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華藝書畫丨動(dòng)人心魄,質(zhì)樸美倫一一試評(píng)王文勝篆刻印章藝術(shù)風(fēng)格

 邰恒智 2019-07-16

動(dòng)人心魄,質(zhì)樸美倫一一試評(píng)王文勝篆刻印章藝術(shù)風(fēng)格

華藝書畫丨動(dòng)人心魄,質(zhì)樸美倫一一試評(píng)王文勝篆刻印章藝術(shù)風(fēng)格

中國印章文化博大精深源遠(yuǎn)流長,與書法、繪畫、詩歌并稱中國四大傳統(tǒng)藝術(shù),是中華文化的標(biāo)志與時(shí)代發(fā)展的見證。美國學(xué)者威廉·羅肯特稱印章篆刻為“世界公認(rèn)的最高藝術(shù)”,“代表了世界美學(xué)的最高成就”,從事這門藝術(shù)的專家是“能使石頭唱歌的藝術(shù)大師”。

吳昌碩在論封泥中說:“刀拙而鋒銳,貌古而神虛。篆法體勢(shì)方者,方易于勁(遒勁),但方并非即是勁,故要得其方勁。圓易于轉(zhuǎn)(婉轉(zhuǎn))但圓并非即是轉(zhuǎn),故又要得其圓轉(zhuǎn)。有方勁而無圓轉(zhuǎn),近于獷悍。有圓轉(zhuǎn)而失方勁,近于媚俗。學(xué)封泥貴在方勁而兼圓轉(zhuǎn)……。故用刀要拙,不拙則無高古雄深氣韻,用鋒宜銳,不銳則無峭拔英邁的風(fēng)神”。

或是藝術(shù)有神通,吳昌碩先生這一論篆刻文,也恰似王文勝篆刻藝術(shù)的評(píng)論,其“方勁而兼圓轉(zhuǎn)”正是王文勝先生治印的顯著特色。

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王治印的風(fēng)格呈現(xiàn)出既有漢印的動(dòng)人心魄,又有自己獨(dú)特的靈動(dòng)的質(zhì)樸美倫的特點(diǎn):方中有圓、圓中見方、工而不板、帶有隸意,端莊厚樸、勻稱方正、構(gòu)思精巧、氣度從容。身為書法家(中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員)的王文勝先生將漢印之筆引入到書法中,使其各書含有隸書的體勢(shì),書法和篆刻都別開生面,既追求了傳統(tǒng),又有了創(chuàng)新,以較為自由的運(yùn)刀手法表現(xiàn)線條,走刀如筆、轉(zhuǎn)運(yùn)輕淺,章法上安排也更顯合理,可謂書由印入,印由書出。

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丨承動(dòng)人心魄的漢印一脈

漢印的風(fēng)格多樣,有平整工穩(wěn)的,有渾厚古樸的,有粗獷雄勁的,有奇崛灑脫的,有峻峭險(xiǎn)絕的等等,但不論如何,均給予我們帶來的是遠(yuǎn)古之風(fēng)的震撼。

漢印中的“急就章”都是些將軍印,據(jù)說是應(yīng)付軍事急需,臨時(shí)在銅質(zhì)印坯上草草鑿刻的,印文不拘成法,線條往往變形夸張,時(shí)有錯(cuò)筆漏劃,鑿印細(xì)淺,刀痕清楚,刀法勁猛,粗拙自然,天趣橫生。這也是漢印所獨(dú)有的風(fēng)格,呈現(xiàn)給現(xiàn)代人的就是動(dòng)人心魄的遠(yuǎn)古沙場風(fēng)情。

王文勝先生治印與絕大多數(shù)篆刻家一樣,也是從漢印入手。

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漢代的印章,篆體方正渾樸,布局謹(jǐn)嚴(yán),風(fēng)格多樣,如今看來仍是華夏印章史上還無法逾越的高峰。漢代印章藝術(shù)成就卓卓,后來用“巔峰”、“頂點(diǎn)”等字眼來形容它,把它與晉代的書法,唐代的詩、宋代的詞、元代的曲和宋元繪畫相比擬,成為歷代篆刻家取之不盡、用之不竭的素材。明清以來的篆刻家都以“法秦宗漢”為正統(tǒng),主張“摹印由來溯漢秦”。秦漢印章藝術(shù)對(duì)后代印章篆刻影響深遠(yuǎn),是我國印章史上光輝燦爛的一頁。

觀王文勝先生的篆刻,仍然呈現(xiàn)出明顯的率真、自然、樸茂、雄強(qiáng)等似從遠(yuǎn)古而來的動(dòng)人心魄的漢印之特色。其章法布局豐富多樣,往往能從整體出發(fā)作多種安排,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)工穩(wěn)、構(gòu)思精巧、虛實(shí)相生;筆劃橫平豎直,同一個(gè)字的筆劃距離大致相等;大方渾厚、樸拙天成。其結(jié)體多是橫平豎直,穩(wěn)重、渾厚、樸實(shí)無華。

王印其制作刻治刀法、筆法,表現(xiàn)得渾融一體,生動(dòng)自然,注意刀筆結(jié)合,線條中用刀與用筆結(jié)合之意融洽。如鑿印刀痕清晰,下尖上方,亦能隱寓筆意,其線條光潤,或兩端平整,或兩端略尖,亦可見筆意。由于刀筆結(jié)合恰當(dāng),表現(xiàn)既有筆意,又有刀意,故造成整體感覺渾樸自然。

總之,王印注意刀的工整,又規(guī)避呆板;注意筆意,又沒有失去金石刻畫之趣。

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丨現(xiàn)質(zhì)樸美倫的王印特色

小小一枚印章,深藏了不凡的藝術(shù)、精湛的工藝,是飽含深邃歷史與人文精神的傳統(tǒng)文化瑰寶。尤其印與玉(石。說文解字云:玉,美石者也。)的結(jié)合更顯美倫質(zhì)撲,以其特有的的色、紋、韻、剛、柔、形,無言地傳文達(dá)意,以無聲現(xiàn)有聲。

古人篆刻思離群,舒卷渾同嶺上云??吹搅扑蚊睿卧貪h家文。(清-丁敬-《論印絕句》)

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正如上所述,講漢印一般多言動(dòng)人心魄,眾多印家亦中規(guī)中矩漢印這一顯著特點(diǎn),但又往往容易失之創(chuàng)新,不能適應(yīng)現(xiàn)代審美觀的需要。而王文勝先生的篆刻,卻多了幾分靈動(dòng),切合了現(xiàn)代人的審美需求,少了些浙派重刀法來強(qiáng)調(diào)印章金石味的痕跡,形成了以講求筆意,追求線條豐富變化與內(nèi)在韻律的新氣象。

漢印往往是在行軍中急于臨時(shí)任命,而在倉促之間刻鑿成的,稱之為“急就章”。這類印是直接以刀在印面上刻鑿而成,往往天趣橫生,風(fēng)格獨(dú)特。文字的點(diǎn)畫比秦篆簡略、明快、熱烈,結(jié)構(gòu)近于現(xiàn)代楷書,形體變秦篆的長形與漢隸的扁形,多呈方形。其中漢“將軍印”和“滿白文”,布局方正平直,無板滯、乖繆、纖巧的習(xí)氣,歷來為篆刻家所重。

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漢印中,由于線條多粗重,因而線之間距極小,加之印內(nèi)數(shù)字之間的行距亦清楚而緊密,故顯得在整體上有親密團(tuán)聚之感。

王文勝先生治印由此脫規(guī)矩而出,從漢印的“親密團(tuán)聚之感”感悟出印章篆刻的靈動(dòng)多姿質(zhì)樸美倫技法,印品不論在線條上、章法上、還是氣韻上,都呈現(xiàn)出另一番面貌。

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或是浸淫細(xì)膩柔秀的江南人文之氛圍,或是世居佛堂義烏江畔之原因,王文勝治印承分布在各種邊框、界格之中的方中寓圓、端莊嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)整肅然、遒勁渾穆的漢印一脈,更有蒼勁清雅,秀逸婉麗、靈動(dòng)多姿之悟情,這就是王文勝治印的質(zhì)樸美倫顯著特色。

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丨王文勝先生小傳

王文勝,字逸農(nóng),1969年出生于義烏市佛堂鎮(zhèn)。幼承家學(xué),頗好筆翰。少時(shí),營廚庖業(yè),溜、炸、煎、炒,五味調(diào)和,食客莫不贊之。之后,因其書作得書界名流夸贊,遂沉浸其中,廚藝與書藝同操,食味與書味共進(jìn),至今愈三十載。其初學(xué)顏魯公,又魏體、漢碑、晉書、唐帖皆有涉獵,尤喜二王筆法,對(duì)《圣教序》、《書譜》情有獨(dú)鐘,篆刻和現(xiàn)代刻字藝術(shù)亦有成就。   

1996年,王文勝參加了西泠印社舉辦的首期講習(xí)班,曾受教于西泠名家葉一葦、童吟方、高式熊諸先生。2012年,他又北上拜學(xué)于當(dāng)代帖學(xué)名家張旭光先生及沈門七子之李明、王厚祥、張志慶、劉京聞等名師。

其作品入展全浙第二、五屆書法大展,西泠印社首屆手卷展,金華市首屆篆刻展,國際第十四屆刻字藝術(shù)展等二十多次。

王文勝現(xiàn)為中國書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,浙江省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員,義烏市書法家協(xié)會(huì)副秘書長,義烏市書法家協(xié)會(huì)佛堂分會(huì)副主席兼秘書長,《書法報(bào)》義烏工作站站長。

撰文丨魯 鄒(藝術(shù)獨(dú)立評(píng)論人)

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