彝族民歌是彝族的民族文化一個(gè)非常重要的載體,是傳承著彝族文化最重要的一個(gè)形式之一,它記錄了彝族民族的歷史發(fā)展一傳統(tǒng)習(xí)俗等等。彝族的民歌也各不相同。那么,大家對(duì)于彝族音樂文化的代表彝族民歌是否了解呢? 敘事歌大都屬于風(fēng)俗性的彝族民歌,既可用以演唱有關(guān)創(chuàng)世造物、民族歷史,又可用于祭龍、祭山等禮儀活動(dòng)??偟膩碚f,這類民歌都有較強(qiáng)的宣敘性,故一般結(jié)構(gòu)短小,音域不寬、旋律變化也不太大;山歌類民歌大都具有節(jié)奏自由、音域?qū)拸V、旋律起伏跳蕩的特點(diǎn),且有的曲體結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜。 其中最有代表性的是紅河江內(nèi)彝族的“四大腔”(即海菜腔、莎莜腔、五山腔和四腔),屬四種結(jié)構(gòu)長大的套曲式山歌。這類結(jié)構(gòu)復(fù)雜、篇幅長大的山歌,在我國民歌中亦為罕見。此外,彝族山歌的演唱形式多種多樣,有獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱和一唱眾和、或在同一首山歌中,幾種演唱形式兼而有之。 在彝族民歌中,表現(xiàn)愛情的很多,而有的民歌則專用于男女社交這一特定場(chǎng)合。如紅河州的彝族有一種叫做“吃火草煙”的傳統(tǒng)習(xí)俗,就是一種專門的社交活動(dòng)。在這種場(chǎng)合,成對(duì)的男女青年,可以盡情對(duì)答酬唱。通常以對(duì)唱為主;對(duì)唱告一段落,再接以齊唱或集體應(yīng)和。用于這種場(chǎng)合的民歌都以小嗓輕聲吟唱,旋律委婉動(dòng)聽。歌詞多為即興創(chuàng)作、也有成套傳統(tǒng)唱詞,并大都樸素自然,形象生動(dòng)。 在彝族民歌中,兒歌極為豐富。在過去孩子沒有條件上學(xué)的年代,這些兒歌就成為孩子們傳授簡單的生活、生產(chǎn)知識(shí)的教科書。內(nèi)容帶有一定的故事情節(jié),語言生動(dòng)風(fēng)趣,曲調(diào)活潑簡練。演唱時(shí)常成群結(jié)隊(duì)地進(jìn)行,手牽著手,左搖右晃,十分天真自得。 彝族民間有各式各樣的傳統(tǒng)曲調(diào),諸如爬山調(diào)、進(jìn)門調(diào)、迎客調(diào)、吃酒調(diào)、娶親調(diào)、哭喪調(diào)等。無論男女老少,個(gè)個(gè)都會(huì)唱幾首。有的曲調(diào)有固定的詞,有的沒有,是臨時(shí)即興填詞。山歌又分男女聲調(diào),男聲調(diào)雄渾高亢,女聲調(diào)柔和細(xì)膩。各地山歌又有自己獨(dú)特的風(fēng)格,如著名歌曲《馬兒快些跑》、《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)您留下來》,就是根據(jù)彝族民間曲調(diào)提煉出來的。 在彝族,每年都有重要的、傳統(tǒng)的歌舞表演,是彝族的特色。當(dāng)男女互相表達(dá)情意之后,就會(huì)圍這火堆一起跳彝族舞曲。同時(shí),彝族民歌歌詞有代代相傳者,也有即興而發(fā)的,旋律如歌似泣。如歌則優(yōu)美動(dòng)聽,清雅悅耳;似泣則哀怨婉轉(zhuǎn)、纏綿徘惻,令人神傷,具有極強(qiáng)的感染力。 |
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