古琴又稱瑤琴、七弦琴，是中國歷史很悠久的樂器。戰(zhàn)國初期曾侯乙墓中的十弦古琴和長沙馬王堆漢墓中的七弦古琴，前者距今已有兩千四百多年的歷史，而后者距今則有一千九百多年的歷史。

古人崇尚自然，琴身三尺六寸五，象征一年365天；琴頭六寸，象征六和；琴尾四寸，代表春夏秋冬四個(gè)季節(jié)；龍池和鳳沼代表了大江大海；面板和地板是上圓下方的設(shè)計(jì)，代表了天與地。古琴有不同的款式，樣式中有以圣人名字命名的，也有以形狀命名的，下面我們一起來看看古琴的各種款式吧！

• 伏羲式古琴

  伏羲式古琴是以圣人名字命名的，伏羲是我們?nèi)A夏民族敬仰的人文始祖，居三皇之首。中國古文化很多發(fā)明，多與伏羲有關(guān)，像氣候圖、羅盤、漁網(wǎng)等。相傳古琴便是伏羲發(fā)明，古籍中有“伏羲削桐為琴”的記載。伏羲式古琴，造型古樸，頸部一個(gè)彎，腰部各有兩個(gè)半月彎狀，音色宏厚。

• 仲尼式古琴

仲尼式古琴又被稱為夫子式，相傳為孔夫子所創(chuàng)，雖然并沒有歷史文獻(xiàn)表明孔子是仲尼式的設(shè)計(jì)者。仲尼式古琴造型簡潔流暢。

• 蕉葉式古琴

琴體造型似蕉葉，相傳為閩人劉伯溫所創(chuàng)，琴首無鳧掌而是一葉柄，琴底仿蕉葉之莖有長條淺溝，形制秀美雅潤。樣式雖美，但極為難斫。

• 落霞式古琴

相傳是古代文人在傍晚觀察晚霞時(shí)所迸發(fā)的靈感制成新的琴式。著名的“鳳彩鳴岐”唐琴便是落霞式古琴，造型古樸典雅。漢郭憲《洞冥記》卷三中有句曰：握鳳管之簫，撫落霞之琴?！奥湎际健憋@著的造型特點(diǎn)，是在琴的兩側(cè)呈對稱的波狀曲線。

• 靈機(jī)式古琴

靈機(jī)式古琴又稱萬壑松式，取自李白詠琴名句：“為我一揮手，如聽萬壑松?！睗h代梁欒所創(chuàng)，作為歷代最流行的古琴樣式之一，近年來更是因其形似劍匣而頗受各地琴友的喜愛。靈機(jī)式琴首為常見的圓首，自琴首至肩處內(nèi)收呈半葫蘆狀，腰部內(nèi)收作一圓弧。（常有人把其和子期式混淆，實(shí)子期式琴首為方形，且為琴頸與肩處半葫蘆狀。）

• 連珠式古琴

相傳連珠式琴為隋逸士李疑所制，項(xiàng)腰各作三個(gè)連續(xù)半月形彎入?！稘h書》云：日月如合璧，五星如連珠。寓意是杰出的人才與美好的事物結(jié)合在一起。音色多清亮圓潤，制此琴每有變通，如飛瀑連珠。

• 混沌式古琴

造型古樸圓潤，取天地混沌初開之意，無始無終、周而復(fù)始，綿綿不絕。

• 宣和式古琴

宋徽宗好琴，曾設(shè)立“萬琴堂”，宣和式古琴應(yīng)該也是徽宗宣和年間由宋徽宗或官方主持創(chuàng)制的新造型。

• 鳳勢式古琴（也叫霹靂式）

《廣博物志》記：“列子嘗游泰山，見霹靂傷柱，因以制琴，有大聲?！泵鞔懷又Α墩f聽》中亦載：“吾鄉(xiāng)金某者，得古琴曰霹靂，攜入都，介所識巨璫以獻(xiàn)，上試其音清越?！彼斓门Z式。這是最早應(yīng)用霹靂木制琴的記載。

• 神農(nóng)式古琴

神農(nóng)是古代神話中農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥等眾多領(lǐng)域的先驅(qū)者，相傳他“斫木為耒呂，揉木為耒”，制作生產(chǎn)工具，教給人民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他從這兩種自然現(xiàn)象中得到了啟發(fā)，找來一根桐木，將其挖空、削平、取三尺六寸分長作琴身，再用麻搓成長粗不同的五根線排在琴的正面，這五根線，就是這架琴的琴弦，分別叫做宮、商、角、徵、羽。曾經(jīng)的五弦琴。

• 師曠式古琴（又叫月琴式）

相傳為春秋時(shí)期晉國的大音樂家?guī)煏缢?。師曠不僅音樂造詣高深，而且關(guān)心民生，以樂論政，具有高明的治國理念，后人尊之為“樂圣”。師曠式琴體，在項(xiàng)腰間作圓月形，造型奇特，音韻如磬。

• 正合式古琴

明憲宗第七子衡王朱佑楎所創(chuàng)制。朱佑楎所制的正合琴名“仲令”，后人又稱為“衡王琴”。

• 列子式古琴

“仲尼式”的變體，和仲尼式比較相像，只是在琴頭部位缺了兩個(gè)角。明代著名的“潞王琴”，就是列子式。

• 伶官式古琴

為周代虞隋所作，伶官即樂官。伶宮式琴面兩側(cè)渾圓，當(dāng)中較平，琴頸和腰處各有一個(gè)扁弧形。史載：時(shí)隋為伶官，有大禮，減琴做三尺六寸，生頂額，勢有大聲，進(jìn)于文王，加少宮一弦成六律，后武王亦加少商一弦成七音，至成王時(shí)，三叔流傳而不知，隋乃做周公操以獻(xiàn)成王令奏之，隋流涕不已，天大雷電以風(fēng)禾偃木拔邦，人大恐，王因啟金縢，復(fù)用周公。

• 大鵬式古琴

大鵬是《莊子·逍遙游》中的神鳥，傳說其大“不知其幾千里也 ”，“其翼若垂天之云”。王鵬先生在研究傳統(tǒng)斫琴工藝的同時(shí)，還創(chuàng)設(shè)出許多新的古琴形制，例如根據(jù)春秋戰(zhàn)國時(shí)代的刀幣造型創(chuàng)制的“大鵬式”，其造型古樸端莊、線條簡潔典雅。

• 亞額式古琴

  趙胡言所作，于兩額間作亞額，出三寸，有大聲，三弦備六律六呂，以琴道自樂，襄子召之不起，常游會稽暎溪水，鼓琴有數(shù)婦人坐裀上，浮水而下至言側(cè)聽琴。言轉(zhuǎn)調(diào)鼓青春樂，方一半，一婦人起舞，眾扣之曰：青春之弄，可謂自然。言驚而問之，曰：吾等水神也，俄失所在。
  

• 洛象式古琴

洛象式為皇家御制，樣式靈感來源于河圖洛書。取“在天成數(shù)，落地為象”之意。近代出版的古琴專書，多有提及此琴。

• 此君式古琴（又名竹節(jié)式）

• 神龍式古琴

關(guān)于古琴的始創(chuàng)，有“伏羲造琴、神龍作琴、黃帝制琴、虞舜造琴”四種說法。神龍?jiān)烨俦闶瞧渲兄弧?/span>

• 號鐘式古琴

周代名琴。此琴音之宏亮，猶如鐘聲激蕩，號角長鳴，令人震耳欲聾。傳說古代杰出的琴家伯牙曾彈奏過“號鐘”琴，后“號鐘”傳到齊桓公手中。當(dāng)時(shí)，他收藏了許多名琴，但尤其珍愛此“號鐘”琴。

• 焦尾式古琴

琴名直白無華，但其身世非同尋常，此琴系東漢名人蔡邕所創(chuàng)制。蔡邕在吳，吳人有燒桐以爨者。邕聞其火烈聲，知其良材，因請裁為琴。果有美音，其尾猶焦，故時(shí)人名曰“焦尾”。

• 鳳嗉式古琴

衛(wèi)帥曹所作，于頂上綴二圓，蟬長七尺九，弦作三十九引，定六十七調(diào)，以琴謁衛(wèi)靈公，公知其善，乃令教姬習(xí)之，姬習(xí)不成，帥曹鞭之，公怒，鞭帥曹三百，后歸于鳳凰山，每鼓琴有鶴集于山頂。

• 綠綺式古琴

  漢代著名文人司馬相如之琴。傳世名琴，琴內(nèi)有銘文曰：“桐梓合精”。司馬相如原本家境貧寒，徒有四壁，但他的詩賦極有名氣。梁王慕名請他作賦，寫了一篇“如玉賦”相贈。此賦詞藻瑰麗，氣韻非凡。梁王極為高興，就以自己收藏的“綠綺”琴回贈。

• 鶴鳴秋月式古琴

為清末安徽貴池劉世珩藏琴。鶴鳴秋月式外形極具特色，焦尾冠角較圓，琴面弧度具寬平之象，尤其是其琴體兩側(cè)的突出弧線，使得整張琴遠(yuǎn)看猶如白鶴鼓翼，富有動(dòng)感，近看又似出鞘之劍，飄飄欲飛。觀之有如沈佺期《峽山賦》中所言：“閑憑晚閣，指天外之霞飛。夢斷曉鐘，聽云間之鶴唳?！币羯宕喔输＃髁料楹?。

• 師襄式古琴

師襄式古琴傳為“樂圣”師襄定型，據(jù)《史記》載，春秋時(shí)衛(wèi)國樂官，“以擊磬為官，然能于琴”，因其造型獨(dú)特，音韻如磬而得到歷代文人的喜愛。其項(xiàng)腰間作圓月形是形制上最為突出的特點(diǎn)?！段逯S琴譜》有載：“師襄作肩項(xiàng)直而深有亂紋如絲。綴七十二調(diào)，作八百九十曲，為孔子師。”所述便是師襄式古琴的獨(dú)特形制。在唐代以后，所定型的古琴形制中，師襄式古琴作為一種固定的形制成為諸多古琴形制中的重要一支。

• 神暉式古琴

乃秦陳章所作。《五知齋琴譜》載：“于腰下覆四月相向，好作羽音，常大暑迎日鼓琴，清風(fēng)颯然，弦聲響應(yīng)。秦太子召以鼓琴，章辭以三冬絲桐不鳴，太子乃四旁置火堅(jiān)請之，遂作羽音方半，其火作焰四去，太子走避。曲絕前后，屋室皆奮，章?lián)崆偃绻省！?/p>

• 玉峰式古琴

為漢代馬明生所作。因“于肩作四峰。一弦清而雅”得名，主要依據(jù)《五知齋琴譜》所摹，參考實(shí)物，結(jié)合現(xiàn)代美學(xué)所仿制。琴首部分異于其他款式琴，采用疊巒技法完美展露出獨(dú)特的層次感，使整個(gè)琴體不論是琴的體腔結(jié)構(gòu)還是外觀形態(tài)，都給人一種山峰層巒之美感。

• 響泉式古琴

漢琴客張道所制，長三尺六寸，三弦于兩腰作重月形。喜于流水處鼓之，作流水游魚操，武帝召之，鼓琴道曰：臣常以水邊鼓琴，水聲入琴，帝令后池奏之，曲方半，水沸魚躍，相助成音。帝嘉嘆之，作水畔魚躍等二十弄，每鼓琴，魚鱉水族皆集。

• 伯牙式古琴（遞鐘式）

李勉琴記：云伯牙琴 長三尺七寸二分，用梁表尺。伯牙之琴當(dāng)用古尺以梁表尺度之非也。梁表實(shí)比晉前尺，一尺二分二厘一毫。有奇簫吉云出于司馬法梁朝，刻其度于影，表以測影。大 業(yè)中議以合古，乃用調(diào)律以制鐘磬等樂。楚辭破伯牙之號鐘，王褒賢臣，頌云伯牙之號鐘。

• 振谷式古琴

衛(wèi)閔損所作。損，字子騫。以孔子琴制于兩肩作掩容勢，有大聲。常以琴悅母，至所感神人助耕?？鬃又^其孝友，以德行著名。嘗鼓以情，抑孔子意作《渡河操》，孔子知之，薦于文X以為上卿。后作《離洞云》、《朝天鶴》二曲以獻(xiàn)，孔子知其有退志，復(fù)果辭位而去——出琴士傳。

• 革子式古琴

楚思革子所作。于額覆兩月勢，有清濁風(fēng)雨之音。

• 秦始皇式古琴

亦名秦琴。李勉《琴記》云：秦始皇琴，長三尺八寸二分，用玉尺。此尺宣聲三尺六寸，臨岳至首二寸，龍唇二分。所用玉尺未有考證。一說弦、軫、岳、尾俱黑碧玉為暉，取其所尚也。

• 龍腮式古琴

秦相李斯所作。于鳳舌之上圓增三寸，兩額間收，廣二寸半。斯少時(shí)常習(xí)琴書于蔡，其友戲之曰：不以道顯身乎？斯曰：好上古者，必達(dá)于上；好中古者，必趨于中；好下古者，必成于下。公等三古不從、五音不辨，雖富貴乃賤丈夫耳。吾雖貧困，敢忘清潔之道？后為秦相。

• 空山式古琴

不知何人所制。漢武帝時(shí)，一人狀貌瑰 異，衣黃儒服，抱此琴，自名空山。常隱于小童中鼓琴及惠以果實(shí)，常有百余小童相隨。夜不知所止，曉不知何來?；颡?dú)飲而撫琴，旁若無人。鬢發(fā)皆直，雞犬不能 移足。武帝聞而召之，長揖不拜。帝令鼓琴，作《明月操》，有群鹿突入殿下，曲畢，一鹿銜琴而去，疾若風(fēng)雷，琴聲自響。衛(wèi)者驅(qū)其群鹿獻(xiàn)帝，鹿皆化翼而飛。

• 云泉式古琴

晉劉安世所作。項(xiàng)旁，為半月勢。五弦。常游大江，月夜鳴琴，有女子就聽。安世琴畢，以辭調(diào)之曰：低露下深幕，垂月照孤琴，空弦益宵淚，誰憐此夜心。女和曰：泣露下，月侵來，并為煙與霧，氤氳君子懷。傳安世江南春、塞上月二曲，后數(shù)不至，以衣物狀貌訪之，所遇乃劉惠明亡女也。

• 古瓶式古琴

逸民王欽伯所作，于兩肩相鈋，覆面如瓶，五弦，有大聲如雷。每鼓琴于山間，感神女從之，常有二鶴鳴聲相和，如琴操音。后于廬山鼓清溪弄，聲聞數(shù)里。曲畢，與神女俱乘鶴而去。

• 覆杯式古琴

魏師經(jīng)作，于兩肩作廣翅，橫尺二寸，五弦。

• 龍頷

魯賀云作，項(xiàng)肩斜生一寸二分，五弦。當(dāng)于淮泗夜靜而撫，忽有三人來曰：我商三賢也。昔葬于此間，先生之琴甚善，然于古法未盡也，因授皎風(fēng)雷之曲。

• 四峰式古琴

漢馬明生作，于兩肩作四峰。一弦清而韻清雅。

• 聚云

羅越黃龍漢師所作， 額有彎結(jié)，倒曲朝肩，以金玉飾徽，朱弦，珊瑚軫。龍須鳳毛，間織琴袋有龍吟虎嘯聲。制《拘安離》《清風(fēng)吟》曲。

• 蟬翼

漢宋朦之作，于尾間綴蟬一對。有風(fēng)雨瀟散之聲。

• 昭美

昭美者不知誰氏所作。

• 嵇康式古琴

李勉琴記云：嵇康琴長三尺三寸三分，用魏中尺。一云三尺七寸。隋志云，魏中尺實(shí)比晉前尺，一尺二寸一分一厘失。古法遠(yuǎn)矣，不可為度。

• 齊東山式古琴

李勉琴記云：齊東山琴三尺三寸三分，用唐尺一云三尺三寸比，亦不當(dāng)用唐尺也。

• 梁千面式古琴

李勉琴記云：梁千面琴長三尺九寸二 分，用鐵尺一云三尺九寸二分。隋志云，宋氏尺實(shí)比晉前尺一尺六分四厘。周宣帝時(shí)，達(dá)震及牛里仁等議曰：今之鐵尺，是太祖遣尚書蘇綽所造，當(dāng)時(shí)檢勘用為前周 之尺，驗(yàn)其長短與宋尺將同，今勘周漢古錢，大小合宋氏渾儀尺度，舛按古錢與晉前尺合，比晉前尺長六分四厘，則不與古錢合矣。