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古代的十大樂(lè)器,除了我們所熟知的古琴、二胡、琵琶之外還有什么

 江山攜手 2019-07-29

在現(xiàn)在的民樂(lè)中,有著很多種類的民族樂(lè)器,如二胡、箏、揚(yáng)琴、嗩吶、葫蘆絲、箜篌、高胡、中胡等等。這些樂(lè)器都是在幾千年歷史中逐漸演變形成。

在中國(guó)古代,有著“十大樂(lè)器”。這十大樂(lè)器,不僅對(duì)后世的樂(lè)器、音樂(lè)產(chǎn)生了巨大影響,同時(shí)也承載著中國(guó)幾千年的文化,與古代的政治、生活、文化、經(jīng)濟(jì)有著密不可分的關(guān)系。

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十大樂(lè)器分別是:琵琶、二胡、編鐘、簫、笛、瑟、琴、塤、笙、鼓。

木制撥弦樂(lè)器,自西域傳入中國(guó),最早在秦朝就已經(jīng)出現(xiàn),距今已有二千多年的歷史。是騎在馬上彈奏的樂(lè)器,向前彈出稱做琵,向后挑進(jìn)稱做琶。在唐代呈現(xiàn)出一個(gè)高峰,不論在宮廷還是民間,琵琶是十分流行的樂(lè)器。

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二胡又名“胡琴”,唐代已出現(xiàn),稱“奚琴"”,宋代稱“嵇琴”。一般認(rèn)為今之胡琴由奚琴發(fā)展而來(lái)。唐代詩(shī)人岑參的詩(shī)中有“中軍置酒飲歸客。胡琴琵琶與羌笛”。既適宜表現(xiàn)深沉、悲凄的內(nèi)容,也能描寫氣勢(shì)壯觀的意境。

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編鐘是中國(guó)古代漢族大型打擊樂(lè)器,興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音。

1978年出土的曾侯乙編鐘,共有19個(gè)鈕鐘、45個(gè)甬鐘以及楚惠王贈(zèng)送的1個(gè)大傅鐘組成,總計(jì)65件。這些編鐘分上、中、下三層,掛在8組鐘架上,最小的編鐘高20.4厘米、量2.4公斤,最大的一個(gè)甬鐘高達(dá)153.4厘米、量203.6公斤,編鐘的總重量約為2567公斤。在鐘、架和鉤上共有3755字銘文。在古代編鐘不僅是上流社會(huì)的專用樂(lè)器,也是象征權(quán)力和等級(jí)的禮器,因此,曾侯乙編鐘堪稱“國(guó)寶”。

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簫,分為洞簫和琴簫,皆為單管、豎吹。在浙江河姆渡遺址中,考古專家發(fā)現(xiàn)了一根骨質(zhì)發(fā)音器,經(jīng)鑒定是一根骨哨,這就是簫的的前身,距今已有7500多年。

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早在漢代及更早,古人已經(jīng)普遍使用竹制七孔笛了,而笛的吹奏方式和使用技巧與現(xiàn)今完全一致。在唐詩(shī)宋詞中,也有笛的身影。杜甫在《秋笛》中詠道:“清商欲盡奏,奏苦血沾衣。”

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瑟,形狀似琴,有25根弦,弦的粗細(xì)不同,每弦瑟有一柱,按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”。秦漢以前,瑟用來(lái)禮儀演奏,稱為“竽瑟之樂(lè)”。魏晉時(shí)期,瑟是常見的伴奏樂(lè)器。瑟在隋唐時(shí)期用來(lái)演奏清樂(lè)。后來(lái),瑟只在宮廷和祭孔儀式上演奏,逐漸遠(yuǎn)離人們的視線。

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古琴居于“琴棋書畫”之首, “八音”之首,“華夏正聲”、“元音雅樂(lè)”的地位從未改變。相傳伏羲發(fā)明五弦琴,周文王武王各加一弦。且?guī)缀豕糯杏嘘P(guān)音樂(lè)的故事都來(lái)自古琴。

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在古代是用陶土燒制的一種吹奏樂(lè)器,圓形或橢圓形,有六孔。塤起源于漢族先民的勞動(dòng)生產(chǎn)活動(dòng)有關(guān),最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作,用以誘捕獵物。后隨社會(huì)進(jìn)步而演化為單純的樂(lè)器,并逐漸增加音孔,發(fā)展成可以吹奏曲調(diào)的旋律樂(lè)器。

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在古代,樂(lè)器是按“八音”分類的。而“匏”類樂(lè)器的代表樂(lè)器,就是笙。

笙,古稱盧沙,是源自中國(guó)的簧管樂(lè)器,是世界上最早使用自由簧的樂(lè)器,吹管樂(lè)器中唯一的和聲樂(lè)器,也是唯一能吹吸發(fā)聲的樂(lè)器。

在古代,鼓作為樂(lè)器,是群音之首,在鼓聲的引導(dǎo)下,琴瑟才能開始彈奏。隨著社會(huì)的發(fā)展,鼓的用途更加廣泛,在祭祀禮儀、喜慶集會(huì)、鼓舞士氣、威嚇野獸、聯(lián)絡(luò)通訊、競(jìng)技比賽等方面,都能聽到鼓聲陣陣。

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