我的兒子最近開始對(duì)人類學(xué)和社會(huì)心理學(xué)方面的著作感興趣，也許他并不能看懂這類書，只是出于少年人的一些特殊的心理而對(duì)我家書架上的這類書產(chǎn)生了興趣。

但是回想起我自己最初閱讀這類書籍時(shí)，也是看得云里霧里，但是經(jīng)過了一段時(shí)間的閱讀積累后，也能讀懂了。所以我還是支持他去閱讀，并且給他買了一些看起來有點(diǎn)稀奇古怪的書。

我家中有《世界文明史》、《全球通史》和《“裸猿”三部曲》之類的人類學(xué)和歷史學(xué)方面的著作，也有心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)和社會(huì)心理學(xué)方面的成套的著作，這些書我也盡量給他買了電子版的，下載到他的Kindle里，供他隨時(shí)閱讀。

另外我又給他買了《中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史》、《文物中國(guó)史》和《歷史通俗演義》、《牛津通識(shí)讀本》、《人類簡(jiǎn)史》、《心理學(xué)的故事》、《世界宗教簡(jiǎn)史》、《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》、《二戰(zhàn)簡(jiǎn)史》、《亞洲史》、《考古學(xué)》、《世界宗教史》等雜七雜八的書?；疽捕技荣I了紙質(zhì)版的，也買了電子版的，供他隨時(shí)閱讀。

雖然說一個(gè)十四歲的少年現(xiàn)在閱讀這類思辨性的著作，略早了點(diǎn)，但是只要孩子在這方面表現(xiàn)出了他的興趣，我就會(huì)支持他去閱讀。無論他只是想學(xué)習(xí)點(diǎn)東西，拿出去當(dāng)談資，讓自己顯得很牛逼，滿足一下虛榮心，還是他迫切的希望學(xué)習(xí)一下這方面的知識(shí)，我都會(huì)支持他去閱讀。開卷有益，功不唐捐，只要肯讀書，這些書在他的人生中總會(huì)有它的作用的。

中國(guó)父母大都有些過度的焦慮了，多數(shù)人還是喜歡把孩子往培訓(xùn)班里送，讓孩子們考分高一點(diǎn)，考試排名靠前一點(diǎn)，將來能考個(gè)好的大學(xué)，有個(gè)好的未來，所以并不鼓勵(lì)孩子們閱讀這類可能會(huì)占用孩子們大量的時(shí)間的雜書。不過我自己的人生閱歷告訴我，閱讀這類雜書，對(duì)一個(gè)人的一生是大有好處的。

我曾經(jīng)得到很多好的老師的教導(dǎo)，其中對(duì)我一生影響最大的一個(gè)老師，在我還只是個(gè)熱血少年的時(shí)候，勉勵(lì)我“博古通今，貫通中西”。他是一個(gè)淵博的語文老師，家中有非常豐富的藏書，我在他的指引下，在中學(xué)時(shí)代就閱讀了他的大量的藏書。我如今有很好的寫作能力，也都得益于他的栽培。

我的老師對(duì)我的教育看似隨性卻并不散亂，他總能看出我的問題在哪里，也總能感知到我的興趣點(diǎn)在哪里，所以他給我拿來的課外讀物，總是我喜歡讀的。

早在二十多年前，他就洞察到我未來適合做什么，為我打下了深厚的人文基礎(chǔ)。就我兒子的教育問題，我也曾向他請(qǐng)教過，他給我制定的一個(gè)總的原則是，分階段的按照孩子的興趣和理解能力，拓展孩子的閱讀范圍。

如今我的兒子在很多問題上和我很相似，因?yàn)檫壿嬎季S能力和運(yùn)算能力較強(qiáng)，所以在學(xué)業(yè)上他偏理科，但是他又對(duì)人文、社科和歷史也很感興趣，只是厭倦學(xué)校里枯燥無味的歷史和政治教育，他更喜歡閱讀真實(shí)的而非為教育而設(shè)置的那些思想、歷史和社科類的名著。盡管他的理想是將來當(dāng)一個(gè)科學(xué)家，而不是一個(gè)作家或思想家。

我也很尊重他的這種“傾向”，我希望他能有博大的視野，能夠通過對(duì)人類在地球上存在的歷程和人類自身問題的深入理解，最終達(dá)到淡泊寧靜的境界。

以我自己的體驗(yàn)，我知道如果一個(gè)人不能夠從最深層次的去理解人性，那么他的胸懷是不會(huì)真正的寬廣的。而胸懷不夠?qū)拸V，人就總會(huì)被各種情緒所左右，很難達(dá)到淡泊寧靜的境界。

人只要為貪婪、癡迷、嗔恨、無端的狐疑、傲慢、偏見等不良情緒左右，這一輩子就會(huì)有很多不幸的時(shí)刻。而要超越自己的情緒，最終成為一個(gè)內(nèi)心安寧幸福的人，就得對(duì)人性有基于深度理解的同情。

基督教說，太陽底下沒有新鮮事。從人性這一層面去理解社會(huì)、理解自我、理解人生，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古今中外，確實(shí)沒有什么新鮮事。而要對(duì)人性達(dá)成深入的理解，是可以通過閱讀歷史、心理學(xué)、哲學(xué)、宗教等著作，和積累一定的人生閱歷來實(shí)現(xiàn)的。讀書明理，這話是不會(huì)有錯(cuò)的。

我對(duì)教育有我自己的看法，我也會(huì)按照自己的想法去教育我的兒子，而不是按照應(yīng)試教育的要求去教育我的兒子。

人生百年，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短也不短。要想過好這百年光陰，人需要具備一些生存的技巧和生活的智慧。謀生固然重要，但是沒有重要到需要不顧其他一切的程度。

人還有一顆心靈，如果駕馭不了自己的這顆心靈，這一輩子是會(huì)很難過的。而要駕馭好這顆心靈，卻殊不容易。從古至今，有不少前賢積累了豐富的駕馭自己內(nèi)心的經(jīng)驗(yàn)，他們的這些經(jīng)驗(yàn)就散布在各類人文社科類經(jīng)典著作中。多讀一些這類書，思想工具會(huì)多很多，將來遇到各種各樣的人生問題時(shí)，不至于茫然失措。

所以對(duì)我兒子，我既傳授他技能性的知識(shí)，也為他拓展思想方面的視野。既陪伴他愛護(hù)他，又要求他養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣、理解他人、尊重他人和早日自食其力。我的知識(shí)和時(shí)間有限，但是人類文明寶庫中的資源卻是無限的。作為父親，我愿意在這方面作他的引路人和精神導(dǎo)師，就像我的恩師曾經(jīng)作我的引路人和精神導(dǎo)師一樣。