恩施位于湖北省西南部的崇山峻嶺間,東連荊楚,南接瀟湘,西臨渝黔,北靠神農(nóng)架,地處“動(dòng)植物黃金分割線(xiàn)”北緯30°線(xiàn)上。那里土地富硒,空氣中負(fù)氧離子含量極高,滋養(yǎng)了土家、苗、侗等28個(gè)少數(shù)民族,被稱(chēng)為中國(guó)“最后的香格里拉”。 “最后的香格里拉” 恩施大峽谷位于恩施市屯堡鄉(xiāng)和板橋鎮(zhèn)境內(nèi),它因那獨(dú)特的喀斯特地貌而形成了“清江升白云、絕壁環(huán)峰叢、天橋連洞群、暗河接飛瀑、地縫配天坑”等諸多奇景,被譽(yù)為“世界上最美麗的大峽谷”之一,與“美國(guó)的科羅拉多大峽谷”難分伯仲。 大巴在山間蜿蜒行駛著,周?chē)?/span>崖壁如削,巖理縱切,似以一種決絕的方式拔地高聳,使我們仿佛漸漸遠(yuǎn)離了人間。 蒼茫山川從眼底一直延伸到天邊盡頭,山間不時(shí)有白霧噴薄而出,恍若身臨吳承恩筆下的《西游記》、蒲松齡筆下的《聊齋》中妖魔鬼怪輩出的深山老林。 大巴在一座天橋旁嘎然而止,大地?cái)嗔验_(kāi)來(lái),云龍河地縫形成于千萬(wàn)年前,斷面呈U型,被稱(chēng)為“地球美麗的傷痕”。 帶著“悲壯”心情,我們沿崖壁上的棧道步行至地縫下,七拐八彎,地縫共藏有大小七條半瀑布,最大的一條落差近百米,如白龍墜地直瀉而下,水沫在空氣中形成一層薄如蟬翼的霧障,遠(yuǎn)遠(yuǎn)瞧去就像一件素色的綢衣。 更美更絕的風(fēng)景則位于全長(zhǎng)8.5公里的“七星寨景區(qū)”,行走在海拔1700米的絕壁棧道,上不沾天,下不著地,又刺激又安全,忽而絕壁萬(wàn)丈、忽而孤峰卓立、忽而奇峰層疊。 抬眼遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)崖壁的上有一棵鞠躬松,其既如好客的恩施土家族人朝遠(yuǎn)方的客人鞠躬?dú)g迎,又像是在恭送遠(yuǎn)去的游客。 山石演化的“母子情深”形似一位年輕女子懷抱嬰兒親吻臉蛋,百里絕壁、千丈瀑布、獨(dú)峰傲立、原始森林、遠(yuǎn)古村寨……即便一路走馬觀(guān)花也令人如癡如醉,讓人仿佛離開(kāi)了人間,登臨仙境。 “地縫、絕壁、峰叢”是大峽谷中的三絕,“一柱香”更是峰柱中的奇葩,它孤立百丈,柱頭比腰身還要粗,如一支巨大的火箭直指蒼穹,那姿態(tài)仿佛隨時(shí)隨刻都要點(diǎn)火離開(kāi)地球。它屹立萬(wàn)年,風(fēng)吹不倒,雷打不動(dòng),令人不得不嘆服天公造物之神秀,它成了峽谷中一道奇絕的景觀(guān),被奉為“鎮(zhèn)谷之寶”。 第二天,我們乘坐豪華游輪“清江1號(hào)”,游覽恩施兒女的母親河——清江,清江宛若一條旖旎的飄帶,穿山越峽八百里逶迤西去。 隨著游輪徐行,一幅美不勝收的天然山水畫(huà)卷漸次鋪展開(kāi)來(lái):妙趣天成的紅花淌石柱狀如醉漢、少女、猛獸……處處流泉飛瀑的“千瀑峽”成百上千條大小瀑布如銀絲、似柳絮……燦若翡翠的島嶼星羅棋布…… 兩岸“青瓦、白墻、木門(mén)窗”的吊腳樓群和土家田園掩映于浩淼黛水、高峽綠林之間,“妹娃要過(guò)河,是哪個(gè)來(lái)推我嘛!”一曲《龍船調(diào)》,唱響了清江,更唱紅了世界。 突然,艙外有人喊了一聲“到了,快看!”傳說(shuō)中的“蝴蝶崖”豁然呈現(xiàn)眼前,崖壁天生如蝴蝶展翅狀,在“蝴蝶”雙翅的絕壁之間一支清泉從洞孔奔涌而出,雨季水量大時(shí),聲若雷鳴、形似長(zhǎng)劍,旱季水量小時(shí)則柔和婉約。 游輪回程途中,下起了雨,兩岸山頭云蒸霧繞,恍若仙境,美得令人亢奮、醉然,這條“中國(guó)最清江,土家最美河”孕育了美味無(wú)公害的清江魚(yú)、清江蝦,也哺育了世世代代靠山吃山、靠水吃水的恩施土家兒女。 恩施情調(diào) 于我而言,感受最深的卻是恩施的情調(diào),這源于土家族、苗族男女青年即“幺哥”“幺妹”相戀的習(xí)俗。 “女兒會(huì)”是恩施土家族特有的風(fēng)俗習(xí)慣,也是男女青年談情說(shuō)愛(ài)的一種場(chǎng)所,被譽(yù)為東方情人節(jié)或土家情人節(jié)。關(guān)于它的傳說(shuō)美麗又神奇,且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 傳說(shuō),每年農(nóng)歷七月十二日,勞累了一年的幺妹們,戴上最漂亮的首飾,穿上層層不同顏色的鑲邊衣裳,里長(zhǎng)外短,為的是層層都能被人看見(jiàn),謂之“亮折子”或俗稱(chēng)“三滴水”,也叫“節(jié)節(jié)高”,并用花背簍背著土產(chǎn)山貨上街趕集,擺在街道兩旁,自己則穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)坐在倒放的背簍上,等待意中人來(lái)買(mǎi)東西。 而幺哥們走在街上,斜挎一只背簍,形如漫不經(jīng)心的游子,在幺妹面前搭訕,借買(mǎi)東西斗著智慧,講著價(jià)碼,探著深淺。 要是價(jià)碼還不下來(lái),說(shuō)明幺妹看你不上眼,幺哥要趕快知趣走開(kāi);要是價(jià)碼越來(lái)越低,幺哥的希望就越來(lái)越大。 雙方話(huà)語(yǔ)融洽,機(jī)緣相投,幺哥替幺妹背上背簍,到街外的樹(shù)林中,通過(guò)女問(wèn)男答的形式對(duì)歌,互通心曲,以歌傳情,以歌為媒。而歌在這里成了男女問(wèn)德探智,戀愛(ài)定情的媒介。 朋友告訴我,如果你在竄街趕集或去趕“女兒會(huì)”,假如幺妹踩了你的腳,千萬(wàn)別生氣,這是她在對(duì)你示好。 “踩腳”又分為踩腳尖,踩腳面,踩腳跟。先踩腳尖是試探“有意否?”,再踩腳面是“喜歡你”,后踩腳跟是“跟定了你”。 從踩腳尖開(kāi)始,假如你沒(méi)有意,千萬(wàn)別還踩,等踩到腳后跟,再反悔已來(lái)不及了,你的麻煩也就大了。 在恩施,云繞山間。如果這面山上采藥的幺哥看到對(duì)面山上幺妹采藥,想對(duì)歌以傳情,則需先喊:“采到山藥沒(méi)?” 如若對(duì)面山上應(yīng)聲:“采到了。”幺哥不必多費(fèi)口舌,說(shuō)明幺妹已名花有主;如若對(duì)面山上應(yīng)聲:“沒(méi)采到”,說(shuō)明幺妹待字閨中,幺哥有戲,他可以亮開(kāi)歌喉以表情意。 土家青年結(jié)婚最獨(dú)特之處是哭嫁??藜抟犊藜薷琛?,傾訴父母養(yǎng)育之恩,兄弟姊妹手足之情,對(duì)家鄉(xiāng)的依戀??藜迺r(shí),女方的閨蜜、哥嫂、母親、親友要陪哭。 哭詞長(zhǎng)短成句,有歷代相傳的,也有即興之作,大多富有詩(shī)韻和樂(lè)感。其文詞巧妙,寓意深刻。據(jù)說(shuō),土家姑娘出嫁前的3個(gè)月就要開(kāi)始哭,一直哭到結(jié)婚拜堂,哭得越多,《哭嫁歌》唱的越長(zhǎng)越好。 在當(dāng)?shù)仄陂g,我意外得知在全國(guó)家喻戶(hù)曉的并在上世紀(jì)80年代就被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界25首優(yōu)秀民歌之一的《龍船調(diào)》的故鄉(xiāng)竟是恩施。 當(dāng)?shù)匚幕^的劉老師告訴我,此曲以《種瓜調(diào)》為基礎(chǔ),經(jīng)反復(fù)推敲錘煉,詞義更加精煉,旋律極其流暢,優(yōu)美動(dòng)人,富有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力,集中而又風(fēng)情萬(wàn)種地表現(xiàn)了土家幺妹的嬌羞、嫵媚,以及秀才的酸腐和艄公的幽默、野性,從而完成了從形式到內(nèi)容的重大飛躍。 除《龍船調(diào)》外,還有就是《六口茶》了。《六口茶》是恩施最地道的民歌。它是當(dāng)?shù)赝撩缜嗄昴信非髳?ài)情及其向往幸福生活的古老民族禮節(jié),含蓄而不外露,又層層遞進(jìn)、直抒胸臆。 歌曲采取一口一問(wèn),一口一答,男問(wèn)女答的形式,歌聲濃香醇厚,有嬌音纏綿之妙;甜而不膩,有情人初吻之香;清爽神怡,有弦歌繞梁之功。隨著時(shí)間的推移,《六口茶》已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了單純品飲茶水之景,早已融入了情緒,并升華到情感上。 恩施民歌《六口茶》 世外桃源吊腳樓 看過(guò)許多吊腳樓,這次是在恩施咸豐縣黃金洞鄉(xiāng)麻柳溪羌族村。 它距離縣城60多公里,整個(gè)村寨約10平方公里,地勢(shì)坐西朝東,像一把巨型太師椅,除東面有一條小溪流出、一條平坦大道出入而外,南北西三面都被如一座座碉堡般的大山所環(huán)繞。 山上茂密的原始森林將整個(gè)村寨妝扮成世外桃源,溪谷四周層巒疊嶂,吊腳樓群依山腳而建,層層疊疊的茶園千畝連片,采茶姑娘優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的采茶歌不時(shí)在山谷間飄蕩,儼然一幅人間仙境的美麗畫(huà)卷。 吊腳樓是土家人的典型民族建筑。相傳,土家第一棟吊腳樓就是土家族先民巴人首領(lǐng)巴務(wù)相廩君在率眾西遷拓疆征戰(zhàn)的過(guò)程中建起的。 一日,廩君在林中捕獵,一只猛虎張開(kāi)血盆大口追撲他。廩君急中生智,奔至兩棵大樹(shù)的杈丫處,方才避開(kāi)。 在這一刻,他靈光一閃,決定以后就把居所搭在樹(shù)上,后來(lái),吊腳樓從樹(shù)上演變?yōu)橐贿呉郎蕉?,一邊懸空而立?/span> 土家人建吊腳樓講究運(yùn)用“屈曲生動(dòng),端圓體正,均衡界定,諧和有情”的建筑環(huán)境美學(xué)。 在選址上講究天人合一,須是前有田流水,后有座山,屋基必須是“左青龍山形室頂,右白虎端圓體正,前面朱雀界定均衡,后面玄武自然天成。” 房梁最為土家人所看重,而且還不能從自家山上采伐,建屋前,主人請(qǐng)掌墨師到好山上偷偷看好梁木。 到了上梁的前一天,掌墨師帶領(lǐng)幾個(gè)壯小伙上山偷梁木。按“要得發(fā),不離八”的習(xí)俗,把樹(shù)裁成“一丈七八”“一丈八八”“一丈九八”后再抬回家。 高大的樹(shù)木被偷后,梁木還抬在半路上,“失主”便破口“大罵”,有的“失主”也不罵,此偷,非真偷,建房人與失主事先有默契,因?yàn)?/span>“失主”為自家有好山林反而感到榮幸。 梁木“偷”回來(lái)后,請(qǐng)掌墨師在梁上繪制太極圖,用鑿子在太極圖上蓋一圓洞。鑿洞時(shí),房主則須跪地用衣兜將木屑接住,不得有丁點(diǎn)拋撒,否則將預(yù)示著此屋藏不住金銀財(cái)寶。 鑿好洞眼,掌墨師將米、酒、肉灌入洞中,并用銅錢(qián)將洞眼蓋上,再把一方塊紅布用銅眼錢(qián)將紅布四角釘在屋梁正中央。 之后,掌墨師安排好立屋架的人,手抓公雞,口中念念有詞。言畢,將雞冠提出血來(lái),滴在中柱上,高喊一聲:起!眾人和答,在一片“起”“再升起”聲中把屋立起來(lái)了。 吊腳樓立好后,屋主須請(qǐng)人裝成天上的紫薇星、文曲星、南極星、送子星、財(cái)帛星等來(lái)“踩門(mén)賀喜”,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親也會(huì)前來(lái)祝賀,熱鬧非凡。 一邊聽(tīng)村里老人“擺古”,一邊漫步麻柳溪村。一棟棟吊腳樓在樹(shù)林、竹叢中若隱若現(xiàn),身著民族服裝的土家姑娘們?cè)诘跄_樓上悠閑自在地織西蘭卡普,納千層鞋底,繡花鞋,繡襪墊,繡荷包,哼山歌小調(diào),神話(huà)中的仙姑不就在眼前嗎! “南方故宮”唐崖土司城遺址 2015年7月4日消息,在德國(guó)波恩召開(kāi)的第三十九屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,中國(guó)申報(bào)的'中國(guó)土司遺產(chǎn)'成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄。 我已經(jīng)尋訪(fǎng)了湖南永順老司城遺址、貴州播州海龍屯遺址,而這次去的是土司遺產(chǎn)的最后一站——湖北唐崖土司城遺址。 湖北唐崖土司城遺址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣唐崖鎮(zhèn)(原尖山鄉(xiāng))東3公里處,這里也是湘鄂川黔少數(shù)民族地區(qū)最典型的遺址所在地。 該遺址始建于元代,歷時(shí)470余年。鼎盛時(shí)期的唐崖“帥府”,規(guī)模宏大,氣勢(shì)恢宏,現(xiàn)存遺址東西長(zhǎng)770米、南北寬750米,占地57.75萬(wàn)平方米。 唐崖土司城址位于湖北省恩施土家族苗族自治州咸豐縣,始建于元至六年(公元1346年),辟3街18巷36院,內(nèi)有帥府、官言堂、書(shū)院、存錢(qián)庫(kù)、左右營(yíng)房、跑馬場(chǎng),花園和萬(wàn)獸園等,共占地1500余畝。 在土司城內(nèi)外還修建有大寺堂、桓候廟、玄武廟等寺院。清雍正十三年改土歸流,廢唐崖司。 現(xiàn)在土司城遺城保存最為完整的石牌坊,是明天啟三年(公元1623年)修建的,正面刻著'荊南雄鎮(zhèn)',反面刻著'楚蜀屏翰',兩面鐫有'土王出巡'、'漁南耕讀'、'云吞雨霧'、'哪咤鬧海'、'槐蔭送子'等浮雕圖案。 牌樓正面的唐崖河畔,存有石棺、石馬各兩尊,石人儀態(tài)莊重肅穆。400余年雨蝕風(fēng)化,木質(zhì)建筑于20世紀(jì)70年代失去最后輪廓,但條石鋪設(shè)的街蒼、土石壘砌的城墻仍清晰可見(jiàn)。 逶迤延綿的土司城墻依險(xiǎn)而據(jù),隨山巒起伏,將整個(gè)皇城包裹得固若金湯,成了一道守險(xiǎn)自立的屏障。 站在城墻上,舉目眺望,樓臺(tái)飛檐、高低錯(cuò)落,樓內(nèi)有閣、閣上立亭、回廊迂連,巍峨雄奇中透出玲瓏秀致,其富麗堂皇不下于北京的紫禁城,因此又多了一個(gè)“南方故宮”的雅稱(chēng)。 狼煙烽火、刀光劍影的歲月一去不返,時(shí)過(guò)境遷,再堅(jiān)固的城墻也擋不住土司王朝終結(jié)的命運(yùn)。 交通: 恩施“許家坪機(jī)場(chǎng)”,離恩施市區(qū)4.5公里,每周有20多班航班往返武漢、宜昌、重慶等地。 恩施州的主要客運(yùn)中心,集中在恩施和利川兩市。 恩施市內(nèi)公交非常方便舒適,出租車(chē)起步價(jià)只要3元,一般在市區(qū)車(chē)費(fèi)不超過(guò)15元;市區(qū)還有機(jī)動(dòng)三輪車(chē)(當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為“麻木”),隨處可見(jiàn),城區(qū)內(nèi)票價(jià)均為2元。 美食: “土家十大碗”在恩施土家族已流傳數(shù)百年,每一桌都安排足十碗菜,葷菜下面用素菜墊底,半葷半素、一菜兩味、油而不膩。 恩施地理環(huán)境特殊,地處鄂、湘、川邊界,菜的口味既有蜀地的麻辣特色又有瀟湘的香辣風(fēng)格,鲊廣椒炒臘肉、臘蹄子火鍋、洋芋粉炒肉、洋芋飯、油茶湯…… 吃著吃著,有人端起一碗農(nóng)家自釀的包谷酒一飲而盡后便揚(yáng)手“啪”的一聲將碗摔得粉碎,隨后“噼啪噼啪”的摔碗聲此起彼伏,不絕于耳,卻是這里的特色“摔碗酒”。 越聲/文圖 黃真/編輯 后語(yǔ):許多讀者還沒(méi)有養(yǎng)成閱讀后的支持習(xí)慣,如果你在閱讀后覺(jué)得不錯(cuò)請(qǐng)加以關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)和文末評(píng)論,以示支持! 我因?yàn)殚L(zhǎng)期堅(jiān)持原創(chuàng)不容易,多次想放棄,但因?yàn)橛心阍谧x,所以就以“我堅(jiān)持是一種信仰,你關(guān)注是一種態(tài)度!”從而讓我的原創(chuàng)“踏跡尋音” 公眾號(hào)不斷推出新作品! 微信或QQ聯(lián)系:308228183
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來(lái)自: zzm1008圖書(shū)館 > 《湖北 鄂武漢》