占婚姻戀愛包括求婚是否應(yīng)允，戀愛對象是否般配，婚姻是否和諧，是否有紅杏出墻或小三插足等等。占婚姻戀愛定用神要分男女，男占女，不論是本人自己占還是父母親友代占，都以妻財(cái)為用神，以應(yīng)爻為女身或女方家庭。女占男都以官鬼為用神，以應(yīng)爻為女身或女方家庭。

覺子曰：男家占女，不拘父母親朋而代占者，無不以財(cái)為用。女家占男，皆以官為用。用官者，官有生扶。用財(cái)者，財(cái)爻旺相，即許婚。（《增刪卜易》）

一 男卜女，姻財(cái)要旺。女占男，配鬼宜興。
男家占女，以財(cái)爻為用神，以應(yīng)爻為女家，財(cái)宜旺相動而化吉，應(yīng)爻不宜空破又克世爻。所以說，“姻財(cái)要旺”。男自占女也如此。如果妻財(cái)持世、或動來生世，都是吉祥之兆，求婚補(bǔ)允，戀愛成功，以婚者婚姻和美，妻子賢內(nèi)。如果財(cái)爻生世，但應(yīng)爻休囚，婚姻尚可；而應(yīng)爻生世，財(cái)爻空破墓絕，那此女勿娶。即使勉強(qiáng)成親，日后恐有生離死別的悲劇。
女家占男，以官鬼為用神，以應(yīng)爻為男家，女子自占婚以應(yīng)爻為男方本人。宜官生旺相動而化吉，應(yīng)爻不宜空破墓絕，不宜克世。所以說“配鬼宜興”。配鬼就是作為配偶的官鬼爻，興即旺相或有生扶。所以，官鬼持世，官鬼動來生世，動而化進(jìn)等等都是吉兆，必是夫君女婿人品優(yōu)等，事業(yè)發(fā)達(dá)。即使應(yīng)爻休囚，也是目前窮困，將來終有發(fā)達(dá)的一天。如官爻空破墓絕，那就男勿嫁，如果勉強(qiáng)結(jié)合，將來必有麻煩。
男女占婚，要以官財(cái)為主，應(yīng)爻為輔，故野鶴曰：“財(cái)爻應(yīng)爻同來生合世爻者更吉，大抵以財(cái)爻為重，他爻為附和耳。”黃金策曰：應(yīng)為白發(fā)之妻。這種說法是不對的。

例1 男占求婚，世爻旺相妻財(cái)動來相生。
子月癸酉日男子自占求婚，得恒變鼎。
子月癸酉日 戌亥旬空

　　　　　　　 雷風(fēng)恒　　　　　火風(fēng)鼎
　　　　　勾陳 妻財(cái)戌土 × 應(yīng)　子孫巳火 ／ 　
　　　　　朱雀 官鬼申金 ∥ 　　妻財(cái)未土 ∥ 應(yīng)
　　　　　青龍 子孫午火 ／ 　　官鬼酉金 ／ 　
　　　　　玄武 官鬼酉金 ／ 世　官鬼酉金 ／ 　
兄弟寅木：白虎 父母亥水 ／ 　　父母亥水 ／ 世
　　　　　騰蛇 妻財(cái)丑土 ∥ 　　妻財(cái)丑土 ∥ 　

官鬼酉金持世，妻財(cái)戌土動而化火回頭生，并來生世。世爻正臨日旺，戌土雖值旬空，動不為空，求婚必成。占此卦時(shí)已央媒人去女家求婚。應(yīng)該斷為戌日巳時(shí)允婚。后果然于次日巳時(shí)允婚，夫妻白頭相守，兒女成行。

例2 女家代占婚，官鬼持世但應(yīng)爻動化回頭克，有兇象。
寅月丙午日女家代占婚，得臨之既濟(jì)卦。
寅月丙午日 寅卯旬空

　　 地澤臨　　　　　水火既濟(jì)
勾陳 子孫酉金 ∥ 　　妻財(cái)子水 ∥ 應(yīng)
朱雀 妻財(cái)亥水 × 應(yīng)　兄弟戌土 ／ 　
青龍 兄弟丑土 ∥ 　　子孫申金 ∥ 　
玄武 兄弟丑土 × 　　妻財(cái)亥水 ／ 世
白虎 官鬼卯木 ○ 世　兄弟丑土 ∥ 　
騰蛇 父母巳火 ／ 　　官鬼卯木 ／

女占婚官鬼為用，官鬼卯木臨世爻而動，又旺于寅月。應(yīng)爻妻財(cái)亥水來生木，其婚必成。但是，亥水動化回頭克，又休于月建死于日建，自身也難保，焉能生世爻？而間爻丑土都來劫財(cái)，中間必有變故，婚姻有障礙。結(jié)果受聘于巳月，但未到成婚之日被賊兵劫去，婚姻終于未成。應(yīng)巳月者亥水逢月破也。

二 財(cái)值休囚破散，終非舉案之姻。官逢衰墓絕空，難遂齊眉之愿。
男占婚，如果妻財(cái)休囚破敗，一定不是舉案齊眉的美滿婚姻。女占婚，如果官鬼爻遇到空破墓絕，昂然也難實(shí)現(xiàn)舉案齊眉的美好愿望咯！因?yàn)槠挢?cái)和官鬼分別是男女占婚姻的用神啊。休囚破敗是受日月動之沖克，墓絕空破還包括官財(cái)動而化破化散化克化鬼，遇到這樣的婚姻，那必是貧寒的結(jié)合，或夭折的婚姻。如果是男女自占婚姻，那么世爻逢休囚破敗、空破墓絕也是這種兇象了，因?yàn)樽哉蓟?，世爻為用神?br>原文
財(cái)值休囚破散，終非舉案之姻。官逢衰墓絕空，難遂齊眉之愿。
財(cái)爻官爻不宜墓絕空破，又不宜動而化破化散化克化鬼，乃夭折貧寒之合。男占忌財(cái)爻犯之，女占忌官爻犯之。男女自占，世爻忌犯，參商難免。

三 世爻空亡動化退，終須失望。
自占求婚，如果世爻旬空發(fā)動，化進(jìn)化吉則事在必成，因?yàn)閯硬粸榭?，旺不為空，?shí)空之日為應(yīng)期。如果動而化退神，事終難成。應(yīng)爻旬空發(fā)動也是同樣道理。男占女，爻靜而空破及化退神，姻緣難就；財(cái)爻旬空動而化進(jìn)，終是良緣。如果已經(jīng)訂婚，應(yīng)爻旬空是對方不實(shí)，若動化退神，必有退悔之心。但財(cái)爻動化進(jìn)神而生世者，雖見退悔，終是良緣。因?yàn)橐载?cái)爻為重，應(yīng)爻為輔。
原文
動而空者實(shí)空之月日必成，靜而空者終不成也。世動化進(jìn)神，事在必成。若化退神，終須難就。應(yīng)爻靜而空破及化退神，亦同此推。應(yīng)一何空，財(cái)化進(jìn)，夙有良緣。應(yīng)空他人不實(shí)，若動化退神，必有退悔之心，若得財(cái)爻動化進(jìn)神而生世者，雖見退悔，終是良緣。若世應(yīng)動而破者。亦應(yīng)實(shí)破之時(shí)。
世應(yīng)皆空多費(fèi)力，反吟多變事難成。
世應(yīng)俱空，皆無準(zhǔn)實(shí)，反吟卦變，反覆難成。野鶴曰：倘得空而逢旺財(cái)鬼相生，先雖不允，后終還成。

四 男占婚，兄動卦中非配偶。女占婚，官爻持世是良緣。
兄弟乃傷妻阻隔之神，兄爻持世或兄動，求婚者此婚難成；已婚者夫妻不睦，故曰“非配偶”。但是也有例外情形。兄爻持世，若得財(cái)爻動來相合，此婚必成，這是她來合我也。兄爻持世，如果動而化出財(cái)爻，也能夠成。
女占婚，官爻持世是良緣。官星持世合世生世旺相者，不獨(dú)姻緣必就，可期舉案齊眉。女占男不宜子孫持世或發(fā)動，子孫乃傷夫之神，未婚者姻緣不成，已婚者傷夫再嫁，卦中官鬼重現(xiàn)亦主再嫁。財(cái)官世應(yīng)刑世則夫妻反目。（這里刑世是指刑傷克害的統(tǒng)稱）

例3 已婚女子占夫妻關(guān)系會不會和好，子孫持世，應(yīng)化回頭克。
巳月已亥日占夫妻不和將來如好否？得需之大過卦。

　　　　　　　 水天需　　　　　澤風(fēng)大過
　　　　　騰蛇 妻財(cái)子水 ∥ 　　兄弟未土 ∥ 　
　　　　　勾陳 兄弟戌土 ／ 　　子孫酉金 ／ 　
　　　　　朱雀 子孫申金 × 世　妻財(cái)亥水 ／ 世
　　　　　青龍 兄弟辰土 ／ 　　子孫酉金 ／ 　
父母巳火：玄武 官鬼寅木 ／ 　　妻財(cái)亥水 ／ 　
　　　　　白虎 妻財(cái)子水 ○ 應(yīng)　兄弟丑土 ∥ 應(yīng)

斷曰：女占夫，不宜子孫持世，乃克夫之象，幸寅木子水相生，不能傷之，所以不和，今兼應(yīng)爻為夫，應(yīng)逢子丑作合，夫已有外遇，水木相生，兩人情密。彼曰：果然。后如何？余曰：兩人不是姻緣，雖則不能死別，必有生離，果于次年寅月休妻，此人六月再取彼婦，應(yīng)寅月者，夫臨寅木而沖世也，應(yīng)六月者未土沖開初爻丑土，子水來生其寅木也。

五 旺相爻逢六合彼此同心。
占婚姻卦逢六合表示吉祥喜慶，占求婚必定成功，占已婚婚姻和諧美滿。如果婚卦逢六沖那一定夫妻不睦，不是同床異夢，就是爭斗不休四分五裂。但這也要看用神的旺衰；男占女須財(cái)爻旺相，忌財(cái)逢空破墓絕；女占男須官爻旺相，忌官鬼入墓被克逢破化絕，種種用神衰敗的跡象出現(xiàn)，就難以吉祥為斷了。
如果是六合變六合，那當(dāng)然吉上加吉利。六沖變六合也吉，求婚則表示暫時(shí)被拒絕，日后求婚必成。但是，六合變六沖就不好啦，這說明若是求婚，目前雖然答應(yīng)，但對方以后會改弦更張。若是戀愛難免分道揚(yáng)鑣。若是已婚的，難以白頭相守，終須老燕分飛。
卦逢六沖表示不吉祥，求婚和戀愛的不會成婚，已婚著遇到此卦婚姻終將破裂，不是生離就是死別。當(dāng)然，六沖變六沖那是兇上加兇了。
原文：
爻逢六合占婚最宜，更要財(cái)官旺相為吉，男忌財(cái)逢破墓，女防官位克絕，六沖變六合者更吉，眼下不允，日后必成。已成婚不和睦者，終究和美。忌六沖，卦無財(cái)官，主婚不成，勉強(qiáng)成之，若非死別，定是生離。六合變六沖，雖許允后必更張，已成者終須折枕。

例4 男占求婚，雖得六合卦，但世爻用神逢兇。
辰月丁酉日，自占婚姻成否，得否卦：
辰月　丁酉日　（日空：辰巳）

　　　　　　　 天地否（六合）
　　　　　白虎 父母戌土 ／ 應(yīng)
　　　　　騰蛇 兄弟申金 ／ 　
　　　　　勾陳 官鬼午火 ／ 　
　　　　　朱雀 妻財(cái)卯木 ∥ 世
　　　　　青龍 官鬼巳火 ∥ 　
子孫子水：玄武 父母未土 ∥

此卦求婚得六合，本應(yīng)吉祥如意求婚不成。男占婚妻財(cái)持世也好，但不巧的是世爻受日沖，應(yīng)爻逢月破，不敢斷為婚姻吉祥。以為男忌財(cái)逢破墓克絕啊。求婚雖然應(yīng)允，婚姻不能成就。后果然女方于本月自己得了大病，一命嗚呼。
原文：
斷曰：卦得六合，婚姻最宜。今世被日沖，應(yīng)爻月破，謂之合處逢沖，總不言吉。彼曰：年庚已經(jīng)送來，算命又說甚佳。答曰：予屢占屢驗(yàn)，故敢此斷。果于本月自得大病，未月世財(cái)亦入墓，此女病故。

例5  占夫妻能夠白頭到老否？妻財(cái)重重卦六沖，依然吉祥。
巳月丁亥日測夫妻白頭否？得天雷無妄之觀卦：
巳月丁卯日 旬空申酉

　　 天雷無妄（六沖） 風(fēng)地觀
玄武 妻財(cái)戌土 ／ 　　兄弟卯木 ／ 　
白虎 官鬼申金 ／ 　　子孫巳火 ／ 　
騰蛇 子孫午火 ○ 世　妻財(cái)未土 ∥ 世
勾陳 妻財(cái)辰土 ∥ 　　兄弟卯木 ∥ 　
朱雀 兄弟寅木 ∥ 　　子孫巳火 ∥ 　
青龍 父母子水 ○ 應(yīng)　妻財(cái)未土 ∥ 應(yīng)

這是一個(gè)古人占婚姻的卦，那時(shí)并不實(shí)行一夫一妻制故卦中妻財(cái)兩現(xiàn)不應(yīng)看作離異，但可視為再娶。無妄雖為六沖卦，但世爻得辰戌兩土之生，又化出未土與世合，所以是吉兆，此公乃妻妾成群也。
原文
主卦辰戌兩土財(cái)多與世爻相生，又動出未土二妻與世相生相合，世得日建之生、月建之助。不但夫妻白頭到老，而且此公有妻妾十多人，其正夫人賢而無妒，共享八十余歲。

例6 男占女方已悔婚，六沖變六合，散而復(fù)合。
未月丁巳日，占已悔婚，可復(fù)成否，得離之旅卦：
未月丁巳日　旬空子丑

　　 離為火(六沖)　　火山旅（六合）
白虎 兄弟巳火 ／ 世　兄弟巳火 ／ 　
騰蛇 子孫未土 ∥ 　　子孫未土 ∥ 　
勾陳 妻財(cái)酉金 ／ 　　妻財(cái)酉金 ／ 應(yīng)
朱雀 官鬼亥水 ／ 應(yīng)　妻財(cái)申金 ／ 　
青龍 子孫丑土 ∥ 　　兄弟午火 ∥ 　
玄武 父母卯木 ○ 　　子孫辰土 ∥ 世

此卦男占女，雖然已悔婚，但是六沖變六合，應(yīng)該是逢兇化吉散而復(fù)合。用神妻財(cái)酉金受動爻卯木之沖。但卯木化出辰土于酉金合，這叫沖中逢合，故先散后合。后果于次年辰月復(fù)成婚。
原文
斷曰：此卦六沖變成六合，屢驗(yàn)散而又成，離而復(fù)合。又得卯木動來生世，此婚一定可成。果于次歲寅年三月復(fù)成婚。應(yīng)辰月者，求婚以財(cái)爻為用，得六沖卦既變六合，財(cái)爻又逢合也。卯木化出辰土，是卜時(shí)所現(xiàn)之機(jī)關(guān)也。寅年者，應(yīng)爻暗動合沖之歲也。

六 占用咸臨節(jié)泰，忌逢暌革解離。
咸臨節(jié)泰和暌革解離是八個(gè)卦的名稱。占婚姻，如果遇到咸臨節(jié)泰四卦，一定吉祥順利，即使用神衰弱；如果遇到暌革解離四卦，那必是兇兆。這里節(jié)、泰本是六合卦，而離卦乃六沖。這是《易冒》的說法，但《增刪卜易》則認(rèn)為，這也需要官財(cái)不受刑傷克害，否則不敢輕易斷吉。如果卦遇暌革解離，而用神伏藏，那就難逃厄運(yùn)了。

覺子曰：易冒有云，卦得咸臨節(jié)泰，若不遇合沖變，雖財(cái)官衰陷隨墓助傷，皆不為兇。暌革解離，則為兇兆，雖用神全備而化合，亦不為吉，此言用神不騰于卦，驗(yàn)也。

例7 男占婚，兄爻持世財(cái)空破，卦雖六合難曰吉。
巳月丁卯日占婚于何時(shí)，得泰卦。
巳月丁卯日 戌亥旬空

　　　　　地天泰（六合）
　　　　　白虎 子孫酉金 ∥ 應(yīng)
　　　　　騰蛇 妻財(cái)亥水 ∥ 　
　　　　　勾陳 兄弟丑土 ∥ 　
　　　　　朱雀 兄弟辰土 ／ 世
父母巳火：青龍 官鬼寅木 ／ 　
　　　　　玄武 妻財(cái)子水 ／ 　

原文：余見此卦，兄爻持世，亥財(cái)臨月破旬空，子水之財(cái)，世爻克之，日辰刑之，古雖以泰卦為吉，余焉敢以為之婚姻大事而試卦耶，命之再占，又得坤卦。

　　 坤為地（六沖）
白虎 子孫酉金 ∥ 世
騰蛇 妻財(cái)亥水 ∥ 　
勾陳 兄弟丑土 ∥ 　
朱雀 官鬼卯木 ∥ 應(yīng)
青龍 父母巳火 ∥ 　
玄武 兄弟未土 ∥ 　

原文：世爻休囚為日破，亥水財(cái)爻臨月破，卦遇六沖，大兇之兆，故知前得泰卦，非為吉也，仍用財(cái)官世應(yīng)者為是，然亦不可竟以為是，凡有所疑，勿執(zhí)古法而斷，須以再占之卦而決之，后卦若吉即以吉斷，后卦兇者則以兇推，神不欺人，彼此兩無誤矣。

前卦《泰》雖的六合，但男占婚妻財(cái)為用，兄爻持世已不吉，財(cái)臨月破又旬空。世用爻象不吉，有卦象發(fā)生矛盾。于是用”遇疑則再占“之法，得坤卦，而坤乃六沖，已兆不祥。妻財(cái)亥水臨月破，果然破散。本例教導(dǎo)我們，如果理論上發(fā)生沖突，還是要以世爻用神的五行生克為主。不能決斷時(shí)要善用再占之法。

七 財(cái)化財(cái)未必婚姻兩度，鬼化鬼難曰相守百年。
《黃金策》曰：財(cái)爻重疊，重作新人。意思是卦中妻財(cái)兩現(xiàn)，會再娶或重做新郎。古代娶妾是合法的，當(dāng)然這只能推斷主人賢妻美妾多而言?，F(xiàn)代中國是一夫一妻制社會，所以財(cái)爻重疊的含義可能是離異或喪偶，也可能是外有情夫、包二奶之類的。
女占婚，官鬼為用，鬼化鬼表示用神化鬼，不但婚姻不祥，恐有不測之禍。男占婚，也兆不祥，“化鬼”表示化為鬼魂的意思。
原文
黃金策曰：財(cái)爻重疊，重作新人，余屢試之，男家占女家，財(cái)爻重疊旺相生合世爻者，多主賢妻美妾，財(cái)化財(cái)，或應(yīng)雙娶、或應(yīng)婢妾同來、或應(yīng)妻妾之多、或應(yīng)收妝奩甚厚，惟忌爻中兄動及日月沖克財(cái)爻，花燭重重亦不免耳。

八 兄臨玄武防劫騙。鬼臨白虎遇兇喪。
這一條是對男占而言。妻財(cái)為用神，兄弟是財(cái)爻的忌神，所以兄爻持世或發(fā)動都不利，六神中的玄武代表暗昧之事，恐怕是有預(yù)謀的設(shè)局詐騙。所以，要提防女方是騙婚騙財(cái)，畢竟兄弟是劫財(cái)之神么。白虎代表刀光血影、有兇險(xiǎn)或喪事。官鬼代表男方自己，鬼臨白虎恐有傷身之災(zāi)。
女占男逢這一條同樣不吉。兄弟持世或動對女方不利，鬼臨白虎則表示丈夫有兇險(xiǎn)災(zāi)難。
原文
兄鬼動臨元武，防局中奸詐騙財(cái)，縱使世應(yīng)相生，財(cái)官無害，必須大費(fèi)，鬼臨虎動或不來過門或過門不久，必見喪事。

九 應(yīng)財(cái)世鬼，夫唱婦隨。應(yīng)鬼世財(cái)，夫權(quán)妻奪。
這一條是對男占而言。應(yīng)爻為妻，官鬼持世妻財(cái)應(yīng)，表示妻子是賢妻良母賢內(nèi)助，未婚者則是天造地設(shè)絕佳配偶，已婚者是妻子賢妻良母賢內(nèi)助，能助丈夫成就事業(yè)。如果反過來，妻財(cái)持世官鬼未應(yīng)，那就是陰陽倒錯了，女主外男主內(nèi)了。現(xiàn)代社會有許多女強(qiáng)人，如果她的丈夫比較平庸，那就屬于這種情況。但是只要夫妻和睦，妻奪夫權(quán)也不是什么壞事。但是，有一種家庭并不是女的能干，在外面叱咤風(fēng)云，而不過是個(gè)“氣管炎”，只會河?xùn)|獅吼罷了，那就不是什么好姻緣了。但如果是上門女婿，這反而是吉利，因?yàn)檫@與現(xiàn)實(shí)情況正好吻合了。
原文
世持鬼應(yīng)持財(cái)，謂之陰陽得位，必然鸞鳳和鳴。鬼臨應(yīng)財(cái)持世，牡雞司晨，妻奪夫權(quán)，惟贅婿得之反吉。