最 近聽說,曾經(jīng)風(fēng)靡一時的田七牙膏被司法拍賣,在淘寶司法拍賣平臺上,田七牙膏所屬公司奧奇麗集團(tuán),在公司房地產(chǎn)、生產(chǎn)設(shè)備以及“田七”系列57個商標(biāo)被法院拍賣,起拍價為1.63億元。拍賣原因是奧奇麗無法歸還中國農(nóng)業(yè)銀行、梧州市區(qū)農(nóng)村信用合作聯(lián)社等銀行的貸款以及個人的借款,被法院強(qiáng)制執(zhí)行拍賣。 奧奇麗始建于1945年,田七牙膏是該公司的主打產(chǎn)品。1978年,田七牙膏問世,曾憑借獨特的功效廣受消費者青睞,知名度不斷提升。1984年,田七牙膏榮獲“廣西名牌產(chǎn)品”稱號。 不僅如此,2004年11月,“田七”商標(biāo)還被國家工商總局認(rèn)定為“中國馳名商標(biāo)”;次年10月,田七牙膏榮獲“中國名牌產(chǎn)品”稱號,曾連續(xù)多年銷售收入突破10億元,“拍照喊田七!”更是通過廣告經(jīng)成為了所有拍照人在拍照時必喊的經(jīng)典口號。 但是,連續(xù)兩年的停產(chǎn)讓田七“元氣大傷”,雖然2016年5月底,“田七”品牌持有者廣西奧奇麗股份有限公司重組成功,“田七牙膏”恢復(fù)生產(chǎn),但田七仍逐漸失去了之前的“江湖地位”。 田七牙膏曾經(jīng)與國內(nèi)多家“著名”營銷策劃機(jī)構(gòu)有過深度合作,多位牛逼的策劃專家和耗費幾千萬的巨資,竟然也未能把田七做好。如今竟然落到了企業(yè)資產(chǎn)和品牌商標(biāo)被低價拍賣的落魄地步。 無獨有偶,在牙膏市場風(fēng)云過的另一個品牌兩面針。曾經(jīng)使用過王剛、張嘉譯等多位重量級明星代言,憑借“一口好牙,兩面針”的廣告語,紅遍大江南北,成為一代人共同的記憶。 兩面針成立于1994年,以中草藥牙膏起家。2001年,兩面針牙膏年產(chǎn)銷量突破4億支,并連續(xù)15年銷量排名第一。2004年1月,兩面針在上交所掛牌上市,成為日化行業(yè)較早一批實現(xiàn)上市的企業(yè)之一。然而,上市后,兩面針的業(yè)績開始出現(xiàn)下滑。2006年開始便一直處于嚴(yán)重的虧損狀態(tài)。 牙膏市場一直被黑人、高露潔等跨國品牌占據(jù)。除云南白藥牙膏外,冷酸靈、中華、舒客、納愛斯、六必治等國產(chǎn)牙膏的市場份額均少得可憐,只是因為中國市場大,區(qū)域分布和生活習(xí)慣差異強(qiáng),才勉強(qiáng)使得這些品牌有一線生存的機(jī)會。 有人說,國產(chǎn)牙膏日漸衰落,是因為企業(yè)多元化,缺乏核心的定位使然,譬如兩面針目前已涉及日化、紙業(yè)、醫(yī)藥、房地產(chǎn)四大領(lǐng)域;而田七也涉及洗發(fā)水、洗衣粉和房地產(chǎn)等多元業(yè)務(wù)。多元化戰(zhàn)略確實有可能使得企業(yè)資產(chǎn)和精力分散,導(dǎo)致主力品牌出現(xiàn)問題。 但在我看來,這些都不是主要的問題。不信?讓特勞特(已故)和里斯兩位定位創(chuàng)始人聯(lián)合起來為這兩個品牌進(jìn)行定位設(shè)計,然后再讓這兩個品牌剝離全部非牙膏業(yè)務(wù),集中精力于牙膏,它們真的還能東山再起嗎? 當(dāng)然,這也是一個未知數(shù),其次說起來容易做起來就難了!我要說的是,為什么所有的牙膏,都集體沉陷于“功能功效”的訴求中?讓一支原本只是清潔口腔的日用牙膏產(chǎn)品,營銷成為各種治療功能的“醫(yī)用品”和“藥品”? 云南白藥牙膏遭遇消費者投訴之后,曾有不少專家對此進(jìn)行批判,同時也教育消費者,不要把牙膏當(dāng)成牙病治療藥品,那根本不靠譜,全都是企業(yè)為了產(chǎn)品銷售而想出的忽悠招數(shù)。而市場監(jiān)管部門也因為此事而抓緊了對牙膏廣告的監(jiān)管和處罰。 我曾在去年發(fā)布過這樣一篇文章,《一旦禁止功能訴求,牙膏品牌怎么玩營銷?》,文中尖銳地指出了牙膏行業(yè)集體亂用功能訴求的營銷現(xiàn)象,并提出牙膏營銷不止可以訴求功能,還可以進(jìn)行精神訴求的全新觀點。但是,這個文章沒有人重視,因為它太不符合邏輯太叛逆了。 牙膏啊,自我們知道有牙膏這個產(chǎn)品以來,哪一個品牌哪一個牙膏產(chǎn)品,不是在訴求功能功效?什么防止牙齦出血、預(yù)防牙周炎、緩解牙齒過敏、除口臭、防酸、防上火、美白、潔齒、止癢、鎮(zhèn)痛、消炎止痛和消炎止血等。只有你想不到,沒有牙膏所不能! 5月30日晚上八點,我在橫向思維20個微信群同步分享了《橫向思維創(chuàng)新營銷秘法》,著重闡述了中國市場在經(jīng)歷30年的洗禮后,過去那種以企業(yè)為主,單方面向消費者推銷的做法已經(jīng)成為歷史,消費主權(quán)時代已經(jīng)來臨。 當(dāng)前的品牌營銷不能再沉迷于產(chǎn)品質(zhì)量、功能功效等物質(zhì)層面的訴求了,因為消費者對物質(zhì)需求已經(jīng)完全滿足,甚至已經(jīng)呈現(xiàn)超物質(zhì)滿足了,消費者唯獨不能滿足或者從未滿足的恰恰是靈魂里精神層面的需求,我們中國的消費者從未被重視過。 想在跨國品牌壟斷的牙膏市場贏得勝利,不能學(xué)它們的做法,一位地尋找和挖掘產(chǎn)品層的“差異點”,而應(yīng)該另辟蹊徑,從服務(wù)的人群和品牌開始進(jìn)行大刀闊斧的創(chuàng)新,這樣才能有所建樹。 在大家都訴求功能功效時,那么那些廣告?zhèn)鞑ジ鼉疵偷钠放茣忌巷L(fēng),而資金實力不足的品牌則會處于下風(fēng),而且很難有所改變,因為消費者都會這么選擇,因為這種選擇有安全感。 牙膏是什么產(chǎn)品?是一個人每天都要使用的個人口腔清潔產(chǎn)品,通常一家人,會使用同一種甚至同一支牙膏。而由于我們的品牌營銷嚴(yán)重忽略了消費者的精神需求,導(dǎo)致消費者對日用消費品的產(chǎn)品和品牌選擇沒有嚴(yán)格要求,覺得什么產(chǎn)品都可以。 但一旦這種精神需求覺醒,那么當(dāng)下這種全部以企業(yè)為核心的品牌營銷做法,就會遭遇消費者的反抗。高露潔是什么意思?佳潔士又是什么意思?云南白藥呢?田七、六必治?兩面針呢?這種跟消費者一點關(guān)系都沒有的品牌名稱,將會被消費者慢慢拋棄。 要知道,消費者購買一個產(chǎn)品,并非喜歡某個產(chǎn)品,更因為品牌能給他帶來精神方面的利益。買一輛比亞迪和奔馳車同樣能代步,但兩個品牌給予消費者的精神利益卻大相徑庭;買一個包包都是為了裝東西,也是為了配備服飾,但為啥有人要花幾十萬買愛馬仕? 所以,牙膏市場必須改變!如果我沈坤來策劃牙膏,我就會推出“青年性格牙膏”和“學(xué)生叛逆牙膏”,還可以推出“女性牙膏”和“高端商務(wù)牙膏”,我會針對不同的人群原創(chuàng)能代表他們族群、性格和氣質(zhì)的品牌名稱,并通過定位,將消費者的人格地位抬高到他們平時難以企及的高度,是的這款牙膏成為能夠體現(xiàn)他們集體精神面貌和性格的獨特符號。 最近一年多來我一直在做著這種努力,因為我發(fā)現(xiàn)了我們?nèi)诵灾凶铍y以滿足的精神需求,一旦被一個品牌激發(fā),他們會終生追隨永不背叛,因為這個品牌將成為消費者競相加入的組織,更因為這個品牌懂他們的需求,也是為他們原創(chuàng)的。 無論是營銷專家,還是企業(yè)老板,明明知道,一個不能體現(xiàn)消費族群和性格的品牌名稱,需要耗費幾個億的廣告?zhèn)鞑ィ拍軐ⅰ皟擅驷槨?、“田七”和“云南白藥”這種與消費者沒有絲毫關(guān)系的名稱,認(rèn)知成某種牙膏,卻都沒有人提出疑義,甚至進(jìn)行破局創(chuàng)新。 所以要我說,像“田七”、“兩面針”這樣的品牌,其名稱(商標(biāo))本身根本不值錢,因為它們所擁有的,也只是那一點點可憐的知名度,但知名度根本不等于影響力,因為知名度誰都可以打造,但品牌的影響力卻不是哪個品牌都能成就。 現(xiàn)在還能花錢賣這樣的品牌商標(biāo)的,絕對都是傳統(tǒng)思維的傻瓜,他們根本不知道,一個傳統(tǒng)的品牌,哪怕它有幾十年上百年的歷史,也經(jīng)不起創(chuàng)新型性格品牌的信條攻擊,一個有創(chuàng)新思維的人,可以輕松創(chuàng)造一個全新的品牌出來,而費用,則只是一個商標(biāo)注冊的費用。 我在一個抖音短視頻中強(qiáng)調(diào)過,品牌名稱不是用來記憶的(知名度),也不是用來分辨的(商標(biāo)價值),而是用來影響消費者靈魂的,如果一個品牌不能在精神層面撼動消費者,那么這樣的品牌知名度再高,我也能輕易將它打敗。 為什么有人會為了信仰而拋頭顱灑熱血?為什么再德高望重的人,也會在一座佛像前彎下腰甚至跪下膝蓋?這就是因為一個人的靈魂被信仰占據(jù)了。那么,我們的品牌營銷為什么不能用品牌信條來影響消費者的靈魂呢?到底是你的產(chǎn)品賣點和品牌定位厲害,還是對品牌的信仰更厲害? 希望牙膏行業(yè)引起重視,一旦有牙膏企業(yè)找到我沈坤,我將毫不客氣給這個死氣沉沉的老土行業(yè)一記響亮的耳光,我會讓你們看看,什么叫創(chuàng)新的品牌營銷?什么叫品牌的信條力量?一個靠廣告吆喝起來的品牌,在一個性格品牌面前,你說你能撐多久? 所有與消費者毫無關(guān)聯(lián)的牙膏品牌名稱,和訴諸功能功效訴求的牙膏產(chǎn)品,都只是停留在物質(zhì)層面的營銷努力,絕對經(jīng)不起一個能征服消費者靈魂的性格品牌和消費信條,因為,真正統(tǒng)治一個人言行的是靈魂。物質(zhì)屬性的品牌和產(chǎn)品到處有替代品,而一個征服靈魂的名牌,卻是不可替代的,因為它的力量叫信仰! 2019年5月31日晚,沈坤于深圳寓所 |
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