在大伙兒心里，只有三句臺(tái)詞的沙和尚，是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中最老實(shí)的，他不像孫悟空那么跳脫不羈，不像豬八戒那么碎嘴圓滑，他似乎只是一心一意伴隨唐僧左右，任勞任怨，苦活累活從不拒絕。

但是，這一切，應(yīng)該是沙和尚的完美偽裝！

沙和尚加入取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的目的很明確，就是要一個(gè)大好前程，即在西天靈山求得“正果”。不過(guò)，想要得到正果，需要陪著唐僧一步一步走到靈山，可西天路上妖魔遍地，唐僧手無(wú)寸鐵，又是香饃饃，妖怪們?nèi)嫉胗浿?/p>

這讓出工不出力的沙和尚，很是苦惱！www.

所以，沙和尚把希望全部放在了大師兄孫悟空身上，無(wú)論做什么，他都站在孫悟空那邊，唐僧幾次趕走孫悟空，皆是沙和尚在求情。

沙和尚的想法很簡(jiǎn)單。

唐僧是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的核心，沒有他，無(wú)法往西去。而孫悟空是取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的動(dòng)力，缺了他，西天路上寸步難行。

如果唐僧和孫悟空沒得點(diǎn)事，沙和尚確實(shí)能夠扮演好徒弟、好師弟的角色，要是他們其中一個(gè)出了差錯(cuò)，信奉現(xiàn)實(shí)主義的沙和尚，立馬撕掉偽裝，現(xiàn)出原形。

比如在獅駝嶺。

獅駝嶺有青獅白象大鵬三只大妖，手底下外帶小妖怪四萬(wàn)七八，堪稱是西游路上最龐大的勢(shì)力。

他們不是善茬，齊聚獅駝嶺獅駝洞，為的就是吃上一口唐僧肉。

從太白金星那兒聽聞了獅駝嶺的架勢(shì)后，唐僧的表現(xiàn)差的一筆，根本不像是求佛心虔誠(chéng)的大德高僧。

三藏聞言，止不住眼中流淚道：“徒弟，似此艱難，怎生拜佛！”——《西游記》第七十四回

孫悟空最見不得唐僧這樣，還是他師父嘞，簡(jiǎn)直丟臉。沒辦法，孫悟空只好前去打探虛實(shí)。

這一去，便是危險(xiǎn)重重。

先是被大鵬逮住丟進(jìn)了陰陽(yáng)二氣瓶，九死一生。

后來(lái)拉著豬八戒一起去干架，青獅張開血盆大口，將孫悟空一口吞下。

豬八戒嚇懵了，以為孫悟空就此玩完，趕忙回去將經(jīng)過(guò)告知唐僧，接著，跟沙和尚打起了商量。

你看那呆子，他也不來(lái)勸解師父，卻叫：“沙和尚，你拿將行李來(lái)，我兩個(gè)分了罷?！?/strong>沙僧道：“二哥，分怎的？”——《西游記》第七十五回

孫悟空都死了，這經(jīng)怕是取不成了，豬八戒打退堂鼓，也在情理之中，畢竟他多次鬧散伙的前科！

但沙和尚也參與其中，只能說(shuō)明這個(gè)沙和尚，他以前唯孫悟空馬首是瞻，只是看在孫悟空能降妖除魔的份上。

然而根據(jù)豬八戒傳回來(lái)的消息，孫悟空被青獅一口吞了，在沙和尚的理解中，孫悟空是必死無(wú)疑。

既然這樣，沙和尚就要為自己的未來(lái)考慮了。

反正取經(jīng)工程即將夭折，他的“正果”也別想了，當(dāng)下最重要的是分一件唐僧的行李。

其實(shí)，唐僧能拿得出手的行李不多，僅四件。大唐皇帝李世民給的紫金缽、通關(guān)文牒，如來(lái)佛祖給的錦瀾袈裟、九環(huán)錫杖。

紫金缽吃飯用，通關(guān)文牒對(duì)豬八戒沙和尚來(lái)說(shuō)等同廢紙。那么他們兩個(gè)準(zhǔn)備分的行李，無(wú)非是錦瀾袈裟和九環(huán)錫杖。

大圣收繩子，徑轉(zhuǎn)山東，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見唐僧睡在地下打滾痛哭，豬八戒與沙僧解了包袱，將行李搭分兒，在那里分哩。——《西游記》第七十六回

孫悟空沒死，他回來(lái)的時(shí)候，看到了這樣的一幕。

豬八戒、沙和尚已經(jīng)打開了行李，把唐僧晾在一邊不管不顧，正著手分了之后各奔東西，各回各家。

至于沙和尚是想分哪一件，大概可以推測(cè)出來(lái)。

沙和尚被貶下凡，每七日都會(huì)遭受飛劍穿心一次，那種感覺，絕對(duì)讓人心有余悸。因此，沙和尚盯上的，是九環(huán)錫杖。

如來(lái)傳錦瀾袈裟和九環(huán)錫杖時(shí)，曾說(shuō)過(guò)它們的功能呢。

持我的錫枚，不遭毒害?！段饔斡洝返诎嘶?/strong>

有了這根九環(huán)錫杖，哪怕沙和尚再回流沙河，也不用擔(dān)心了！