當“精致悅己”漸成風尚，悅啦應(yīng)運而生。

“一個不噴香水的女人是沒有未來的?！?/p>

可可·香奈兒說出這句話的時候，喚醒了很多女性自主消費的意識。

追溯到女性獨立意識覺醒的源頭，可從第一次世界大戰(zhàn)，美國國會正式批準憲法第十九修正案，確定婦女擁有投票權(quán)時。當全世界大范圍逐步掀起的女權(quán)運動時，女性自主獨立力量崛起的時代來臨。

而如今在我國，隨著國民收入水平的持續(xù)提高，互聯(lián)網(wǎng)興起和移動互聯(lián)時代的迅速發(fā)展，更多經(jīng)濟獨立、消費自由的新新時代女性開始主導全民消費觀念。有咨詢機構(gòu)發(fā)布的中國消費者洞察系列報告顯示，中國近4億20歲至60歲的女性消費者每年掌控著高達10萬億元的消費支出。當下，越來越多女性消費者掌管起家庭支出的經(jīng)濟大權(quán)，成為家庭的“采購總管”。

“她消費”顯然已成為國民經(jīng)濟與消費市場中一股不容忽視的力量，由此，經(jīng)濟學家史清琪提出了“她經(jīng)濟”的概念，用以表征圍繞女性消費、女性理財?shù)慕?jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟市場。而在2007年“她經(jīng)濟”成為教育部公布的171個漢語新詞之一時，“她經(jīng)濟”全面得到消費市場的重視和認可。

也正是“她經(jīng)濟”時代，塑造了這么一群意識消費的悅己女人。她們在日趨理性的消費觀念中更看重高品質(zhì)和高質(zhì)量的追求。她們定期美容護發(fā)、看電影話劇、健身瑜伽、書法繪畫…她們維持體面的生活，尋求以一種固定的消費模式來達成精致生活的儀式感。她們不再看重華而不實的虛榮物質(zhì)感，而是更傾向于尋求“優(yōu)衣庫”、“曼妮芬”或“內(nèi)外”等無鋼圈內(nèi)衣的舒服實在感受，更向往“佰草集”、“百雀羚”、“美即”等親民價格又切合自身膚質(zhì)的小眾護膚品牌。她們是一群有著自我辨別力的悅己族，只追求匹配自身需求的精致生活方式。

說起悅己族，最近也有一小眾護膚品牌公司橫空出世，他們自稱為悅己族而生，在官網(wǎng)上他們宣稱正在努力去做的每一件事，都是為了改變傳統(tǒng)護膚品長期存在的缺陷和創(chuàng)造美妝新物種。他們認為東方女性應(yīng)該擁有更適合自己膚質(zhì)和心意的護膚品以及護膚方式。他們挑戰(zhàn)現(xiàn)狀的方式是與國際頂尖有機護膚原料供應(yīng)商攜手，從源自森林和海洋的豐富物產(chǎn)中探索，有助于人體肌膚吸收代謝的活性成份，研發(fā)更天然更溫和的產(chǎn)品配方，創(chuàng)造更貼近用戶心智的鏈接場景和極致護膚體驗。而他們所理解的悅己族更是和這一群“她經(jīng)濟”的悅己女人不謀而合：

她們是游刃有余的職場達人，

她們是精致性感的超級辣媽，

她們是獨立優(yōu)雅的時尚名媛，

她們是自在悅己的生活理想家。

她們有拒做潮流文盲的視野，

也有不淪為物質(zhì)奴隸的素養(yǎng)。

她們有紅唇高跟的傲嬌，

也有赤腳奔跑的勇氣；

她們內(nèi)心的渴求不被世俗規(guī)則束縛，

只為活得豐富熱烈，

無懼挑戰(zhàn)權(quán)威。

那么他們是如何設(shè)身處地的為悅己族考慮的呢？從出品的"尤黛"天然養(yǎng)膚系列護膚品看來，堅持以天然為根，他們做到了對產(chǎn)品的首要堅持。誓做以高品質(zhì)為驅(qū)動的原創(chuàng)本土品牌，與工廠以及第三方合作伙伴共同嚴守每一道工序，以保證每一次出品都擁有硬核靈魂，是他們對品質(zhì)的追求。他們也相信，高品質(zhì)產(chǎn)品是科學和藝術(shù)的完美結(jié)合，更需要國際頂級的科研團隊一次次分析和研究試驗的不懈努力，而好物不貴的價格定位真實貼合著悅己族的消費理念，讓每一個階層的悅己族都買得起悅啦的產(chǎn)品，能夠構(gòu)建自己的精致悅己生活，更是他們的愿景和初衷。

當然這也是他們其中的一部分，未來，他們更想貫徹到悅己族的每一個生活層面。從天然萃取，科技助力的護膚產(chǎn)品，到滴滴植物精粹，亦妝亦養(yǎng)的彩妝產(chǎn)品；從純凈溫和成分的洗護產(chǎn)品到取悅自己款待身體的貼身內(nèi)衣款式。他們一步步正在豐富悅己族的物產(chǎn)，滿足悅己族每一層面的精致需求。

在“她經(jīng)濟”時代，他們鍥而不舍的正在為一億人構(gòu)建精致悅己的生活方式，如果你也將“精致悅己”變成習慣，悅啦或許是你的不二選擇。