子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！背鲎浴墩撜Z(yǔ).為政篇》第2.11節(jié)。大概在中國(guó)上過小學(xué)三年級(jí)以上的學(xué)生，對(duì)這句張口就能背誦出來(lái)。

但我查了好幾個(gè)版本的譯注，對(duì)這句大致有兩種不同翻譯，一是翻譯為“溫習(xí)學(xué)過的舊知識(shí)，從中可以獲得新知識(shí)，就可以做別人的老師了。”二是翻譯為“溫習(xí)已學(xué)過的知識(shí)，能從中悟出新的見解、獲得新的知識(shí)，就可以做別人的老師了?！?/p>

對(duì)于上述兩種不同的譯文，不能說翻譯得不對(duì)，但用自己閉著眼睛想一想，好像不怎么合乎生活情理。

首先要問，溫習(xí)學(xué)過的舊知識(shí)，可以獲得新知識(shí)嗎？這是生活常識(shí)問題。打個(gè)比方，有一個(gè)人每天都在讀四書五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞，背得滾瓜爛熟，請(qǐng)問他能獲得新知識(shí)嗎？再問偏激一點(diǎn)，他能獲得怎么使用網(wǎng)絡(luò)、電腦、手機(jī)等等與時(shí)俱進(jìn)的新知識(shí)嗎？答案肯定是不能。為什么？生活常識(shí)告訴我們，只有學(xué)習(xí)新知識(shí)，才能獲得新知識(shí)。

接著問，溫故而知新后，就能做別人的老師了嗎？如果僅從“可以為師矣”作字面上的解釋，不能說這種翻譯錯(cuò)了。但是，如果對(duì)“溫故而知新，可以為師矣”信以為真，那么你就上當(dāng)了，做老師也實(shí)在太容易了。除非基于鼓勵(lì)的角度，否則這個(gè)翻譯對(duì)于小學(xué)生，是會(huì)產(chǎn)生傾向性不良誤導(dǎo)的。

那么“新”應(yīng)當(dāng)怎么來(lái)理解？不能否認(rèn)，人們的新知識(shí)、新學(xué)問往往都是在過去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，這是人類在學(xué)習(xí)中思考的結(jié)果。所以，溫故而知新的“新”，是新體會(huì)和新發(fā)現(xiàn)。新知識(shí)是學(xué)習(xí)得來(lái)的，新體會(huì)和新發(fā)現(xiàn)是可以從溫習(xí)舊知識(shí)中產(chǎn)生的，通過思考和結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的。

“可以為師矣”不能片面地翻譯為“就可以做別人的老師了”。溫習(xí)舊知識(shí)，從而有新體會(huì)和新發(fā)現(xiàn)，因而就超過了老師所教的知識(shí)。這樣解釋更加合乎生活常識(shí)，也更合情合理。

臺(tái)灣大學(xué)呂世浩教授說過一個(gè)例子。他拿中學(xué)課本里《木蘭詩(shī)》開頭一句問學(xué)生：“唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶織?！?請(qǐng)問各位，“唧唧”是什么聲音?

絕大多數(shù)學(xué)生張口就答：“唧唧是織布機(jī)的聲音?！睘槭裁茨?因?yàn)檎n本的標(biāo)準(zhǔn)答案是這樣寫的。這個(gè)答案是錯(cuò)誤的。因?yàn)榻酉聛?lái)的兩句里：不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。作者清楚地說出，這時(shí)只聽見嘆息的聲音，因此“唧唧”是嘆息聲。

呂世浩教授以此特別指出，他不是在考驗(yàn)大家的語(yǔ)文水平，而是想點(diǎn)出一個(gè)可怕的事實(shí)——明明問題的答案就在下面兩句，明明作者已經(jīng)說得這么清楚，為什么我們卻絲毫不會(huì)質(zhì)疑課本的答案，完全放棄了自己的思辨能力?

同理，對(duì)“溫故而知新”也是這樣。讀書一定要帶著腦子，不要荒廢了自己的思辨能力。不知誰(shuí)說過這樣一句話：沒有疑問就沒有哲學(xué)。同樣，沒有疑問也沒有科學(xué)。

                                                                                   二0一九年四月十一日于書院

備注：本文于2019年5月10日發(fā)表于《梅州日?qǐng)?bào)》讀書版“思辨讀四書五經(jīng)”專欄