說(shuō)起來(lái)，大陸曾經(jīng)流行過(guò)臺(tái)灣作家劉墉的書(shū)，有一段時(shí)間異?；鸨?，不但占據(jù)各大書(shū)店，還占據(jù)各大校園，尤其是中學(xué)生之間，一度很風(fēng)行。現(xiàn)在看來(lái)，都是些雞湯文。后來(lái)這類雞湯文大盛網(wǎng)上，鋪天蓋地，這應(yīng)該是始作俑者之一。這類文章有個(gè)典型的特點(diǎn)：小故事+大道理。好不好呢？反正很容易套路化。正因?yàn)槿绱?，這類方法被廣泛用到現(xiàn)在的自媒體寫(xiě)作教學(xué)。各大平臺(tái)都有很多以此為付費(fèi)模式售賣的，其實(shí)不必去學(xué)，把劉墉、于丹的暢銷書(shū)多讀幾篇就知道怎么回事了。各種程式化，里面都能找到。

其實(shí)這種寫(xiě)作方式，絕非今人所創(chuàng)，應(yīng)該說(shuō)，早被古人玩壞了。遠(yuǎn)的不說(shuō)，蒲松齡寫(xiě)妖狐鬼怪的《聊齋志異》，不少就是用一個(gè)看似離奇的故事說(shuō)明一個(gè)道理或揭示某種現(xiàn)象。很多寓言故事都是類似筆法，但因?yàn)榍垭[晦，內(nèi)涵意韻要豐富得多，屬于高級(jí)版。除了這兩個(gè)自版本之外，還有一個(gè)版本，我們姑且稱之為精簡(jiǎn)版。因?yàn)檫@樣的創(chuàng)作靈感，也可以用詩(shī)詞這種十分短小的形式來(lái)反應(yīng)。最突出的代表是蘇軾。

蘇軾有一首絕唱式的詞《定風(fēng)波》，從專家到讀者，歷來(lái)好評(píng)無(wú)數(shù)，可以說(shuō)正是因?yàn)檫@闋詞，人們記住了這個(gè)相比于其他詞牌不那么有美感的詞牌名，一首詞成全一個(gè)詞牌，總是不多見(jiàn)的。而蘇東坡這闋詞，就是“小故事+大道理”的典范，只是托之于詞，含蓄蘊(yùn)藉，千百年來(lái)，征服了一代代讀者，咀嚼不厭。

定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺(jué)。已而遂晴，故作此詞。

莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

詞作于蘇軾被貶黃州（湖北黃岡）時(shí)，因?yàn)樵馐苤啊盀跖_(tái)詩(shī)案”的重大挫折，寂寞的詩(shī)人更加多產(chǎn)，佳作頻出，被貶黃州是詩(shī)人創(chuàng)作力最豐沛、成果也最顯著的階段。這首《定風(fēng)波》便是其中的代表作之一。

蘇東坡這首詞有序言，如他的很多詞一樣，洗練精干，不枝不曼，既作了必要的情景交待，又不過(guò)多言語(yǔ)干擾，行文之優(yōu)美，讀來(lái)本身就是享受。這常常為他的詩(shī)詞增添額外的精彩。南宋音律派詞人姜夔喜歡詞前插序，就是效仿東坡。

從詞序可知，詞人記的是一次淋雨的經(jīng)歷。半途遇雨本是生活中極平常極小的事，誰(shuí)都在經(jīng)歷，誰(shuí)也不會(huì)在乎它，但敏銳多感的詩(shī)人不但注意到了，還把切身感受以最美的文字書(shū)寫(xiě)下來(lái)，分享世人，趣意盎然，富于哲思。詩(shī)人總是有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，和一顆善于觸感的心。大多數(shù)人忽視的日常，往往能成為他們創(chuàng)作的源泉。

以瑣碎的生活日常為素材，通過(guò)詩(shī)詞的文學(xué)形式，不僅使之具有了美學(xué)價(jià)值，同時(shí)兼顧了哲學(xué)思考，通篇如清泉甘露，玉液瓊漿，極為滋養(yǎng)人心，飄逸的灑脫之氣使人心靈如洗。行文譴詞更是揮灑自如，與境界上的曠達(dá)互為表里。特別是其中的“一蓑煙雨任平生”、“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”為很多人喜愛(ài)，流傳極廣。對(duì)于浮躁的現(xiàn)代人，這首詞能起到片刻的治愈作用。

但這首詞也并非十全十美，她的缺點(diǎn)也很明顯，比如“誰(shuí)怕”就很違和，上下句辭意上的不協(xié)導(dǎo)致押韻很不自然，或者是詩(shī)人找不到其他字壓韻，勉強(qiáng)用了“怕”字，牽強(qiáng)為之。

這可能是這首詞留下的一個(gè)瑕疵。你覺(jué)得呢？