說起廣東人，也總會(huì)讓人想起一句話——“開風(fēng)氣之先”，政治、經(jīng)濟(jì)上的成就讓廣東人無愧于這句稱贊。在藝術(shù)領(lǐng)域，嶺南畫派的誕生同樣反映了廣東人的這種特點(diǎn)。

這個(gè)形成于20世紀(jì)早期的畫派足以改變“廣東人沒文化”的偏見，不僅因?yàn)檫@個(gè)畫派大師輩出，杰出子弟遍布全國(guó)，也因?yàn)?，嶺南畫派一代代傳承的精神正是廣東人勇于變革、積極進(jìn)取的精神。

《花鳥冊(cè)頁》 居巢 紙本 25.9×48.3厘米 已未年 廣州美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏

嶺南畫派是海上畫派之后崛起的最成熟體系，影響最大的一個(gè)畫派。創(chuàng)始人為高劍父、高奇峰、陳樹人，簡(jiǎn)稱“二高一陳”。它是嶺南文化最具特色的祖國(guó)優(yōu)秀文化之一。從“二高一陳”到“楊趙關(guān)黎”（楊善深、趙少昂、關(guān)山月、黎雄才），再到以后的楊之光、林墉等人，嶺南畫派創(chuàng)造了整整一個(gè)世紀(jì)的輝煌，且影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出地域界限?！叭谖骷加谥蟹ā鄙踔劣凇叭诎偌加谥蟹ā?，成為嶺南畫派再三贏得精彩的本義和要法。

左起：高劍父、高奇峰、陳樹人

嶺南畫派第一代：高劍父、高奇峰、陳樹人。早在清代末期，有“二居”之稱的居廉、居巢二兄弟，便開始了對(duì)中國(guó)畫的研究，其探索與追求對(duì)嶺南畫派的形成起到很大的作用。嶺南畫派自“二高一陳”起正式形成，在理論上和實(shí)踐上自成一格。其繪畫題材有別于老師居廉的纖細(xì)，而多選木棉、奔馬、雄鷹、蒼松，表現(xiàn)其雄勁挺拔風(fēng)格，反映時(shí)代精神，而技法上則追求師法自然，繪畫手法既吸取西歐水彩畫的光影特色，又追溯東方古畫拙樸的神意，使作出之畫賦色和諧，清新明快。

嶺南畫派第二代傳人的創(chuàng)作始終沿著創(chuàng)新的道路而行，在二十世紀(jì)三十年代脫穎而出，進(jìn)行了新的探索和嘗試。嶺南畫派第二代的主要人物有方人定、黃少?gòu)?qiáng)、趙少昂、黎雄才、關(guān)山月、楊善深等。其中趙、黎、關(guān)、楊四人被譽(yù)為當(dāng)代嶺南畫派四大畫家。

1945年今社畫會(huì)同人廣州攝影。右起：趙少昂、關(guān)山月、黎葛民、高劍父、陳樹人、楊善深

第二代嶺南畫家在繼承開創(chuàng)者“藝術(shù)革命”的基礎(chǔ)上，更注重重大題材的開拓和時(shí)代精神的體現(xiàn)，即使在抗戰(zhàn)期間，嶺南畫派的成員們也在各地從事著藝術(shù)活動(dòng)。

其后的第三代代表如楊之光、陳金章、梁世雄、林墉、王玉玨等人各有建樹。

而第四代如蘇百鈞、尚濤、方楚雄、林墉、周彥生、陳新華、張治安、陳永鏘、李勁堃、萬小寧、梁如潔等，都已成為美術(shù)界的中堅(jiān)力量。

如果想對(duì)嶺南畫派當(dāng)前的發(fā)展有更多的了解，近期的一個(gè)大展不容錯(cuò)過，即第24屆春季廣州藝博會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的重點(diǎn)推薦主題展——【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展。

【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展由知名策展人許曉生策展，在許曉生看來：“廣州藝博會(huì)做了兩件非常好的事情，其一，關(guān)注并向世界各地推廣本土藝術(shù)；其二，引進(jìn)外界好的作品與本土藝術(shù)進(jìn)行交流。這次'嶺南風(fēng)范’、'花間逸趣’主題展覽也是由此出發(fā)，通過林墉、陳永鏘、方楚雄、尚濤等當(dāng)代名家之作的展示，致力于推動(dòng)全國(guó)各地中國(guó)畫家的學(xué)術(shù)互動(dòng)和交流，以詮釋不同的藝術(shù)風(fēng)格和審美境界，從而深化觀眾對(duì)區(qū)域文化之間的互動(dòng)關(guān)系和理解認(rèn)識(shí)。通過探討當(dāng)代具有一定代表性的中國(guó)畫家如何在創(chuàng)作語言上實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)意味與現(xiàn)代精神的交融，對(duì)當(dāng)代中國(guó)畫的發(fā)展歷程進(jìn)行深層次的梳理與呈現(xiàn)，以期給觀者更立體、更直觀地展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)畫嬗變過程中筆墨語言的變化與發(fā)展?！?/p>

【花間逸趣】嶺南花鳥名家精品展

部分展覽作品提前看

陳湘波

《荷池自有賞秋處》　48cm×40cm

紙本設(shè)色　2009年

陳新華

《悠游》　69cm×207cm

紙本設(shè)色　2016年

陳永鏘

《化作春泥更護(hù)花》　180cm×97cm

紙本設(shè)色　2014年

方楚雄

《瑞雪金猴》　124cm×246cm

紙本設(shè)色　2017年

方土

《惠風(fēng)和暢》　138cm×34cm×4

紙本設(shè)色　2017年

方向

《庭院四屏》　137×35cm×4

紙本設(shè)色　2006年

李勁堃

《秋夜聽石圖》　101×250cm

紙本設(shè)色　2006年

林藍(lán)

《盛放》 66cm×174cm

金箔設(shè)色　2017年

《人體》　68×122cm

紙本設(shè)色　1999年

尚濤

《永年》　178×97cm

紙本設(shè)色　2017年

許敦平

《版納寫生》　137×34cm×4

紙本設(shè)色　2016年

許欽松

《溪巖春晴》　97cm×180cm

紙本設(shè)色　2016年

許曉彬

《靜景》　92.5×58cm

紙本設(shè)色　2014年

藝術(shù)流派的形成是由于所處的時(shí)代，所在地理環(huán)境，所繼承的傳統(tǒng)文化，所接受的傳承關(guān)系等綜合因素決定的，嶺南畫派之所以能夠獨(dú)立于中國(guó)藝術(shù)之林而長(zhǎng)盛不衰，藝術(shù)之樹常青，就是因?yàn)樗哺趲X南這片沃土，有著一批堅(jiān)韌不拔，勇往直前的“探索者，追隨者，創(chuàng)新者，他們承前啟后，繼往開來，不斷創(chuàng)造出引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)潮的業(yè)績(jī)，這些大師都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是對(duì)傳統(tǒng)，藝術(shù)的尊重，對(duì)先輩的敬畏，對(duì)時(shí)代精神的敏銳發(fā)現(xiàn)，對(duì)先進(jìn)文化的有力把握，基礎(chǔ)牢靠，思想開放，個(gè)性發(fā)揮，勇于探索，這是嶺南畫派最重要的成功經(jīng)驗(yàn)。

嶺南畫派作為中國(guó)主要的畫派之一，一經(jīng)確立便不會(huì)停步，一經(jīng)遠(yuǎn)航更不會(huì)回頭，在藝術(shù)的長(zhǎng)河里，百年歷史只是短暫的片刻，藝術(shù)無涯貫穿在畫派的始終。