說到分金,先要說一說二十四山向。各位看官,先拉條板凳,喝杯清茶,聽在下破喉嚨啞嗓,啰嗦一番。其中不精之處,還望指教。 風(fēng)水學(xué)中,房屋或宅墳的向背叫做山向,背對的方向曰山,面對的方向曰向。立向是風(fēng)水學(xué)中最關(guān)鍵的一個程序,一個地方最佳的向只有一個,這需要因地形而定。風(fēng)水家利用羅盤(羅經(jīng))選址定向。 下面是羅盤簡圖: 從中可見,共有二十四山向,每個山向各占圓周15度:子山午向,癸山丁向,丑山未向,艮山坤向,寅山申向,甲山庚向,卯山酉向,乙山辛向,辰山戌向,巽山乾向,巳山亥向,丙山壬向,午山子向,丁山癸向,未山丑向,坤山艮向,申山寅向,庚山甲向,酉山卯向,辛山乙向,戌山辰向,乾山巽向,亥山巳向,壬山丙向。 二十四山向共由十二地支、八天干、四維卦組成,十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;八天干是甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸,之所以沒有戊、己,是因為戊、己位于中央,不便于表示山向;四維卦即處于四隅方位的四個卦,包括乾、坤、艮、巽,之所以沒有坎、離、震、兌四正卦,是因為這四個方位已由地支子、午、卯、酉占住。 羅盤中共有三層二十四山向,最里面的一層叫地盤,中間的一層叫人盤,外面的一層叫天盤。 羅盤何以有天地人三盤之分呢?因為天地人三盤的二十四山向所指的方向各有不同。南北指向的線,人們習(xí)慣稱為子午線,北端地支為子,南端地支為午,故稱。羅盤中央天池的南北線與地盤子午線完全相合,所以地盤稱為正針。人盤之子午比地盤子午后移7度半,在地盤壬子、丙午之正中,故人盤稱為中針。天盤之子午比地盤子午前移7度半,在地盤子癸、午丁之中縫,故天盤稱為縫針。在使用時,天地人三盤各有專用:地盤用以定山立向,人盤用于撥砂,天盤用于納水。 地盤二十四山與八卦存在著對應(yīng)關(guān)系,一卦管三山,卦體五行即是坐山五行??藏怨苋勺庸锶?,皆屬水;艮卦管丑艮寅三山,皆屬土;震卦管甲卯乙三山,皆屬木;巽卦管辰巽巳三山,皆屬木;離卦管丙午丁三山,皆屬火;坤卦管未坤申三山,皆屬土;兌卦管庚酉辛三山,皆屬金;乾卦管戌乾亥三山,皆屬金。此為地盤二十四山五行,稱為正五行。 二十四山向一半屬陰一半屬陽,羅盤以黑字表示陰,以紅字表示陽。不同的風(fēng)水流派對二十四山向的陰陽分法不同,下面說一說最通行的分法,如下圖所示: 二十四山向是依據(jù)什么分別陰陽呢?它是按先天八卦的卦位來分的。先天八卦中,乾坤離坎為四正卦,為陽;震巽艮兌為四維卦,為陰。干支納于八卦之中,陰陽隨之所屬。 八卦納天干方法來源于六爻卦術(shù),它是按八卦的男女屬性來說的,男納陽干,女納陰干。乾為老父,納陽干之首即甲;然后按照“以大讓小,先小后大”的順序依次納天干,艮為少男,納第二陽干丙;坎為中男,納第三陽干戊;震為長男,納第四陽干庚。 坤為老母,納陰干之首即乙;然后按照“以大讓小,先小后大”的順序依次納天干,兌為少女,納第二陰干丁;離為中女,納第三陰干己;巽為長女,納第四陰干辛。 最后,天干還剩“壬癸”二位,把陽干壬分與乾卦,把陰干癸分與坤卦。也就是說,乾、坤二卦納兩個天干,其余各卦都是納一個天干。 八卦納地支,方法來源于地支三合局。因為巳酉丑三合金,酉居后天八卦兌位,故兌納巳酉丑。申子辰三合水,子居后天八卦坎位,故坎納申子辰。亥卯未三合木,卯居后天八卦震位,故震納亥卯未。寅午戌三合火,午居后天八卦離位,故離納寅午戌。 下面說一說測向時很多人容易忽略的一個問題:磁偏角問題 現(xiàn)在的建筑設(shè)計大多因地制宜,建筑式樣形形色色,怎么確定其坐向呢?其實建筑物的朝向是很容易確定的,就像一個人的臉面一樣,這個“臉面”就是建筑物的朝向,相反的方向就是坐山。用羅盤測向時,可以將外盤一邊貼靠在建筑物朝向方的外壁,這樣可以使外盤與墻壁達到最好的平行狀態(tài),然后轉(zhuǎn)動內(nèi)盤調(diào)正羅盤,即知此建筑山向的準(zhǔn)確刻度。不過,需要注意,現(xiàn)在很多建筑墻內(nèi)有鋼筋,可能影響磁針發(fā)生偏移。 各地有不同的磁偏角,可以用中午立竿測影的方法測量。筆者是山東省菏澤市鄆城縣人,鄆城比北京經(jīng)度偏西27分,以此計算,鄆城比北京時間晚1分鐘48秒,鄆城在12點1分48秒時太陽照射的陰影為當(dāng)?shù)卣险狈较颉W屩形缛沼芭c羅盤子午線重合,查看磁針即知磁偏角。也可登陸http://www./,在此網(wǎng)頁可查詢?nèi)我獾攸c的磁偏角。筆者查得鄆城磁偏角為N極西偏5° 50',S極東偏5° 50',即磁針逆轉(zhuǎn)了5° 50'。中國最東端磁偏角逆轉(zhuǎn)11° 45',中國最西端磁偏角正轉(zhuǎn)4° 16',磁偏角0°線為北從甘肅酒泉市瓜州縣西,南至西藏山南市曲松縣東一線。在用羅盤測量風(fēng)水時,要消去磁偏角,才是正確方位和方向。 下面就說一說立向和分金。 立向的方法有多種,不同的風(fēng)水流派有不同的方法。三合派通常因水立向,三元派根據(jù)三元龍立向,玄空派根據(jù)九星旺衰立向,命理派根據(jù)仙命五行立向,五花八門,不一而足。在下認(rèn)為,無論陽宅和陰宅,確立山向第一原則是因地制宜、因形就勢。下面說一說大眾多用的楊公派立向法。 楊公派立向法,講求單向、兼向和分金。 楊公派根據(jù)地形立向。立向一律采用地盤正針,有立單向和立兼向兩種。若立兼向,還要選用分金線。 單向又叫正向,即不偏不斜??闪⒌膯蜗蛑挥形鍌€,有歌訣曰: 駿馬嘶春風(fēng),豬兔食秋味。 立此五正向,安居生富貴。 注:①駿馬:午向。②春風(fēng):巽向。③豬:亥向。④兔:卯向。⑤秋味:辛向。 兼向即存在偏移,如果坐向線偏離正中線,就成了兩山向互兼的情況。實際運用大多數(shù)都是兼向。 立兼向有宜兼不宜兼之分??杉嬷虬ㄐ缜⑷勺?、子癸、丑艮、甲寅、乙辰、巳丙、丁未、坤申、庚酉。余為不可兼向。 立向的可兼和不可兼是根據(jù)什么而言呢?是根據(jù)向方的陰陽屬性和男女屬性而定。凡可用者都是凈陰凈陽,夫婦相配;不可用者都是陰陽駁雜,男女同居。 如:壬丙兼亥巳,丙巳二向凈陰,丙納于艮,巳納于兌,少男配少女,丁財兩旺。壬丙兼子午,丙向為陰,午向為陽,陰陽駁雜,丁財漸退。巽巳都是凈陰,但巳納于兌,二女同居,故不可用。酉辛都是凈陰,但酉納于兌,辛納于巽,二女同居,亦不可用。 分金亦有多種方法,今人多用120龍分金。 地盤共二十四山向,每山向?qū)挾?5度。古人將地盤二十四山每山再細(xì)化分成五個格子,稱為分金,每格就是一個分金,每分金線寬度3度,這樣,每山五分金,二十四山共120分金。所以,分金就是精確地立向,以便穴地秉承旺相之氣。羅盤在實地操作時最講究分金,有云:“分金差一線,富貴不相見。” 羅盤中有一層叫120龍分金,此分金法即用此盤。例如,下圖是壬、子、癸三山的分金線: 每山五道分金線,其中兩道分金線羅盤上有字標(biāo)注,三道分金線沒有標(biāo)注。壬山?jīng)]有標(biāo)注的是乙亥、己亥、癸亥,子山?jīng)]有標(biāo)注的是甲子、戊子、壬子,癸山?jīng)]有標(biāo)注的也是甲子、戊子、壬子。 很多人會有疑問,為什么五道分金線只標(biāo)注兩道,而其余三道不加標(biāo)注呢?原因是古人認(rèn)為,每山的五個分金線氣脈不同,五道分金線分旺、相、孤、虛、空亡五氣脈,旺、相分金線為吉,宜用;孤、虛、空亡分金線為兇,不宜用。所以,羅盤只標(biāo)注吉線,兇線不用標(biāo)注。 120分金線中,凡丙、庚分金線為旺,丁、辛分金線為相,旺線和相線是立向選用吉線。因丙、丁五行為火,庚、辛五行為金,所以,人們習(xí)慣上把選用吉線叫做分金,不稱分火,本是一種吉利說法。 分金線的旺、相、孤、虛、空亡是依據(jù)什么確定的呢?它是由八卦納干而來。按八卦納干法,乾納甲壬,坤納乙癸,艮納丙,兌納丁,坎納戊,離納己,震納庚,巽納辛。由于乾卦三爻皆陽,孤陽不長,所以,甲、壬曰孤,不可用。由于坤卦三爻皆陰,獨陰不生,所以,乙癸曰虛,不可用。由于離卦上下二爻皆陽,坎卦上下二爻皆陰,陰陽不化,所以,戊、己曰空亡,不可用。其余艮、兌、震、巽四卦都能陰陽交合,皆有生育之氣,所以,所納天干丙、丁、庚、辛曰旺相,用之大吉。 分金有“三七分金”和“二八分金”之說,“三七”、“二八”指的是龍氣分?jǐn)?shù),坐山所含龍氣,除了本山龍氣之外,還兼有左右兩山龍氣,正中線含本山龍氣最旺為十分,向左向右漸次衰減,每遠(yuǎn)離中線1.5度衰減一分龍氣,同時增長鄰山一分龍氣。舉例說,子山占圓周15度,從352.5度起到7.5度止,正中0度為子龍十分龍氣,向左1.5度合子龍氣九分癸龍氣一分,3度合子龍氣八分癸龍氣二分,4.5度合子龍氣七分癸龍氣三分,6度合子龍氣六分癸龍氣四分,7.5度為子癸二山分界,合子龍氣與癸龍氣各為五分,繼續(xù)向左,進入癸山區(qū)域,9度合子龍氣四分癸龍氣六分,10.5度合子龍氣三分癸龍氣七分,12度合子龍氣二分癸龍氣八分,13.5度合子龍氣一分癸龍氣九分,15度為癸山正中線,為癸龍十分龍氣。向右子山兼壬依此類推。 “三七分金”和“二八分金”指的即是120龍分金的旺相線,如子山兼癸“二八分金”所占線度是1.5度到3度,“三七分金”所占線度是3度到4.5度,兩者所占線度與子山庚子分金線所占線度正好重合,庚子分金線正是從1.5度到4.5度。同樣,子山兼壬的“三七分金”和“二八分金”正是子山丙子分金線?!岸朔纸稹庇纸袃?nèi)分金,“三七分金”又叫外分金。 有些墓碑上??逃袎?zāi)沟牧⑾蚍纸鹩梅?,如“立癸山丁向兼子午二分用丙子分金”,指的就是坐山?0.5度到12度之間,朝向在190.5度到192度之間。 有人說棺木朝向曰內(nèi)分金,墓碑朝向曰外分金??磁f墳時,看不到棺木朝向,只好通過墓碑測其分金用法。姑存此說。 還有人說“二八分金”和“三七分金”實際是一個線度,地盤“二八分金”即是人盤和天盤“三七分金”,地盤“三七分金”即是人盤和天盤“二八分金”。此說讓人齒冷。 |
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