性空，性就是本性，性情，是真純的含義。

不空，就是還有不潔凈的東西在，就是還有塵埃和污垢。

佛教經(jīng)典《心經(jīng)》主要教導(dǎo)我們，要徹底的放空，才能跳脫出小我，還自己一個空靈之境。

人的本性都是善的，只不過在塵世中污染太多太久，變得骯臟和多欲，以至于迷失了本性，喪失了本真。

人生苦短，不是說說的，它是很多生命的真實寫照和深刻總結(jié)。人生中包括的很多東西都留不住，盡管很美很動心，但終歸是鏡中花水中月。

做到性空，就有了正見。正見即正確的見解。學(xué)會正見后，就能從中領(lǐng)悟出最本質(zhì)的東西，世人最容易犯的錯誤就是只看表象，卻看不到本質(zhì)和內(nèi)在。由此，也得不到正確的見解。

入世或出世，這些都只是做事的態(tài)度。如果我們能從紛雜的世事中，梳理出一種正見，然后用它們來去除對妄念的執(zhí)著，我們就能認(rèn)識佛性。

遇見正見，就是照見性空，找到最善的我。性空之后，我們不會產(chǎn)生讓人煩惱和痛苦的執(zhí)迷，因此對世上的一切苦痛榮辱才能看開，讓自己心平。

處于蕓蕓眾生中，我們的心很難不會得到污染和改變，此情況下大部分人的心都是不凈和不靜的，因此我們的身體也會受到影響，身體影響的開始就是情緒的惡化。

人如果能認(rèn)知性空，了解空性的重要，生命就會變得純凈，沒有污垢后，無生也無死，沒有什么能影響到我們的身體。

《心經(jīng)》260個字，不長，其核心講的就是性空。

《心經(jīng)》最大的智慧是：讓世人看破生死煩惱，撥開生命的表面煙云，認(rèn)識真生命，照見人心最內(nèi)在的實質(zhì)。