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馬伊琍文章:當(dāng)愛走到盡頭,人生還剩什么?

 大白鯊rprnrb4e 2019-07-29

馬伊琍文章:

當(dāng)愛走到盡頭,人生還剩什么?

文 | 霧滿攔江

(01)

馬伊琍和文章,最終還是分手了:

明星離婚不是新聞。

反倒是有些終身廝守的明星,讓人困惑:他們是怎么把自己的小日子,過得風(fēng)生水起的?

還有,這倆貨離婚時發(fā)的文案,咋這么眼熟?

(02)

敦煌莫高窟,曾出土一片唐代的紙。

打開一瞧:哎呀嗬,竟然是唐朝人的離婚協(xié)議:

唐朝離婚協(xié)議

凡為夫婦之因,前世三生結(jié)緣,始配今生之夫婦。若結(jié)緣不合,比是怨家,故來相對。妻則一言數(shù)口,夫則反目生嫌,似稻鼠相憎,如狼羊一處。既以二心不同,難歸一意,快會及諸親,各還本道。愿妻娘子相離之后,重梳蟬鬢,美裙娥眉,巧逞窈窕之姿,選聘高官之主。解怨釋結(jié),更莫相憎。一別兩寬,各生歡喜。

馬伊琍和文章的離婚協(xié)議,就是從唐朝人那里改編來的。

現(xiàn)在再看這段文字,相當(dāng)?shù)目茖W(xué):

夫婦是三世結(jié)緣,應(yīng)該美滿才對。但也有舀飯舀到馬桶里、弄差了的情形。這種情況下就是怨偶,妻子絮絮叨叨,丈夫心生厭憎,家庭就成了大磨盤,生生把人磨得稀爛。既如此,大家和平分手,祝愿妻子重梳蟬鬢,美裙娥眉,嫁給更好的人家,從此一別兩寬,各生歡喜。

老祖活得智慧,通透。

再看看我們,為什么活得那么累?

(03)

前幾天看到一個數(shù)據(jù):

北京的離婚率,已經(jīng)達到48.3%。

好高哦。

這是為什么呢?

老子在《道德經(jīng)》中講得明白:出生入死,生之徒,十有三。死之徒,十有三。而民生生,動皆于死地,亦十有三。夫何故,以其生生之厚也。

什么事兒都講究個三三開。有三分之一的人,他們單身也幸福,結(jié)婚也幸福,一旦相遇,此生相依,就會手牽手跑到洞房里,從此過著沒羞沒臊的生活。還有三分之一的人,他們?nèi)ⅠR伊琍會劈腿,娶牛伊琍會出軌,跟誰都合不來。還剩最后三分之一,他們原本可以過上第一類幸福生活,但卻拼死鬧騰,鬧成第二個結(jié)果,這才悔之不迭。

不太清楚馬伊琍和文章,是哪一種。

這樣的情況,讓正常社會的離婚率,以三分之一為中軸線上下波動。這是開明社會的自然生態(tài)。

(04)

為什么幸福的人,會遇到前世好姻緣。霉摧的人,卻偏偏遇到冤家對頭呢?

這要從我們的人格結(jié)構(gòu)說起。

(05)

婚姻,是人類最古老的合作模式。

我們用Sc值,描述一個人的本質(zhì)能力:

Sc——Secret cooperation——秘合度:帶給他人的私秘愉悅的能力。

Sc值越高,合作過程中讓對方感受到的愉悅就越大。簡單說,你讓對方開心,讓對方快樂,對方就會對你念念不忘。為了與你在一起,不惜翻江蹈海,赴湯蹈火,只因為他覺得值。

但如果一個人的Sc值比較低,這就有點麻煩了。人家和你合作得不爽,你可能超級的賣力,辛辛苦苦任勞任怨。但你越是辛苦,越是付出,對方的厭惡心就越是強烈。

Sc值的差異,導(dǎo)致了現(xiàn)實中的婚姻合作,只有三種類型:

(06)

婚姻合作的第一種類型:1+1大于2。

兩個人結(jié)合,比一個人過得更開心,更快樂,收入更高。

超過三分之一的夫妻,都是這種情況。他們也是“消失的一批”,之所以消失,是因為他們從不玩朋友圈,也不在網(wǎng)上曬自己的生活。他們的日子是自己過的,不向別人炫耀,也不需要獲得別人認(rèn)可。

比如我認(rèn)識小兩口,夫妻都是企業(yè)高管,孩子自己考到了海外名校,平時兩人忙于工作,不吵也不鬧,也沒人值得讓他們鬧個婚外情。因為他們的見識、認(rèn)知都很高,水平差的人,在他們面前絕對感受不到自己的差,反而還有種智商優(yōu)越感。他們就是那種讓人感覺到舒服的人。平時就是到海外渡渡假,去時不張揚,回來很低調(diào)。他們最大的特點是,絕不卷入無聊事件中,說到底就是他們內(nèi)心豐盈,不需要狗皮倒灶填補內(nèi)心空洞。

婚姻合作的第二種類型:1+1等于2。

大多發(fā)生在Sc值為0的人身上。

不是沒有優(yōu)點,但他們的缺點和優(yōu)點差不多,兩廂恰好抵消了。這導(dǎo)致了他們努力想討人喜歡,卻總是抑制不住惡劣心性勞而無功。他們也渴望找到收入更高、性情更柔和的人組合,但雙方的智力落差,讓他們的這個愿望很難實現(xiàn)。倒是有條件更差的,一心想與他結(jié)合在一起,通過消耗他改變自己的命運,他當(dāng)然也會避而遠之。

高不成低不就,只能和同病相憐的人在一起。兩個人都是一身的毛病,又都是真誠實在善良人。有心分手,對方還沒那么不堪。繼續(xù)過下去吧,臭脾氣又讓人受不了。這屬于將就型婚姻,網(wǎng)上看到的婚姻描述,大多是這種情況。甚至有些人誤以為,所有的婚姻都是這種類型。但實際上,將就型婚姻最多只占三分之一。

還有三分之一,構(gòu)成影視劇的題材。

(07)

婚姻合作的第三種類型:1+1小于2。

有個妹子吐槽:她月收入4000,男友月薪6500。但男友倡導(dǎo)人人平等,堅持一家兩A不動搖,生活處處AA制。水電費一人繳一個月,誰需要什么,自己花錢去買。所以去超市買水果或是點夜宵,都是妹子來付錢。

男友想買輛好車,妹子不同意。

不顧妹紙反對,男友付了車款首付。

——然后強迫妹紙每月分?jǐn)傑囐J2000。

到了這里,妹子只能崩潰了。她哭著問:我不同意買這輛車,你非要買。我每月收入只有4700,付了車貸2000塊,連基本生活都維持不了。原本我一個人吃喝夠用,交了個男友被弄到破產(chǎn)。

比單身過得還要慘。這個婚姻就是1+1小于2。

網(wǎng)上還有個段子:公司有個小伙,突然間衣著光鮮,午餐標(biāo)準(zhǔn)從十塊變五十。下班不再擠地鐵,直接打車。

這貨……是不是被富婆包養(yǎng)了?

最后發(fā)現(xiàn)——不是被包養(yǎng),而是與女友分手了。

哈哈哈,這兩個段子,說的都是1+1小于2。因為雙方在合作中都面臨著巨大的損失,因而怨懟之心橫生。唐代人就知道,對于這種惡性消耗的婚姻,莫不如一別兩寬,才會避免相互傷害。

(08)

有人抱怨,明星婚變頻仍,對社會影響不好。

這種思維,是缺德思維。它考慮的不是人的幸福,而是維持一個讓所有人都痛苦的婚比數(shù)字。實際情況是,明星比普通人更活絡(luò),當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)愛走到盡頭,原本的1+1大于2式的婚姻,逐漸演變成了1+1小于2,他們也會試圖扭轉(zhuǎn),但一個婚姻態(tài)勢的形成,遠非人力所能對抗。

這時候的他們,就如馬伊琍與文章,做出更理性的選擇。

(09)

決定我們終生幸福的關(guān)鍵因素是什么?

心智取向。

心智取向是Sc值底層認(rèn)知邏輯,源自于神經(jīng)元受刺激時的大腦反應(yīng)。

具體描述,就是一個人在受到外界情感刺激時,大腦是啟動了原始思維,還是啟動理性認(rèn)知。

啟動原始思維的人,一生都在尋找垃圾桶。當(dāng)遇到一個愛他的人,他就會把內(nèi)心積淤的暴戾怨憤,一古腦的傾泄向?qū)Ψ?。他們對親人惡言相向,傷害無算,卻在陌生人面前嚇得半死,委屈奉承。

啟動理性認(rèn)知的人,遇到愛他的人,知道對方之所以付出,是渴望同等的回報。所以他以愛還愛,家庭人際就進入了愛戀相生,生生不息的良性循環(huán)模式。

所以古人講修心。

什么叫修心?

就是修復(fù)自我認(rèn)知的底層邏輯,從本能的原始反應(yīng),轉(zhuǎn)向理性認(rèn)知。

一旦心智取向被修復(fù),我們就會從憤懣中走出來,認(rèn)識到這種陰暗的情緒,不過是人性中殘留的原始暴戾。就會主動擴張認(rèn)知格局,不在雞毛蒜皮上消耗精力。性情也會陶冶得嫻靜溫和,幸福于我們而言不過是常態(tài)的生活方式。

相反,有些人拒絕反思自我,打著“愛我,就要容忍我的所有缺點”的旗號,恣意的踐踏別人對他的愛。最終是把一手好牌打爛,美好的愛情弄成凄風(fēng)苦雨,還抱怨說這世界對他不公平。

(10)

婚姻是最好的修行。

我們通過與相愛的人互動,調(diào)整認(rèn)知底層的心智模式。

合則愛,不合則散。

愛就相互信任,彼此支持,讓婚姻呈現(xiàn)出1+1大于2的效果。

分手是避免惡性內(nèi)耗,避免1+1小于2的結(jié)果。

人格是有形狀的。有些形狀彼此很搭配,有些形狀組合在一起,卻讓雙方不適。幸好人格不是固化的,它隨時都在變。今天的我,跟小時候的我完全不同。明天的我,看今天的我也會感覺陌生。變有變的規(guī)律,有的人性格改變,是純自然模式,隨著環(huán)境的擠壓任意東西。有的人則有意識的調(diào)整自我,后面這類人,就是生活的強者。強者不是比我們胳膊粗,不是比我們力氣大,也不見得比我們智商更高。只是他啟動理性認(rèn)知,讓自己與合作者構(gòu)成完美的態(tài)勢。這是高Sc值最擅長的,也是低Sc值者需要學(xué)習(xí)掌握的。掌握這個技法并不難,只要有意,只有用心,慢慢的我們就會呈現(xiàn)出自己所喜歡的樣子,呈現(xiàn)出能夠讓合作者,獲得最大私秘快感的樣子。一旦我們達到這種地步,再回首此前,一切不過是風(fēng)輕云淡。

(*本文圖片均來自于網(wǎng)絡(luò))

霧 曰

利用道德的天然攻擊性,不需要花費分文,就能夠得到巨大利益,及名聲。

就是道德綁架。

對別人提出非義務(wù)的高標(biāo)準(zhǔn),對自己則無任何約束。

——就是用圣人的標(biāo)準(zhǔn),要求別人。用賤人的標(biāo)準(zhǔn),要求自己。

這就是道德綁架的惡。



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