《紅樓夢(mèng)》中有一個(gè)情節(jié)令人無(wú)限感慨與唏噓，那就是剛烈的尤三姐拔劍自刎、為愛(ài)殉情的情節(jié)。因?yàn)榱嫔彂岩勺约翰回?，意欲悔婚退親，尤三姐不堪其辱，所以才拔劍自刎。

柳湘蓮做夢(mèng)也沒(méi)想到尤三姐的的性格竟如此剛烈，當(dāng)時(shí)追悔莫及，或許是自己退親方式過(guò)激？又或許自己錯(cuò)怪尤三姐了？但無(wú)論如何，一條鮮活的生命為自己而死，那柳湘蓮不可能全無(wú)動(dòng)容。自責(zé)、愧疚加恐懼，令柳湘蓮一蹶不振，最后竟跟隨跛足道人出家去了。

這個(gè)情節(jié)足以證明：尤三姐死的不值！因?yàn)榱嫔徏幢闶窃谟热銥樗篮?，也沒(méi)有真正的接納尤三姐并把她視為“貞潔烈女”，她充其量只算“烈女”，但絕非貞潔！這“貞潔”二字絕不是靠拔劍自刎就能“成全”得了的。

賈珍的為人柳湘蓮太清楚了，而實(shí)際上，尤三姐也確實(shí)與賈珍有染，柳湘蓮懷疑的沒(méi)錯(cuò)。錯(cuò)就錯(cuò)在：當(dāng)時(shí)柳湘蓮沒(méi)想到這一層，也沒(méi)想到尤三姐會(huì)寄居在賈珍府中，他以為他們是隔離的、“遙相守望”的親戚，卻沒(méi)想到是“廝混”在一起的。

當(dāng)柳湘蓮聽(tīng)寶玉說(shuō)到尤三姐在賈敬去世期間曾跟他們廝混過(guò)一個(gè)月，立馬心中有數(shù)了。所以，堅(jiān)決不做這“剩王八”無(wú)論如何要退親。尤三姐的丑事被柳湘蓮看穿，惱羞成怒，悲憤交加，絕望之下才自刎而亡。

之后，柳湘蓮居然跟跛足道人走了，而非癩頭和尚！這就說(shuō)明，柳湘蓮根本不愿意接納和承認(rèn)尤三姐，更不愿意與她來(lái)世做夫妻。這有什么區(qū)別呢？區(qū)別大了：佛家認(rèn)為生死有輪回，因此不必對(duì)今生得失過(guò)于計(jì)較，人在今生里應(yīng)該用努力來(lái)謀求后生的幸福。

賈寶玉是被癩頭和尚度化出家的，說(shuō)明賈寶玉希望與林黛玉能有來(lái)世。而那黛玉和香菱也曾要被癩頭和尚度化出家，這說(shuō)明她們都是有“來(lái)生”的，來(lái)生還會(huì)再遇有緣人。但柳湘蓮卻沒(méi)有跟隨和尚出家，這說(shuō)明，他不想有來(lái)世，也不想來(lái)世再與尤三姐有任何的瓜葛和緣分。

道家對(duì)死亡的理解與佛家不一樣。道家認(rèn)為通過(guò)修煉可以達(dá)到長(zhǎng)生不老。道教修行秘訣中有一句話，“順成人，逆成仙，全在陰陽(yáng)顛倒顛”；就是道教對(duì)如何取得長(zhǎng)生不老的方法。而佛教追求的目標(biāo)是“涅磐”，脫離生死輪回。最后是柳湘蓮跟隨跛足道人走了的，這就說(shuō)明，他從內(nèi)心里根本就沒(méi)有相信和接納尤三姐。