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宇航員登月看到了什么?為何回來(lái)之后堅(jiān)信宇宙有“控制者”?

 行云流水vmmxd6 2019-07-20

人類對(duì)于浩瀚星空的向往之情可以說(shuō)是深入骨髓的,因?yàn)樵谶h(yuǎn)古時(shí)期,先民們就已經(jīng)將無(wú)垠的星空畫在了巖壁上。到了近代,得益于不斷發(fā)展的科學(xué)技術(shù)人們發(fā)明了天文望遠(yuǎn)鏡來(lái)觀察星空,而此時(shí)的人類仿佛比遠(yuǎn)古時(shí)代的人類離星空更近了一些。

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到了現(xiàn)代,飛速發(fā)展的航天科技讓尤里·加加林在1961年4月12日成功擺脫了地球的桎梏,成為第一位進(jìn)入太空的人類,但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法滿足人類征服宇宙的渴望,于是在1969年7月20日,阿波羅11號(hào)帶著三名宇航員成功登陸月球,人類邁出了征服宇宙的第一步。

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但是隨人類成功登月鋪天蓋地的流言也接踵而至, 在這眾多流言中要數(shù)“月球有外星文明基地”這個(gè)流言傳播的最廣。雖然NASA方面第一時(shí)間做出了澄清,但是這并沒(méi)有讓這說(shuō)法偃旗息鼓,反而在登月后的50年間愈演愈烈。

其實(shí)之所以有這種說(shuō)法流傳出來(lái),不僅僅跟登月直播時(shí)中斷的那4分30秒有關(guān),主要還是跟登月宇航員回到地球的言行有關(guān)。

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我們都知道,想要成為一名合格的宇航員不僅僅需要健壯的身體,最主要的必須有靈活的頭腦和超乎常人的意志,畢竟遠(yuǎn)離地球任何的突發(fā)情況都可能是致命的,這時(shí)必須要求宇航員能沉著應(yīng)對(duì)不會(huì)心理崩潰,所以說(shuō)宇航員這個(gè)職業(yè)可以說(shuō)是目前人類所有職業(yè)中,綜合水平要求最高的職業(yè)。

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但是就是這樣擁有極高科學(xué)素養(yǎng)和堅(jiān)不可摧意志的宇航員,在從月球回來(lái)之后都對(duì)自己登月經(jīng)歷閉口不談,甚至許多人有了不同程度的宗教信仰,所以許多人猜測(cè),是不是這些宇航員登月過(guò)程中遇到了什么事情顛覆了自己的世界觀,才導(dǎo)致回到地球之后需要找一個(gè)心靈慰藉和心靈寄托。

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那么他們可能在月球遇到了什么事呢?這要先從第一位踏上月球的宇航員阿姆斯特朗開(kāi)始說(shuō)起。1969年,阿波羅11號(hào)載著阿姆斯特朗在內(nèi)的三位宇航員到達(dá)月球,邁出了人類的一大步。

令人感到奇怪的是,在走出登月艙之前阿姆斯特朗竟然向指揮中心要求“靜默”一會(huì),以向“造物主”表達(dá)人類第一次登陸地外天體的感激之情。

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不僅僅是登陸時(shí)的祈禱令人奇怪,阿姆斯特朗等人在月球放置的牌子上的內(nèi)容更令人奇怪,因?yàn)榕谱由蠈懥耍骸拔覀優(yōu)槿祟惡推蕉鴣?lái)?!?/p>

要知道1969年雖然已經(jīng)開(kāi)始了“地外文明探索計(jì)劃”,但是在宇宙中人類并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何外星文明存在的痕跡,那么放置這塊牌子有什么意義呢?又是給誰(shuí)看的呢?

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阿姆斯特朗

返回地面之后,阿姆斯特朗參加了NASA舉行的記者發(fā)布會(huì),在發(fā)布會(huì)上他表達(dá)了自己的觀點(diǎn),他認(rèn)為宇宙是有創(chuàng)造者(操控者)的。不少人認(rèn)為阿姆斯特朗這番話簡(jiǎn)直可以用顛覆來(lái)形容,因?yàn)檫@句話不應(yīng)該從一個(gè)具有高度科學(xué)素養(yǎng)的人口中說(shuō)出,他是否因?yàn)樵谠虑蚩吹搅艘恍┎豢伤甲h的景象,才致使他說(shuō)出了這番話呢?

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阿姆斯特朗

并且阿姆斯特朗在回到地球之后就一直熱衷于尋找疑似外星文明留下的遺跡。甚至在1976年還組織了幾十人的團(tuán)隊(duì)到厄瓜多爾一個(gè)古老部落看守的洞穴中探險(xiǎn)。

其實(shí)繼阿姆斯特朗之后的十幾位登月宇航員,回到地球之后或多或少都會(huì)有一些性格和世界觀的改變,甚至有人放棄了宇航員的職業(yè)轉(zhuǎn)行當(dāng)了牧師。

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埃德加·米切爾

1971年,阿波羅十四號(hào)帶著宇航員埃德加·米切爾到達(dá)月球,作為人類歷史上第六個(gè)登陸月球的人米切爾理應(yīng)非常熱愛(ài)航天事業(yè)的,但是他卻在1972年選擇了退役,退出了他本應(yīng)該熱愛(ài)并為之奮斗一生的航天事業(yè)。

退役后的他,在1973年的時(shí)候和許多科學(xué)家一起成立了諾體克科學(xué)研究所(Institute for Noetic Science),而這個(gè)研究所的主要任務(wù)就是尋找并且研究外星文明。并且埃德加·米切爾本人曾在不同場(chǎng)合多次表示,人類并非宇宙中唯一的文明,還存在著許多和人類文明類似的外星文明。

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詹姆斯·艾爾文和月球車

同年7月,阿波羅15號(hào)攜帶包括詹姆斯·艾爾文在內(nèi)的三名宇航員登陸月球,登陸月球后詹姆斯·艾爾文成為了第八個(gè)登陸月球的人類,同時(shí)也是第一個(gè)在月球駕駛月球車的人類。

和埃德加·米切爾一樣,從月球返回地球的艾爾文同樣沒(méi)有選擇繼續(xù)獻(xiàn)身航天事業(yè),而是進(jìn)入神學(xué)院成為了一名虔誠(chéng)的基督徒,并且他還成立一個(gè)名為“越飛越高”(High Flight)的宗教組織,而這個(gè)宗教組織經(jīng)常會(huì)探訪地球上的一些遠(yuǎn)古遺跡。

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甚至詹姆斯·艾爾文還帶領(lǐng)他的組織去土耳其亞拉拉特山尋找過(guò)諾亞方舟,并且他本人也多次公開(kāi)表示宇宙是有“創(chuàng)造者”的,而他曾經(jīng)有一次離這個(gè)創(chuàng)造者特別近。不少人認(rèn)為艾爾文所謂的離“創(chuàng)造者”特別近的一次應(yīng)該指的是登月行動(dòng),難道他在登月過(guò)程中看到或者感受到了什么?

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STS-126全體成員

不止阿波羅計(jì)劃中的宇航員們有過(guò)奇怪經(jīng)歷,在2008年11月14日一次代號(hào)為“STS-126”常規(guī)空間站維修任務(wù)中,有過(guò)多次進(jìn)入太空經(jīng)驗(yàn)的女航天員派博(Heidemarie Stefanyshyn-Piper)在太空中突然神秘的失去意識(shí)一段時(shí)間,而返回地面之后只要派博回憶在太空中的經(jīng)歷就會(huì)離奇暈倒。

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雖然NASA解釋派博是因?yàn)樽陨碓驅(qū)е聲灥?,但是卻無(wú)法解釋為何返回地面之后回憶太空經(jīng)歷就會(huì)暈倒這件事,所以有人認(rèn)為派博肯定是在太空有過(guò)離奇經(jīng)歷,以至于她的這段記憶被封存了,所以才導(dǎo)致她每當(dāng)回憶起關(guān)鍵內(nèi)容就會(huì)暈倒。

其實(shí)自阿波羅計(jì)劃之后就有人曾對(duì)這些登月的宇航員做過(guò)統(tǒng)計(jì),發(fā)現(xiàn)他們有一大半的人曾在太空感受過(guò)“控制者”的存在,并且這些宇航員都選擇退役并且進(jìn)行神學(xué)或者外星生命方面的研究。

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不僅僅是阿波羅計(jì)劃中的宇航員,俄羅斯兩次進(jìn)入太空的宇航員格奧爾吉.格列奇科(Georgy Grechko)也曾多次在公開(kāi)場(chǎng)合表示,宇宙中存在比人類文明先進(jìn)的外星文明是必然的,并且這些外星文明有非常大的概率已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了地球,甚至他們可能對(duì)地球很了解。

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雖然不知道這宇航員為什么會(huì)有這些言論和行為方式,但是也正是他們這些反常的言行才讓一些流言得以傳播幾十年,甚至還有人懷疑NASA自阿波羅計(jì)劃之后不再登月可能都和這些宇航員們脫不開(kāi)關(guān)系。

當(dāng)然了,說(shuō)NASA不登月和宇航員們的經(jīng)歷有關(guān)畢竟只是個(gè)猜測(cè),或許不登月的原因真的如NASA自己所說(shuō)的那樣,是因?yàn)榻?jīng)費(fèi)不夠或者月球沒(méi)有研究?jī)r(jià)值吧。

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總而言之,對(duì)宇宙進(jìn)行深入探索是人類科技發(fā)展和人類文明發(fā)展的必然趨勢(shì),因?yàn)橹挥辛私獠⒄鞣诉@星辰大海,人類文明才不會(huì)成為宇宙歷史的過(guò)客。

您認(rèn)為宇航員們?yōu)楹畏祷氐厍蚝髸?huì)有這些奇怪的言行呢?

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