文/田應(yīng)明 在三合水法中,吉水宜來,兇水宜去,十二長(zhǎng)生中,長(zhǎng)生、帝旺最吉,冠帶、臨官次吉,養(yǎng)字與長(zhǎng)生同論,但力不如長(zhǎng)生,衰代表人至中年以后,仍以吉論,其余病、死、墓、絕為兇,沐、胎則處于吉兇之間,九星與十二長(zhǎng)生相配,口決如下: 大墓起破軍,絕胎是祿存; 生養(yǎng)貪狼位,沐浴冠帶文。 武曲臨官旺,逢衰是巨門; 廉貞 兼病死,九星逐位奔。 十二長(zhǎng)生與九星的對(duì)應(yīng) 1、生養(yǎng)為貪狼星,此水到堂長(zhǎng)房大利,出久人,富貴忠良,流破出少年寡婦。 2、沐浴為文曲星,來水犯桃花,主女子淫蕩,如流破生位,主有牢獄之災(zāi)。 3、冠帶為文昌星,來水主出人聰明,風(fēng)流,去則損少年之子,女子尤甚。 4、臨官為武曲星,此位喜水聚積,或朝堂,主少年成才,流破則損少年之子,如是病死二水沖臨官,則二房受害深,主病退財(cái)。 5、帝旺為武曲星,此水來朝,富比石崇,如是地之來拱,女房美中不足。 陳益峰師傅授課場(chǎng)景 6、衰為巨門星,稱為學(xué)堂水,少年及第,長(zhǎng)壽,來去均吉,如有斜流,主出盜賊。 7、病死為廉貞星,此二水來,禍?zhǔn)虏粩?,有重妻現(xiàn)象,但立墓向無妨。 8、墓為破軍星,此處水宜去不宜來,停蓄也佳,如無下砂關(guān)攔,蕩然直去,主破財(cái),來則大兇。 9、絕胎為祿存星,來則有兒難保,或無男丁,水大女人淫亂,水小私情幽會(huì),宜為水口,稱為祿存流盡佩金魚。 附注:絕位可以這樣說,胎位則不可,因古書有云:“唯有胎方,水不可去來,如有去來為沖破胎神”。 《九宮水法歌》原文于清代趙九峰先生著,原文歌訣如下: 1、養(yǎng)生貪狼水 第一養(yǎng)生水到堂,貪狼星照顯文章。 長(zhǎng)位兒孫多富貴,人丁昌熾性忠良。 水曲大朝官職重,水小彎環(huán)福壽長(zhǎng)。 養(yǎng)生流破終須絕,少年寡婦守空房。 2、沐浴文曲水 沐浴水來犯桃花,女子淫亂不由她。 投河自益隨人走,血病自災(zāi)破敗家。 子午方來田產(chǎn)盡,卯酉流來好賭奢。 若還流破生神位,墜產(chǎn)淫聲帶枷鎖。 3、冠帶文曲水 冠帶水來人聰慧,也主風(fēng)流好賭奢。 七歲兒童能作賦,文章博士萬人夸。 水神流去最為兇,齠齡兒童死不差。 更損深閨嬌態(tài)女,此方停蓄最為佳。 4、臨官武曲水(祿:財(cái)?shù)?、官綠) 臨官位下水聚積,祿馬朝元喜氣新。 少年早入青云路,貴相籌謀佐圣君。 最忌此方山水去,成才之子早歸陰。 家中寡婦常啼哭,財(cái)谷空虛都骨寒。 5、帝旺武曲水 帝旺朝來聚面前,一堂旺氣發(fā)莊田。 官高爵重威名顯,金谷豐盈有余錢。 最怕休囚來激散,石崇富貴不多年。 旺方流去根基薄,缺食貧寒怨上天。 6、衰方巨門水 衰方觀局巨門星,學(xué)堂水到發(fā)聰明。 少年及第文章富,長(zhǎng)壽星高金谷盈。 出人起居乘駟馬,宴游歌舞玉壺春。 旺極總宜來去吉,也須彎曲更留情。 7、病死廉貞水 病死二方水莫來,天門地戶不為乖。 更有科名官爵重,水若斜飛起大災(zāi)。 換妻毒藥刀兵禍,軟腳瘋癱女墜胎。 必主其家遭此害,病癆蒸損瘦形骸。 8、墓庫破軍水 墓庫之方怕臨水,破軍流去反為佳。 庫上楊名反武貴,池湖停蓄富春申。 蕩然流去家資破,欠債終年不了人。 水來充軍千里外,三男二女總凋零。 9、絕胎祿存水 絕胎水到不生兒,孕死休囚絕后嗣。 縱使有兒難休養(yǎng),父子無情夫婦離。 水大女兒淫亂走,水小私情暗會(huì)期。 此方只宜為水口,祿存流盡佩金魚。 歌訣雖是這樣論,但實(shí)際上絕與胎是有區(qū)別的,絕位作為第二水口,在父母三船卦中大量運(yùn)用,所謂祿存流盡佩金魚,指的就是水出絕字位,但有條件,必須是吉水來兇水去。至于胎水,是不能作為水口的,胎位,只宜見水停蓄、安靜為佳,見水出,則主人丁稀少,或主墜胎、崩漏之事。所以,自學(xué)究學(xué)的人一定慎重此法,以免誤人誤己。 田應(yīng)明個(gè)人照 田應(yīng)明簡(jiǎn)介:重慶酉陽地理明師,為風(fēng)水世家出生、自幼隨堂伯、堂哥、大伯等學(xué)習(xí)相宅、相地,苦苦專研、眼巧心靈、悟性能力較強(qiáng)、基礎(chǔ)攻底扎實(shí),在重慶當(dāng)?shù)貫榈乩砻鲙?。后投拜著名地理學(xué)家陳益峰師傅門下為徒,系統(tǒng)學(xué)習(xí)《地理實(shí)用六法》《羅盤二十八層注解》,苦研尋龍點(diǎn)穴、三元、三合、天星、金鎖玉關(guān)、八宅等風(fēng)水系列,深得陳益峰師傅真?zhèn)鳌?/strong> |
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