什么是文化?古往今來(lái),有無(wú)數(shù)先賢在為之探源,有無(wú)數(shù)圣明在為之在為之苦尋,他們的執(zhí)著追求和艱辛探索的堅(jiān)韌品格和高尚情操值得我們后生晚輩所敬仰,他們的杰出智慧和名篇佳作值得后輩篤學(xué),他們的實(shí)踐和成果值得我們借鑒。站在巨人的肩膀上前行,不僅可以讓我們少走彎路,而且可以讓我們開(kāi)啟智慧的星河,采摘圣潔的蓮花。因?yàn)榫囱鱿荣t,因?yàn)榫次诽斓?,熱?ài)中華,鐘情生長(zhǎng)在我血液和骨髓里的中華文化,所以,帶著自豪和驕傲的激情寫(xiě)了此文。 筆者認(rèn)為,所謂文化就是人類(lèi)在征服自然和改造自然中長(zhǎng)期積累和傳承下來(lái)的思維方式、行為方式、價(jià)值取向和發(fā)展發(fā)展導(dǎo)向。 文化最鮮明的特征至少有四點(diǎn): 1.根植于內(nèi)心的修養(yǎng); 2.無(wú)需提醒的自覺(jué); 3.以約束為前提的自由; 4.為別人著想的善良。 從以上四點(diǎn)看,修身養(yǎng)性是基礎(chǔ),自覺(jué)踐行是根本,自由有度是關(guān)鍵,善良和諧是目的。 一部人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史,就是一部人類(lèi)文化的進(jìn)步史和興衰縮影。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、社會(huì)主義社會(huì),以及未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)的發(fā)展歷程、社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)變革昭示我們,主流文化的導(dǎo)向和牽引是催生人類(lèi)社會(huì)不斷向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。 人類(lèi)社會(huì)的變革和更替,除了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的決定作用外,作為上層建筑的文化在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中發(fā)揮了生生不息的傳承和催生作用。 文化的瀑布式澆灌是主流文化引領(lǐng)人類(lèi)社會(huì)向前發(fā)展的生動(dòng)體現(xiàn)。生于斯,長(zhǎng)于斯的儒家文化、道家文化、農(nóng)耕文化、中醫(yī)文化、軍事文化、建筑文化、山水旅行文化、飲食文化、藝術(shù)文化等構(gòu)成了華夏文明的百花園,織成了炎黃子孫的精神畫(huà)卷,譜寫(xiě)了中華民族的智慧華章。 縱觀諸子百家,無(wú)不敬仰孔子、孟子、老子、莊子、墨子、韓非子等先賢的博大精深,無(wú)不折服于唐宋“八大家”的錦繡華章所,無(wú)不感動(dòng)于盤(pán)古開(kāi)天地、女?huà)z補(bǔ)天、夸父逐日、嫦娥奔月、牛郎織女、大禹治水、愚公移山、神農(nóng)嘗百草的感人故事,無(wú)不為長(zhǎng)江文明、黃河文明、草原文明、海上文明、古絲綢之路、茶馬古道、三山五岳等文明所神往,無(wú)不為王羲之的書(shū)法、唐伯虎、張大千、齊白石的墨寶所喜愛(ài),無(wú)不為京劇、越劇、昆曲、黃梅戲、豫劇、楚劇、呂劇、川劇等梨園瑰寶所陶醉。 中華文化和中華文明滋養(yǎng)著億萬(wàn)中華兒女的血脈和精神家園,凝聚著億萬(wàn)中華兒女的不朽智慧,展示著億萬(wàn)中華兒女的豪邁風(fēng)骨,高揚(yáng)著億萬(wàn)中華兒女薪火相傳的時(shí)代大旗,傳承著億萬(wàn)中華兒女精忠報(bào)國(guó)的萬(wàn)丈豪情,演繹著億萬(wàn)中華兒女修身齊家治國(guó)平天下的家國(guó)情懷。 平中見(jiàn)齊,大道行簡(jiǎn),深水靜流,上善若水等道出了中華文化和中華文明的淵源流長(zhǎng)和博大精深。一幅字、一幅畫(huà)、一杯茶、一首曲、一把扇、一把琴、一盤(pán)棋、一臺(tái)戲、一座山、一條河、一只笛、一本書(shū)、一塊玉、一方章、一匹馬、一座房、一個(gè)園、一口井、一個(gè)寨、一匹布,等等,就會(huì)構(gòu)成上下五千年,縱橫八千里的中華文化大觀園和璀璨的中華文明精神家園。 一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨要興旺發(fā)達(dá)和屹立于不敗之地,就必須代表著先進(jìn)文化的發(fā)展方向。如果這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族、這個(gè)政黨的文化不能與時(shí)俱進(jìn),無(wú)法代表先進(jìn)文化的發(fā)展方向,這個(gè)政黨、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族必將走向衰敗和滅亡。因?yàn)槲幕念j廢和衰落是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)政黨跌進(jìn)失魂落魄的深淵,是黨魂國(guó)運(yùn)的淪喪,是國(guó)破家亡的悲哀,這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)和和無(wú)病呻吟,這是古今中外王朝興衰更替的深層次原因和深刻教訓(xùn)。 中國(guó)共產(chǎn)黨在引領(lǐng)和推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的千秋大業(yè)中,更是尊重共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī),主動(dòng)進(jìn)行自我革新和自我完善。因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這個(gè)政黨的文化基因是人民性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、包容性、特色性和創(chuàng)新性,這個(gè)政黨引領(lǐng)著先進(jìn)文化的發(fā)展方向。中華人民共和國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)馬克思主義同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合,帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”而建立的人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,廣大人民既是先進(jìn)文化的傳承者,又是先進(jìn)文化的創(chuàng)造者和共享者。中華民族是一個(gè)擁有5000年?duì)N爛文化的優(yōu)秀民族和偉大民族,這個(gè)民族不僅會(huì)在在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)的偉大實(shí)踐中傳承傳播根深葉茂的中華文化,而且一定會(huì)在中華民族偉大復(fù)興的征程中譜寫(xiě)更加雄勁豐碩的新樂(lè)章。(作者 雷學(xué)剛) |
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