|
八字算命從頭學(xué)（二）
第一章 陰陽學(xué)說
學(xué)習(xí)八字算命，首先要了解陰陽理論。 陰陽理論，有一個(gè)著名的標(biāo)志，一個(gè)圓在中間以一個(gè)S分開，一半白一半黑，白為陽，黑為陰，這就是太極圖，也叫陰陽魚。如圖： 男人是陽，女人是陰。我們視太陽為陽，視月亮為陰，視白天為陽，視黑夜為陰。一件事情，都有好壞兩面，也是陰陽的體現(xiàn)。比如現(xiàn)代人有了汽車是件好事，使出行更為方便舒適，但是伴隨而來的是人開始長大肚子、交通事故和環(huán)境污染等等。 陰陽理論還引申出自然界存在的一切現(xiàn)象都有著相互對(duì)立又相互作用的關(guān)系，并用陰陽來解釋自然界兩種對(duì)立及相互消長的力量關(guān)系，并認(rèn)為陰陽的對(duì)立和相互消長是任何事物都具有的現(xiàn)象。根據(jù)陰陽消長理論，冷和熱之間可以轉(zhuǎn)化，此消彼長，這樣的例子很多，一年四季、潮起潮落都有這樣的轉(zhuǎn)化過程。 陰陽理論到底是唯物還是唯心？一直是人們爭論不休的話題，西方有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)我國的陰陽理論：有人把根據(jù)客觀自然而得來的認(rèn)識(shí)歸納為“唯物主義”，有人憑自己的主觀臆想作為真理，就是與“唯物主義”相反的“唯心主義”。中國古人就沒有西方人的這些“唯心”“唯物”的麻煩，一個(gè)陰陽，把唯物唯心統(tǒng)統(tǒng)裝進(jìn)去。陰陽論，涵蓋了唯物論和唯心論。 所以陰陽理論即包含了唯物論也包含了由唯物推導(dǎo)出來的唯心論。 到如今，人類社會(huì)發(fā)展了幾千年，只有中國的陰陽學(xué)說是可以用圖形來形象地表達(dá)人對(duì)世界萬事萬物的認(rèn)識(shí)，這個(gè)圖，我們的先人畫出來，幾千年沒有絲毫變化，現(xiàn)在世界上越來越多的人可以憑借這太極圖去形象地認(rèn)識(shí)陰陽哲學(xué)的概念，并通過中國的陰陽哲學(xué)來認(rèn)識(shí)世界。 陰陽理論可以歸納為一下幾個(gè)基本方面：所有事物都有兩面性、對(duì)立性、相互依存性、由陰轉(zhuǎn)陽或由陽轉(zhuǎn)陰（相互轉(zhuǎn)換）、陰中含陽、陽中含陰；共存、對(duì)立、互依、互動(dòng)、互生，并不斷循環(huán)。 陰陽理論究竟是唯物還是唯心，我認(rèn)為都不是，他是唯物與唯心的一個(gè)綜合體，用現(xiàn)實(shí)生活做例證，然后再用此來推演未知世界。 陰陽的五個(gè)形態(tài)，如果用弱和強(qiáng)替代來解釋，就是：1、弱強(qiáng)平衡狀態(tài)，2、由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)狀態(tài)，3、由強(qiáng)轉(zhuǎn)弱狀態(tài)，4、極弱狀態(tài)，5、極強(qiáng)狀態(tài)。 陰陽的特點(diǎn)：同性相斥，異性相吸，凡事都有正反兩面。
|
|
|
