次發(fā)展在于明代，是閩南的成熟及輸出期，該時(shí)期真可謂“天下大亂”，在山土民反而誕生南靖(元代)、平和、漳平、寧洋，在海通番而產(chǎn)生詔安、海澄，這也是漳州月港能從海禁中破繭而出的底氣，故而在縣名上自然而然的以南安規(guī)則為主。
4. 第四次發(fā)展在于民國時(shí)期，閩南隨大環(huán)境的轉(zhuǎn)型期。此時(shí)的發(fā)展仍以漳州為主，以及漳州的輻射區(qū)域九龍江口。經(jīng)過短短幾十年，九龍江口的兩個孤島相繼設(shè)縣，思明和金門，九龍江北溪邊的華安、漳江口的云霄和東山也同樣出世，這真是一個讓人捉弄不透的時(shí)期，用今日的視角自然無法理解。

這四次發(fā)展，對于閩南來說，治世仍是主流，怎奈期間經(jīng)歷唐、明兩個局部亂世，把整個閩南的節(jié)奏帶偏，這才造成一看閩南的縣名，就覺得閩南曾經(jīng)是個亂七八糟的地方。

事實(shí)上，真正因亂而設(shè)置的縣，在閩南連半數(shù)都不到，僅占35%。

但，換個角度看，處于陸海之間的閩南，又何嘗不是時(shí)刻處于浪尖呢，這大概也是閩在海中給中央朝廷永遠(yuǎn)不安寧的假像。

肆、閩南諸縣建縣梗概

一、南安縣

南安縣，從履歷看，真是奇葩到?jīng)]有朋友，初設(shè)時(shí)假設(shè)東吳姓東，稱東安，到了晉代，改稱晉安，到了南朝梁代，又改梁安，最終在南朝結(jié)束，總算讓大一統(tǒng)王朝定格在南安一名。

南安，可謂是閩西南的鼻祖，但正是這樣一個古老的首縣，在唐代丟了府治，解放后縣治也沒保住，最終僅留下一個豐州鎮(zhèn)上不上下不下。

二、晉江縣

先有晉江才有晉江縣，晉江原名南安溪，因兩晉衣冠南渡多居于此，遂改名晉江，此晉江可不是完全就在今天的晉江縣，至少有大半在南安，畢竟古人對?？蓻]有太多興趣。

晉江縣的設(shè)立，有點(diǎn)“摸螺仔兼洗褲”的味道，新泉州的前身武榮州遷治鯉城，順帶在南安東邊新設(shè)了晉江縣。

三、同安縣

同安縣早在晉代便曾曇花一現(xiàn)，其地界一度包括了龍溪縣，只是很快就被撤銷了。據(jù)說，這是源自“未有同安先有許都”的資本，隨后一直到五代，同安的前身大同場才被閩王升格為縣，名字竟然沿用了晉代的縣名。

四、安溪縣

安溪縣與同安縣境遇略同，只是其由小溪場升格為縣是在閩國之后的留從效時(shí)期，當(dāng)時(shí)的名字還是清溪縣。

到了宋宣和年間，因浙江睦州青溪方臘起義，清溪縣對于同名叛亂之地頗為感冒，遂奏請更名為安溪，這理由夠充分吧。

五、惠安縣

惠安的出現(xiàn)，應(yīng)是五代泉州大發(fā)展的最后延續(xù)，北宋從陳洪進(jìn)手中獲得富庶的閩南，第一個增設(shè)的縣便是惠安，自然在情面上要有所偏倚，故而寓以“以惠安民”。

另一方面，惠安能從晉江縣分離而出，也充分說明泉州徹底從沿江經(jīng)濟(jì)圈向海灣經(jīng)濟(jì)圈轉(zhuǎn)變，這大概是招寶侍郎發(fā)展海洋貿(mào)易最直接也是最豐厚的回報(bào)，否則之后也就沒有泉州港什么事了。

六、永春

我一度以為永春就是歷史上那個不知有漢，無論魏晉的桃花源，因?yàn)樗慕?jīng)歷實(shí)在太相像。

以今日地理分析，永春實(shí)在偏僻，但放在古代，習(xí)慣了跋山涉水的古人要從閩東、閩北進(jìn)入閩南，永春絕對是一個理想的中繼站。

永春最早也和同安一樣，先是桃林場，后來在五代時(shí)自然升格為桃源縣，因和湖南桃源縣重名，便以境內(nèi)四季如春的美好景象更名為永春。

七、德化縣

德化，作為閩南地道的山區(qū)，最早是屬于福州的。也因?yàn)樯蕉?，早時(shí)不太平，當(dāng)政權(quán)勢力滲透到這塊地方時(shí)，居高者可能懷著盛氣凌人的心態(tài)，因此將她稱為歸德場，有點(diǎn)收服的感覺。

閩王當(dāng)政時(shí)，升為德化縣，寓以歸德鳴琴布化萬民的意思。后來因德化距離福州太遠(yuǎn)，與泉州更親近而轉(zhuǎn)歸泉州管轄。

八、大田縣

大田作為閩江、九龍江、晉江的三江源，在文化上要絕對地歸屬哪方不太好確定。其建縣的基礎(chǔ)，以尤溪為主體，兼有永安、漳平、德化的貢獻(xiàn)，名字取的比較通俗。

從嘉靖年間建立后，一直歸屬于延平，到了清代雍正年間被綁在閩南范疇，這才造就了現(xiàn)在的大田頗為濃厚的閩南風(fēng)格，我們可以用用江水流域的影響來解釋這種現(xiàn)象。

九、龍溪縣

這是一個“龍”頻繁出現(xiàn)的神秘地方，這里有九龍山、九龍嶺、九龍?zhí)兑约按竺ΧΦ木琵埥?/p>

以龍為名的小地方更是遍布龍溪縣的各個角落，如此看來，因九龍戲水而產(chǎn)生的龍溪和龍溪縣，應(yīng)該是真實(shí)的，不管它是真龍還是假龍。

龍溪，誕生于梁武帝開發(fā)七閩之時(shí)，也是當(dāng)時(shí)中原人到達(dá)福建的極南，在龍溪與嶺南之間廣闊的漳南地界則還是中原人不熟悉的化外之地，而閩南的開發(fā)，就是不斷深入和征服龍溪的過程。

所以龍溪才能稱得上是閩南兩極之一。

十、漳浦縣

漳浦縣生的偉大，活的略顯低調(diào)。

她誕生于漳江之畔，是漳州的源頭，名字由武則天親賜，可以說是含著金鑰匙出生。后隨著漳州遷至李澳川(今漳浦綏安)，從而奠定今日漳浦的基礎(chǔ)，但很可惜，僅僅百年后，漳州又因漳浦有瘴再遷治龍溪，從此留下漳浦孤零零地墨守一隅。

漳浦作為古綏安縣的嫡傳，在各方面其實(shí)是不遜于龍溪的，特別是風(fēng)土文物方面，更是獨(dú)當(dāng)一面，而漳南諸縣也基本是在漳浦基礎(chǔ)上分出，稱漳浦為閩南第三極一點(diǎn)也不過分。

十一、長泰縣

在角美部分地方流傳著這么一句話，“銀同安換小長泰”，如果此話屬實(shí)，那可能隱藏著一個被遺忘的古老故事。

長泰，從根本上，對漳州來說就是“外來戶”。

早在同安立縣之前的大同場時(shí)代，長泰是其中的武德鄉(xiāng)，沒多久這個鄉(xiāng)便獨(dú)立為武德場。因避諱又相繼改為武勝場、武安場，總之，就是帶有武力標(biāo)記，或許是因?yàn)橥醭钡拇蟛糠竹v軍設(shè)在長泰的緣故。

到了五代留從效時(shí)期，武安終于扳正成為長泰縣，取義至“祟武常勝，德政安泰”的諧音。爾后的北宋朝，長泰人以長泰距離泉州太遠(yuǎn)，輸賦不便，申請劃歸漳州，竟被準(zhǔn)許，這有點(diǎn)兒戲了點(diǎn)吧。

十二、南靖縣

南靖設(shè)縣之前的宋元交替，是福建西南山畬覺醒的關(guān)鍵時(shí)期，隨著南宋王朝節(jié)節(jié)敗退，元兵開始批量在福建各種攻伐鎮(zhèn)壓，他們所面對的強(qiáng)大對手不是南宋官軍，而是躲在山溝溝的土著鄉(xiāng)民。

這一連串的仗是打的天昏地暗，此起彼伏，以至于元廷不得不在龍溪、漳浦和龍巖三縣交界設(shè)立一個自我彪炳武功的南勝縣。

顯然，武力不是萬能的，南勝縣各種不痛快不安定，幾經(jīng)遷縣，最終在蘭陵立足，于是改名為南靖，主要是圖個吉利，希望在南方能安靖太平。

十三、平和縣

南靖遷縣是安定了，卻留下一屁股債給原先的土地，而平和就是那個遭罪的。

進(jìn)入明代后，閩粵贛三省交界的山賊造反并未因?yàn)樵瘻缤龆Ｏ?，反而愈演愈烈，這也給了王陽明一個實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)的機(jī)會。

在他三兩下功夫之后，三省之地總算平定了，于是他給了漳州的這塊土地命名為“平和”，在廣東的稱“和平”，在江西稱“崇義”，套路都一樣。

十四、詔安縣

詔安縣，在陳元光時(shí)代，曾有個短暫的懷恩縣存在，在更多的時(shí)候被稱為“南詔”，據(jù)說是因?yàn)槟硞€南詔人說過這個地方和他家鄉(xiāng)很像，就此得名。這種現(xiàn)象在閩南很常見，比如漳江和洛陽江，只是后者是傍名人效應(yīng)。

詔安的崛起，與南靖、平和不同，竟是因?yàn)橥ǚ珰v害，百姓富的太快，看不下去，一定要設(shè)個縣鎮(zhèn)壓一下，以示海禁被嚴(yán)格執(zhí)行了，名字也好猜測，南詔安靖，如此簡單明了。

十五、海澄縣

明代漳州已經(jīng)完全掉入海洋的深淵了，一個龍溪海口，一個詔安，一北一南，全面開花，詔安建縣早，相對受到壓制，龍溪月港則上演一幕又一幕的通番大戲，把明朝廷耍的不要不要的。

待倭亂平定，海澄縣也就出現(xiàn)了，算是對之前連續(xù)不斷的動亂的彌補(bǔ)，寓意“海氛澄清”，她的出現(xiàn)并一下子成為隆慶開海的唯一指定港口，真是福禍相依，給了閩南一個大港重生的機(jī)會。

十六、龍巖縣

龍巖縣，在很早很早以前就已經(jīng)嶄露頭角，早在晉代，便已經(jīng)是閩西新羅縣(今長汀)屬的苦草鎮(zhèn)。隨著唐代汀州的建立，龍巖接著新羅的衣缽，稱為什羅縣，或稱雜羅縣，也有稱新羅縣，總之這著用字的意思大體上是開發(fā)山洞“解放”土著的意思，說白了，就是又發(fā)展了一批交稅的人。

畢竟開洞取民不太好聽，于是新羅縣借自己境內(nèi)的旅游景點(diǎn)“龍巖洞”而改名為龍巖，算是沾了點(diǎn)九龍江的一點(diǎn)仙氣。

不沾還好，一沾把縣都搞沒了。龍巖縣因處于西溪上游，百姓往來與漳州龍溪更親近，于是在唐代就由汀州改劃至漳州，這才有了今天龍巖市新羅區(qū)閩南人的現(xiàn)狀。

十七、漳平縣

今天的漳平市，初看名字，初聽方言，總會自然認(rèn)定他們漳州的屬性，然而，她確實(shí)地道的龍巖市屬，和龍巖一樣，被客家遮蔽了光輝。

事實(shí)上漳平就同她的名字一樣，“漳”的透里，為漳水上游平坦之處的反映，是明代龍巖人口增長，地遠(yuǎn)難治的應(yīng)變，也是漳州經(jīng)濟(jì)發(fā)展在山區(qū)的輻射。

十八、寧洋縣

這是一個閩南人相當(dāng)陌生的縣，解放后被解散了，若要找點(diǎn)存在感，得溯源至明永樂年間七下西洋鄭和的助手王景弘，他就是寧洋人，只是他出生時(shí)寧洋還未建縣。

寧洋的出現(xiàn)，不得不提那個在明代橫掃半個福建的鄧茂七，大半縣志的兵亂中都有他的身影，而寧洋就是鄧茂七勢力起義的起點(diǎn)之一，故而鄧茂七被鎮(zhèn)壓后，寧洋就從龍巖和漳平的縫隙中成立了。

十九、云霄縣

云霄位于漳江出海口的中心位置，如此聞名的縣竟然是民國時(shí)才設(shè)立的，真是可惜了漳江這么好的資源。

云霄之名，來的有些唐突，與南安和龍溪一點(diǎn)都沒沾邊，算是自立山頭，但她也不是毫無預(yù)兆的產(chǎn)生。

開漳圣王的奶奶魏媽，便號“云霄”，而宋代漳州子城的南門便是云霄門，因此從元代開始出現(xiàn)的云霄驛就不會顯得過于牽強(qiáng)，后來慢慢演變成云霄廳、云霄縣，也是合情合理了。

二十、華安縣

作為漳州附郭的龍溪縣，自從分出海澄縣后，頗有幾分懈怠，好在在清代也有不俗的成績，如分出石碼廷，在華豐設(shè)縣丞署，這都是要分縣的預(yù)告。

特別是民國時(shí)期漳州在粵軍的治理下，大有后來居上之勢，而華安的出現(xiàn)便是證明。

只是華安，可不是什么因亂而設(shè)的新縣，相反的，竟然是因?yàn)橹黧w為華豐，部分來自安溪，而取二者的首字拼合而成，實(shí)在是誤會了。

二十一、廈門、金門、東山

這三個地方放在一起，是因?yàn)樗麄円呀?jīng)構(gòu)成了命運(yùn)共同體，至少在民國以前是這樣的。

在閩南，金銀銅是出了名的，金浦、銀同、銅山，三者的人口、地盤以及曾經(jīng)的地位大體上也類似金銀銅的價(jià)值排序。

但回歸這三個地方，倒和價(jià)值沒關(guān)系，三者都是島嶼，且在面積上霸占了閩南前三，又都是明代洪武年間江夏侯開辟海防的前線，他們共同構(gòu)成了漳州海防的基本力量。漳州在明代有兩個地方通番最厲害，錢多人也狡黠，其一為詔安梅嶺，銅山是其門戶，其二是龍溪月港，廈門和金門扼其要，而這三個地方的發(fā)展也多賴梅嶺和月港的資源轉(zhuǎn)移。

廈門，在民國時(shí)初建縣的名稱為“思明”，其源頭是鄭成功割據(jù)廈島是建立的思明州，意思是拒絕降清，誓要反清復(fù)明的決心，因此當(dāng)廈島和浯島從同安分出時(shí)，選擇思明是很合理的。

只是在思明得到華僑及民國海軍重點(diǎn)發(fā)展后，已經(jīng)形成了城市的格局，于是在民國時(shí)期就改思明縣為廈門市，成為當(dāng)時(shí)福建第一個現(xiàn)代意義的城市。

金門在思明縣成立不久，就又從思明獨(dú)立而出設(shè)置金門縣，名字是一路傳承而來，算是波瀾不驚的演變。

正因?yàn)榻饛B同有著千絲萬縷的關(guān)系，因此在海外的三地人大都認(rèn)可同安的身份，有的也會聯(lián)合漳州海澄和龍溪成立一個跨府的聯(lián)盟，這大概就是他們處于九龍江口的緣分。

至于銅山，最早其實(shí)名字是東山，這名字的來源有兩種，一種是純粹地名，一種是遷居當(dāng)?shù)氐闹x氏先祖，名曰東山，不過前者比較流行。一直到江夏侯來到時(shí)，把東山改銅山，之后又雅化回歸東山。

當(dāng)那天漳南發(fā)展程度和漳北一般時(shí)，東山的發(fā)展可能會有一個突破，就像廈門和金門一樣。