很多人在生活中總會出現(xiàn)這樣一種狀態(tài)：在清靜的時候，會覺得內(nèi)心有條不紊，是一種非常平靜的狀態(tài)。但是一旦忙碌來的時候，內(nèi)心則是非常浮躁，情緒波動非常大。

而且最重要的是很多人在情緒波動的時候，特別容易犯錯誤，因為情緒使然的狀態(tài)，能讓一個人無法安靜下來。在這樣的一種狀態(tài)之中，一個人會因為情緒，讓自己在言行方面出現(xiàn)很多錯誤的地方。

曾經(jīng)有一個學(xué)生問王陽明說：我安靜的時候感覺思路清晰，內(nèi)心平靜，可是遇到事情內(nèi)心則是非常浮躁，這是為什么呢？

這個時候王陽明就對他說：你只知道靜養(yǎng)，卻沒有下克己的功夫，這樣一來，就算是遇到了事情亂了陣腳。應(yīng)該在具體的事情上磨練自己，才能站得穩(wěn)，才能靜亦定，動亦定。

這個就是王陽明所說的，常在事物上磨練的一個道理。

大多數(shù)人在一個人的時候保持一種清靜，但是事情煩亂起來，內(nèi)心也會覺得浮躁，都是因為在事物上磨練的太少了，應(yīng)該讓自己多經(jīng)歷一些事情。

需要在事物上磨練，在事物上用功，才會有幫助，如果只是一味的沉靜，遇事則緩，始終不會有靜定的功夫。表面上收斂，實則遇事的時候也會不斷的放縱和沉淪。

其實除了王陽明所說的都在事務(wù)上磨練，還有一個最重要的就是要做到時常自我反省的道理。

在遇見事情的時候，在事物上去磨練，而在一個人清靜的時候，則要學(xué)會靜定反思。

《菜根譚》中說了這樣一句話：忙處事為，常向閑中先檢點，過舉自稀。動時念想，預(yù)從靜里密操持，非心自息。

這句話的意思就是說：繁忙之中，所要采取的舉措，應(yīng)該是在閑暇的時候先確定下來，這樣會減少錯誤的發(fā)生。行動之后，再思考問題，就會有非分之想，應(yīng)該預(yù)先在安靜的時候，多修煉自己的內(nèi)心，非分之想的想法自動消除。

這也就是常思己過的一個道理，儒學(xué)中就提出了慎獨的一個智慧。所謂的慎獨，就是在沒有人的時候，即使是一個人自己獨處，也時常檢點自我的德行。

檢查自我的品行，就是一個人在沒有經(jīng)歷事情的時候，也是不斷的去思考自我的狀態(tài)，思考自己身上所存在的一些問題和缺點。那么有一些非分的想法自動就會消除了，安靜的時候多修煉自己的內(nèi)心，可以讓自己內(nèi)心達到清靜無為的一種狀態(tài)。

一個人真正的想做成一件大事的時候，最重要的就是要學(xué)會時常自我反省的道理。

很多企業(yè)家都保持這樣一個習(xí)慣，那就是經(jīng)常性的自我反省，甚至每天都會抽出來一些時間去冥想。

養(yǎng)成這樣一個習(xí)慣之后，能有助于檢查到自己自身所犯的錯誤，在清靜的時候，思考自己所做的事情是否存在紕漏，如果存在紕漏的話，爭取改掉這一個問題。

在無事的時候思考自己要做的事情，也就是說在靜的時候思考自己需要面對的問題，提前解決憂慮，提前解決妄念。那么即便是遇到事情的時候，內(nèi)心也能夠沉靜淡然的去面對了。

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